乡土中国与乡村教育

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出版者:福建教育出版社
作者:钱理群
出品人:
页数:306
译者:
出版时间:2008-4
价格:32.00元
装帧:精装
isbn号码:9787533449803
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《乡土中国与乡村教育》分三辑,每辑选十一篇文章,所选文章以“乡村文化和教育的重建”为核心展开。从现象、问题到观点、解决方法,本书较系统和立体的呈现了当前乡村教育和乡土文化的状态。面对目前乡村教育和乡土文化的现状,本书表达了知识分子的强烈的社会责任感,并展示了实践者的行动力和面临的阻碍以及困境。书稿以宏观、大视野的思路使读者认识到:乡土文化和乡村教育这个问题关系到中国每一个人。

本书选文的作者几乎遍布涉及到乡村教育与乡土文化的各个领域,体现了文化包容的精神,客观上也使本书可以全面而真实的展现乡村教育和乡土文化的现状和整个社会对它的认识与思考。

《大地回响:全球视野下的农业社会变迁与现代性挑战》 图书简介 本书立足于人类社会发展史的宏大叙事,聚焦于农业文明向现代工业与信息社会的转型过程中,全球范围内乡村社会所经历的深刻结构性变革、文化张力以及由此引发的复杂治理难题。它并非专注于某一特定地域的田园牧歌或衰落挽歌,而是以跨学科的视野——融合了社会学、人类学、经济地理学和政治生态学的理论框架——对“乡村”这一概念在全球化浪潮下的重塑过程进行了一次深入而细致的审视。 第一部分:农业文明的遗产与全球蔓延的现代性 本书开篇追溯了前工业时代,以土地为核心的生产关系和宗族-地缘纽带如何构筑了人类社会的基本形态。我们审视了从美索不达米亚的灌溉体系到中国传统的小农经济,再到欧洲中世纪的庄园制度,这些不同地域的“农业文明模型”在生产逻辑、权力结构和文化观念上的共通之处与显著差异。 随后,重点转向工业革命及其后续的全球化进程。现代性,以其对效率、标准化和流动性的不懈追求,如何以前所未有的力量冲击了固有的农业社会结构。我们详细分析了“去乡村化”(Rural Depopulation)的驱动机制:机械化农业对劳动力的排挤效应、城市对人才和资本的虹吸作用,以及全球市场对农产品价格的波动性影响。 书中特别探讨了“后殖民”语境下,西方现代性范式在全球乡村的移植与水土不服。殖民时期的土地改革、单一作物种植的推广,以及资本主义契约精神的引入,如何在短期内提高了部分地区的产出,却也深刻地破坏了原有的生态平衡与社会互助网络,为后续的贫困和冲突埋下了伏笔。这部分内容旨在揭示,现代化的“进步”叙事往往掩盖了其对地方性知识和生计模式的系统性摧毁。 第二部分:资本、技术与土地的重构 全球化背景下的乡村,其核心议题在于土地的重新定义与资本的渗透。本书深入剖析了当前世界范围内几种主要的土地利用模式及其社会后果: 规模化工业农业(Agribusiness): 分析了跨国农业巨头如何通过专利技术、金融衍生品和垂直整合,将食物生产系统纳入全球供应链。我们探讨了这种模式带来的生产效率提升与环境成本(如水资源枯竭、生物多样性丧失、化肥依赖性)之间的悖论,并考察了农民个体在这一庞大体系中日益边缘化的角色。 “绿色革命”的遗产与反思: 继早期对高产作物的成功推广后,本书关注了技术依赖性带来的债务陷阱、小农户的竞争失败,以及由基因改良引发的种子主权争议。我们试图超越对技术的简单褒贬,探讨技术在何种社会治理结构下才可能真正服务于乡村的韧性而非脆弱性。 土地的“金融化”: 探讨了全球富裕阶层和投资基金将农田视为稳定资产进行囤积的现象。这种趋势不仅抬高了本地农民的获取成本,还导致了“幽灵农场”的出现,使得土地所有权与实际的生产活动日益脱节,加剧了社会阶层固化。 第三部分:身份认同的断裂与“乡村性”的文化政治 乡村不仅是生产场所,更是文化记忆和身份构建的载体。本书的第三部分聚焦于现代性对乡村文化认同的冲击和重塑。 迁徙与留守: 详细考察了大规模的农村劳动力向城市转移所导致的家庭结构断裂、代际关系重塑以及“留守一代”的社会心理问题。分析了城乡二元结构如何通过户籍制度、社会保障和文化偏见,固化了流动人口的边缘地位。 地方性知识的失落与重估: 现代教育和媒体对城市主流文化的推崇,常常边缘化了农民世代积累的生态知识、农事节令与口头传统。本书呼吁对这些“活的遗产”进行抢救性记录和理论转化,探讨它们在应对气候变化和可持续发展方面的潜在价值。 乡村的符号化与旅游景观: 分析了在消费社会中,乡村如何被“符号化”——被包装成逃离都市喧嚣的田园牧歌或富有异域风情的“文化遗产”。这种旅游化(Commodification of Rurality)在带来短期经济收益的同时,如何导致了地方文化的虚假化和对原住民生活节奏的进一步干扰,是本部分讨论的核心议题。 第四部分:全球治理框架下的乡村韧性与未来路径 在对既有问题的批判性审视后,本书的最后部分转向对未来路径的探索,重点关注如何构建更具包容性和抗风险能力的乡村发展模式。 我们批判了自上而下、以GDP增长为唯一标准的传统发展规划。取而代之,本书推崇“生态中心主义”和“地方主导型发展”的理念。这包括: 多功能农业的复兴: 强调农业不仅仅是粮食生产,更应是生态维护、文化传承和休闲服务的综合体。 社区主导的资源管理: 考察了世界各地小规模、民主化的社区土地信托(Community Land Trusts)和合作社模式,如何在市场失灵时维护了土地的公共属性。 数字鸿沟与赋权: 探讨了信息技术(如精准农业、电子商务平台)对乡村的潜在赋权作用,但也警示了数字接入不平等可能带来的新的剥削形式。真正的进步在于确保技术是服务于地方需求的工具,而非外部力量的控制手段。 结语:重塑“在场”的乡村 《大地回响》旨在超越对乡村衰败的简单哀叹,或对田园生活的盲目怀旧。它主张,在全球化带来的结构性压力下,乡村并非一个等待被拯救或被遗忘的“过去式”,而是一个充满张力、持续演进的“现在进行时”。理解乡村的复杂性,需要我们正视资本与土地的博弈、传统与现代的冲突,并最终致力于在全球治理体系中,为农业社会争取到与其基础性地位相匹配的制度性发言权和资源分配权。本书献给所有关注人类食物安全、文化多样性与社会公平的读者。

作者简介

钱理群,著名人文学者,其著作和文章从80年代至今,在几代青年朋友中都有很大的影响。1939年1月30日生于四川重庆,祖籍浙江杭州,汉族。1956年考入北京大学,后并入中国人民大学新闻系,1960年毕业。1960—1978年先后在贵州省安顺地区卫生学校、地区师范学校任教。1978年考取北京大学中文系文学专业研究生,师从王瑶、严家炎先生攻读现代文学,1981年毕业,获文学硕士学位。同年留校任教,后为北京大学中文系教授、现代文学专业博士生导师。2002年退休后继续与青年朋友以各种方式交流对话,为成长中的学子们打开广阔的精神空间。

目录信息

第一辑 乡村教育:问题与出路
韩少功:山里少年
朱丽敏等:我是农民的儿女——乡土叙事文本
张楷:我教书是希望孩子们抬头望望自己的未来
倪伟:精神生活的贫困
陈壁生:我的故乡在渐渐沦陷
刘永刚、李子鹏、谢兴华:守望的童心
孙世祥:巧家有个发拉村
孙立平:大学生生源农村孩子比例越来越小了
中央党校课题组:农村九年义务教育调查
杨东平:高等教育入学机会的阶层差距
张玉林:中国农村教育:问题与出路
第二辑 乡村教育:被遮蔽的文化世界
刘铁芳:乡村的终结与乡村教育的文化缺失
文敏:高桥镇的学生们
吴秀笔:农村该有怎样的人文教育
郑新蓉:故事与反思:教材在农村遭遇的尴尬
钱理群:认识我们脚下的土地
乐黛云:乡土教育与人文素质
蔡蓬溪:大雁哪里去了?
彭程:荒野与大学有着同等的重要性
张柠:乡村的游戏和玩具
蒋铧薇:乡土教材在中国
赖长春:村落文化视野中的教育需求
第三辑 现代化、乡村文化与教育重建
黄灯:故乡:现代化进程中的村落命运
康晓光:“现代化”是必须承受的宿命
刘健芝:乡村建设的另类经验
贺雪峰:新农村建设与中国道路
蔡禹僧:重建一个丰富的民间社会
刘健芝:乡村图书馆——公共生活空间的开拓
刘老石:农村的精神文化重建与新乡村建设的开始
石中英:失重的农村文明与农村教育
张宝石:空心社会的发展陷阱和困境中的不绝希望
黄菡:乡村的目光——农村学生城市认知的经验研究
钱理群:关于西部农村教育的思考
· · · · · · (收起)

读后感

评分

这本书是一本对国内乡村教育研究突破性的著作。 主要读者对象为各界关注乡村问题与乡村教育问题的人士;教育研究的专业人士;以及其他对乡村教育问题感兴趣的大学生,特别是乡村支教的大学生等。   这本书对乡村教育的关注应该是突破性的。主要特点是:一、抓住乡村...

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这本书是一本对国内乡村教育研究突破性的著作。 主要读者对象为各界关注乡村问题与乡村教育问题的人士;教育研究的专业人士;以及其他对乡村教育问题感兴趣的大学生,特别是乡村支教的大学生等。   这本书对乡村教育的关注应该是突破性的。主要特点是:一、抓住乡村...

评分

这本书是一本对国内乡村教育研究突破性的著作。 主要读者对象为各界关注乡村问题与乡村教育问题的人士;教育研究的专业人士;以及其他对乡村教育问题感兴趣的大学生,特别是乡村支教的大学生等。   这本书对乡村教育的关注应该是突破性的。主要特点是:一、抓住乡村...

评分

入世后的短短几年,中国的城市建设和发展给乡土中国带来了不容忽视的冲击。从经济到文化,乡土社会的得失不能用简单的正负数加减法来抵消、计算,而应将绝对值相加,如此才能见到乡村社会的剧变。   "百年大计,教育为本",乡村经济、文化的改变令一些知识分子倍加感受...  

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入世后的短短几年,中国的城市建设和发展给乡土中国带来了不容忽视的冲击。从经济到文化,乡土社会的得失不能用简单的正负数加减法来抵消、计算,而应将绝对值相加,如此才能见到乡村社会的剧变。   "百年大计,教育为本",乡村经济、文化的改变令一些知识分子倍加感受...  

用户评价

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这本书给我最大的感受是一种“被唤醒”的感觉,它让我开始重新审视自己所处的环境和周遭的人际网络。作者的笔法是冷峻的,但其背后隐藏的关怀却是炙热的,他对个体在巨大社会结构下的无力感有着深刻的共情。书中对于“圈子”的界定、对于“圈规”的遵守与变通的描述,简直是教科书级别的分析。我特别留意了作者在描述乡村教育现象时,所采用的对比手法,他没有简单地将乡村与城市对立,而是深入挖掘了乡村教育在特定社会结构下所承担的“功能性”任务,这比空泛地谈论“教育公平”要深刻得多。读完这本书,我感觉自己仿佛完成了一次深入地心探险,见识了人类社会在特定约束条件下,如何发展出其独特的生存智慧与秩序维护机制。它迫使读者放下傲慢,以一种近乎谦卑的心态去理解“他者”的生活逻辑,是非常具有力量的一部作品。

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这本书的结构安排堪称精妙,它没有采用传统的线性时间叙事,而是通过一系列相对独立的“切片”来构建一个宏大的社会景观。这种非线性的叙事方式,反而更符合我对那个社会记忆的碎片化印象,有一种拼图般逐步清晰的感觉。作者在不同篇章之间进行的巧妙的呼应与对比,让人拍案叫绝。例如,对某一类典型人物的刻画,在不同的章节中会从不同侧面得到补充和深化,使得人物形象立体饱满,绝非脸谱化。更值得称赞的是,作者在引用和参考了大量原始材料的同时,将其消化得无痕无迹,读者完全沉浸在故事和分析之中,不会感到有任何学术的隔阂。它像是一部精心剪辑的纪录片,信息量巨大,但呈现方式却充满了艺术感和节奏感,让人在短时间内吸收了远超预期的信息量,却又不会产生信息过载的疲惫感。

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坦白说,这本书的语言风格对我来说是一种全新的冲击。它不像我以往读过的那些社会学著作那样充满晦涩的术语,反而带着一种久违的、带着泥土芬芳的朴素感,但这种朴素绝非粗糙,而是经过高度提炼后的精粹。作者善于运用比喻和象征,将抽象的社会学概念具象化,让人一下子就能抓住重点。我特别欣赏作者在叙述中流露出的那种对故土的复杂情感——既有深深的依恋,也有清醒的批判,这种矛盾性反而让文字更具说服力。读到后期,那种淡淡的,近乎宿命论的悲剧感缓缓弥漫开来,让人在阅读的最后阶段几乎屏住了呼吸。它让我意识到,我们常常习惯于用现代的、都市的标准去衡量和评判过去的生活,但这本书强迫我们跳出来,进入那个时空的语境中去理解“合理性”的另一种表达方式。这是一部需要慢读、细品的书,每一次重读可能都会发现新的细节和新的感悟。

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这本书的叙事节奏把握得极为精准,从最初对广阔田野的白描,到逐渐聚焦于具体的人物群像,过渡得非常自然流畅。我发现作者在处理历史事件的引用时,非常懂得如何将其融入到个人的生命体验中,而不是生硬地进行理论说教。这使得整本书读起来一点也不枯燥,反而充满了引人入胜的张力。比如,书中对某些习俗演变过程的追溯,不仅展示了其表面的仪式性,更深挖了其背后潜藏的经济基础和权力结构,这种层层剥开的写作手法,极大地增强了阅读的层次感。我个人对书中关于“差序格局”的论述印象深刻,它提供了一个全新的框架来理解人与人之间复杂而微妙的互动边界。阅读过程中,我不得不频繁地停下来,对照我自己的生活经验进行印证,这种“在阅读中反思自我”的体验,是很多畅销书难以给予的。它更像是一部深度访谈录与田野调查报告的完美结合体,既有学术的严谨,又不失文学的温度。

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这本书的开篇就给我一种强烈的代入感,仿佛一下子被拉回到那个熟悉又陌生的年代。作者的文字功底着实了得,笔触细腻又不失力度,对于那个特定时期乡村社会结构和人情往来的描摹,简直是栩栩如生。我尤其欣赏作者在叙事中展现出的那种不动声色的洞察力,他没有刻意去渲染苦难或赞美淳朴,而是冷静地剖析着底层逻辑的运作。读到一些关于宗族关系和礼仪约束的部分时,我甚至能想象出那些场景中人物微妙的表情和眼神交流。这不仅仅是简单的故事讲述,更像是一幅用文字精心绘制的社会风俗画卷,每一个细节都经得起推敲。特别是对一些传统观念如何影响个体命运的探讨,让人在合上书页后,仍会陷入沉思,反思现代性对传统肌理的冲击与重塑。这本书在情感上是克制的,但在思想深度上却是磅礴的,它提供的视角是如此独特,让我看到了被宏大叙事常常忽略的那些扎根泥土的生命力与挣扎。

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= =.....我觉得还是一本以描述方式提出问题的书,就写作内容来看,真有那么好吗?

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初衷是好的,但内容没有层次感。有种四不像的感觉。但个别视角比较独特,也指出了大部分问题。却没有可量化的可行的符合实际的措施。

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八天看完的,中途觉得很枯燥,不想看,结果看到了石中英先生特别好的的一篇,感觉坚持读下去值了。还是多看以前的经典著作,很多参考文献也都是以前的经典。 “人生的每一步,投向世间的每一丝目光,都有我们不易觉察的动地惊天。” “教育具有延续、更新和普及文化以及交流、整合不同类型文化的功能。”2016.11.27

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八天看完的,中途觉得很枯燥,不想看,结果看到了石中英先生特别好的的一篇,感觉坚持读下去值了。还是多看以前的经典著作,很多参考文献也都是以前的经典。 “人生的每一步,投向世间的每一丝目光,都有我们不易觉察的动地惊天。” “教育具有延续、更新和普及文化以及交流、整合不同类型文化的功能。”2016.11.27

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