人、风俗、意见与时代之特征 在线电子书 图书标签: 莎夫茨伯里  哲学  宗教学  英国史  宗教  英国  文化  美学   

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很遗憾，仔细对照英文本，发现这是个相当糟糕的译本。主要问题在于里面存在着大量漏译跳译（突出体现在《独白或给一位作家的建议》中），严重阻碍正常阅读，此外第三卷为何不译也不做说明。这类没有“译后记”的书，真的得警惕。

Shaftesbury的这些文章是18世纪最重要和最有影响力的著作，可以与洛克的《政府论两篇》媲美。这个中文译本的底本是liberty funds的三卷本编译，但只译了其中的前两卷。正如liberty funds的导言所说，这位Shaftesbury可能是“第一位明白这个道理的人，即：现代世界可能主要为人的想象力所推动，无论他多么情愿接受理性的指导”，为了揭示现代世界“imagination”和“sentiment”所推动的真理，在理性的诸多探询的主题下，Shaftesbury加入了很多自己制作的插画，这些插画及其生动和重要，可惜中文本仅在其尾页选印了几幅，而且印刷质量极其之差。

Shaftesbury的这些文章是18世纪最重要和最有影响力的著作，可以与洛克的《政府论两篇》媲美。这个中文译本的底本是liberty funds的三卷本编译，但只译了其中的前两卷。正如liberty funds的导言所说，这位Shaftesbury可能是“第一位明白这个道理的人，即：现代世界可能主要为人的想象力所推动，无论他多么情愿接受理性的指导”，为了揭示现代世界“imagination”和“sentiment”所推动的真理，在理性的诸多探询的主题下，Shaftesbury加入了很多自己制作的插画，这些插画及其生动和重要，可惜中文本仅在其尾页选印了几幅，而且印刷质量极其之差。

有些地方翻译的不错，但有些地方明显译错了。这个本子把沙夫茨伯里的主要文章都翻译出来了，从中可以窥见沙氏的主要观念。沙氏文风接近狂想曲，并不好把握。而且他的文字现在似乎只有思想史的意义。追溯现代美学之起源时，才会有人想到他。

“无论什么，假如它一直不可能更好，也不能以任何一种办法呈现更好秩序，那它就是完美之善。在世界秩序里，无论什么可以称为恶的东西，一定在这事物的本质里隐含着一种可能性，使其本可以有更好设计或秩序。假如不可能更好，那它就是完美的，它也应该是完美的。”