云南留守女童研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:曲凯音

出品人:

页数:226

译者:

出版时间:2010-3

价格:18.00元

装帧:

isbn号码:9787010086651

丛书系列:

图书标签:

• 社会学
• 留守儿童
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• 教育现状
• 社会问题
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• 地域文化
• 儿童发展
• 政策分析
• 社会学

暮色下的田埂：乡村女性的生命叙事与社会变迁 图书简介 本书深入描绘了中国西南地区一个特定地理单元——西南山地——中，随着工业化和城市化进程加速，留守女性群体所经历的深刻的社会结构性变迁、情感重塑与日常实践。它并非聚焦于“留守”这一标签本身，而是将其置于一个宏大的时代背景下，探讨乡村社会权力结构、性别分工的再分配，以及女性主体性如何在传统与现代的夹缝中艰难生长。 第一部分：失语的空间与重塑的场域 本书伊始，便将读者带入一个被主流叙事长期忽略的“失语空间”：西南山地的传统村落。这里的社会肌理，在青壮年劳动力大规模迁徙后，发生了根本性的断裂。作者不再满足于对留守现象的简单统计描述，而是深入挖掘这种断裂如何重塑了村落的空间政治。 1. 空间的异化与回溯： 乡村空间不再是安稳的生产场所，而成为一种“等待之地”。青壮年男性的缺席，使得女性必须承担起原本由男性主导的农业生产环节，同时还要维护家庭的伦理秩序。本书通过对数个村庄的长期田野调查，构建了“双重场域”理论：女性的日常生活在“近端场域”（村落内部的亲属网络与公共事务）和“远端场域”（通过电话、信件维系的与外出务工者的情感连接）之间不断切换，这种切换带来的精神负荷，远超出了传统农耕社会对女性的期待。 2. 权力结构的微观重构： 传统上，村落的权力结构以父权制为核心。然而，随着男性劳动力外流，女性在经济决策权上获得了暂时的、局部的提升。本书细致剖析了这种提升的脆弱性。例如，当涉及土地流转、房屋修缮等大宗经济活动时，女性的决策权往往需要依赖远方的男性家属的“最终许可”，这揭示了结构性性别不平等在经济层面的顽固性。此外，女性在村庄公共事务中的参与度也出现了分化，年长或孀居女性在处理宗族事务时，因其更强的“在地性”和对传统规范的熟悉度，反而获得了一种新的影响力，成为连接传统与现实的桥梁。 第二部分：时间、身体与劳动的情感地理 本书的第二个核心部分，聚焦于女性生命经验中最核心的要素：时间、身体的劳作与情感的承载。 1. 劳动时间的压缩与拉伸： 留守女性的时间被极端地挤压和拉伸。一方面，她们必须在短时间内完成农业生产中的所有重体力劳动（春耕秋收），这使得她们的劳动时间量大幅增加；另一方面，由于缺乏社会化的娱乐和公共交往空间，她们在非劳作时间内的“空闲”体验是一种充满焦虑的“等待时间”，即对远方亲人归期的无尽期盼。书中通过对女性日记和口述史的分析，还原了这种时间感的扭曲如何转化为身体的慢性损耗。 2. 身体的“能动性”与隐性风险： 乡村女性的身体，成为了社会变迁最直接的承载体。为弥补劳动力缺口，女性不得不进入过去被认为“不适合”的领域（如重型机械操作、长途运输等）。这种身体的“能动性”是环境逼迫下的产物，而非自由选择的结果。本书特别关注了这种劳动强度对女性健康，特别是生育健康和慢性病发病率的影响。同时，由于男性在外，女性在应对家庭危机（如突发疾病、意外事故）时，身体被置于更高风险的境地，这进一步凸显了社会保障体系在乡村的缺失。 3. 情感的“远程维系”与代际张力： 留守的核心议题之一是情感纽带的维系。本书超越了“思念”的浪漫化想象，深入探讨了“情感的工业化”。亲密关系被简化为定期的、受制于通讯技术（如微信视频、语音信息）的互动模式。这种模式的弊端在于，它往往只关注结果和表面的安好，而过滤掉了日常琐碎的协商与共情。对于留守祖辈与孙辈的关系，本书将其定性为一种“责任的继承而非情感的自然流动”。祖辈在照料中扮演了“执行者”的角色，而情感上的“主要供养者”依然是缺席的父母，这种错位造成了亲情关系中的结构性空洞。 第三部分：文化的韧性与身份的协商 在社会结构剧烈震荡的背景下，乡村文化和女性的自我身份认知也经历了深刻的重塑与韧性考验。 1. 媒介化与乡村道德重塑： 随着移动互联网技术的普及，乡村女性成为了媒介（尤其是短视频平台）的主要用户和部分生产者。这带来了一场关于乡村“道德景观”的重塑。一方面，一些女性通过展示自己的勤劳和坚韧，试图建构一种新的、受人尊敬的“留守典范”形象，以对抗外界可能的污名化；另一方面，媒介中涌现的关于家庭伦理的“远距离审判”，使得女性在处理婚姻危机时，必须面对一个由虚拟社群构建的、比传统宗族更庞大且更难逃脱的“他者凝视”。 2. 仪式与社会资本的再分配： 乡村的传统仪式（如婚丧嫁娶、节日庆典）在劳动力外流后并未消失，但其内涵发生了变化。这些仪式成为“检验”家庭经济能力和情感维系的唯一公开平台。本书分析了女性如何在有限的资源下，通过对仪式的精心筹备，来重新积累或展示其“社会资本”。例如，为远方务工的丈夫精心准备的归家仪式，不仅是对丈夫的欢迎，更是对整个村落宣告：家庭结构依然稳固，女性的持家能力毋庸置疑。 3. 从“他者定义”到“自我书写”的探索： 本书的最终目标，是将这些留守女性从被动的“被研究对象”或“被拯救对象”的叙事中解放出来。通过大量细腻的个体故事，展现了她们在极端压力下所展现出的复杂人性——既有悲苦、无奈与妥协，也充满了对生活细微美好的捕捉，以及对未来生活样态的自主想象。这种想象，虽然常常被现实的重力所压制，但它却是支撑她们在暮色下的田埂上继续前行的最微弱、也最坚韧的光芒。 结论： 《暮色下的田埂》是一部关于中国社会转型期，特定群体生存状态的深度社会学考察。它拒绝简单地将留守女性等同于“受害者”，而是将她们视为理解中国现代化进程中，家庭、性别与地域关系重塑的关键观察点。本书旨在提供一种更具深度、更富人文关怀的理解框架，去认识那些在时代洪流中默默支撑起半边天的女性群体的复杂命运。

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这本书的参考文献部分堪称一个小型知识库的缩影，其广度和深度令人叹服。从列出的书目和期刊来看，作者的知识面涵盖了社会学、教育学、人类学甚至地理学等多个领域，显示出极强的跨学科视野。这不仅仅是一份简单的引用列表，更像是一张构建作者学术思想的网络图谱，清晰地展示了作者的思想源头和理论根基。对于希望进一步深挖相关议题的读者而言，这部分内容具有极高的参考价值，可以直接指导后续的阅读和研究方向。这种严谨的学术态度，使得整本书的价值得以超越单一的论述本身，成为一个值得长期参考的资料源。

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翻阅其中的一些图表和数据呈现部分，我立刻被其详实程度所震撼。尽管还没有细看数据背后的含义，但那些密密麻麻的统计数字、精心制作的柱状图和饼图，无声地诉说着作者在资料搜集和整理上所付出的巨大努力。图表的视觉效果处理得很专业，信息的传达效率极高，即使是初次接触相关领域的人，也能大致领会到数据背后的趋势和差异。这表明作者并非停留在泛泛而谈的层面，而是基于坚实的实证基础进行论述。这种对一手材料的尊重和细致入微的处理方式，极大地增强了文本的说服力和可信度，让人对后续内容的严谨性充满了信心。

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这本书的语言风格似乎颇具特色，初步浏览几页的感受是，它并非那种晦涩难懂的纯粹学院派论著，反而带着一种深入田野的、富有现场感的叙述笔触。那种文字的张力，似乎能够穿透纸面，将读者瞬间带入到特定的情境之中。我能感觉到其中蕴含着一种对个体命运的深切关怀，文字中流露出的情感是克制而有力的，没有过度煽情，却能让人产生强烈的共鸣。这种平衡感——学术的严谨与人文的温度并存——是很多同类题材著作难以达到的高度，也让我更加期待作者是如何在冷峻的分析和温暖的关怀之间找到那个微妙的平衡点的。

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这本书的装帧设计相当考究，封面采用了云南当地的民族纹样，色彩饱和度很高，一下子就能抓住人的眼球。内页的纸张质量也出乎意料地好，摸上去有一种温润的质感，即便是长时间阅读也不会觉得眼睛疲劳。更值得称赞的是，排版布局非常人性化，字号大小适中，行距处理得恰到好处，使得整个阅读过程非常流畅舒适。虽然我还没有深入阅读具体内容，但仅仅从这本书的物理形态来看，就能感受到出版方在制作上的用心和对阅读体验的重视。那种沉甸甸的、散发着墨香的实体书，比起冰冷的电子设备，更能让人产生一种想要珍藏的冲动。对于注重阅读体验的读者来说，这本实体书本身就是一种享受，让人愿意花时间去细细品味。

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这本书的章节结构安排得非常严谨，目录部分展示出的逻辑脉络清晰可见，让人对作者试图探讨的核心问题有了初步的预判。从目录的划分来看，作者似乎采取了一种由宏观到微观，再逐步深入分析的路径，似乎预示着内容会非常扎实和具有层次感。我注意到其中有几个章节的标题非常引人深思，充满了学术探讨的张力，暗示着作者可能采用了多学科的交叉视角来审视一个复杂的社会现象。这种结构上的精心设计，无疑为后续的深入阅读搭建了一个坚实的骨架，让读者在进入具体论证之前，就对全书的知识架构有了大致的把握，而不是一头雾水地栽进去。这种清晰的导向性，对于希望系统性了解某一议题的读者来说，无疑是极大的福音。

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研究对象选择得好。

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没有师德，道貌岸然的婊子，没有学术能力，唯利是图，唯东北出身的学生为亲，收受同学送礼，恬不知耻让一个一学期没上过一级专业课的同学在期末各科成绩都优秀

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没有师德，道貌岸然的婊子，没有学术能力，唯利是图，唯东北出身的学生为亲，收受同学送礼，恬不知耻让一个一学期没上过一级专业课的同学在期末各科成绩都优秀

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