藝術的語言 在線電子書 圖書標籤: 藝術  美學  古德曼  符號學  藝術史  藝術理論  分析美學  哲學   

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符號的功能分為符號使用是分析性和綜閤性；指謂和錶現（樣例）。再現作為一種指謂形式，引起過去經驗到的慣例和親密感；錶現提供樣例，代錶瞭特徵的具體化。參考：Anselm 辨彆“實體”和“性質”（Anselm 1946, 163:23-25）意指（signification）是一種語詞和思想的因果語義關係：一個詞w通過在聽者心靈中産生的關於x的思想來以指x。命名（appellation）通常等同於指稱（我猜英文應該是denote相關）更確切地被描述為一個語詞的語用能力，可以在一個具體的語境中挑選齣一個對象。

在對納爾遜•古德曼《藝術的語言：通往符號理論的道路》一書的閱讀中，讓我感觸最深的，還是作者那種討論問題的方式，即針對問題本身展開分析並尋求解答，而不是像我們經常能讀到的那種教科書式的東西一樣，習慣於重述某些曆史人物的思想或觀點。在對觀點的具體論證中，作者竭力尋求一種內在的融貫性。

古德曼這本《藝術的語言——通往符號理論的道路》是分析美學中重要的作用，古德曼試圖用一種符號理論來研究美學，將藝術作為符號進行解釋。他澄清瞭“再現”、“例示”、“錶現”等藝術符號錶達形式的不同，並通過“密集”、“充盈”、“例示”等概念來界定“審美癥候”，這種思路是十分新穎和有創造性的。他堅持“情感-認識”二分傳統的失效，認為審美本質上是一種認識活動，情感可以幫助人達到認識，這一點完全背離瞭傳統美學的主流觀點。古德曼的實用主義傾嚮也使得他在探討完審美癥候之外探討瞭贋品問題和藝術價值的問題。不過他的美學也有一些問題，如對藝術的理解完全是一種靜態的邏輯模式，無法包容中國書法藝術對“行動”的關注；在現實主義問題上過於極端，走嚮瞭相對主義；有些分析隻是將一個問題轉化為另一個問題。

求退錢！完全看不懂。。。555~

非要將符號學和藝術語言做如此緊密的聯閤，是件睏難也讓人睏惑的事情，就好像要數清霧天空氣中的水珠一樣，也許用頂尖的儀器是可以測量，但是卻消逝瞭霧天的迷濛。書中提齣的很多問題非常尖銳，即使沒有給予滿意的解答，也足以作為警示之用---不論是藝術的創造者和欣賞者，這些問題都是不予迴避的，你需要思考，即便會得到很多答案，即便沒有東西能證明哪個是對的，也不代錶你可以繞開它。

在一篇对古德曼思想的介绍中，Roger Pouivet说，他其实不仅仅是一位哲学家，他也是一位艺术家，这对古德曼来说很重要。他的哲学研究与他对艺术的热爱愈走愈近。从六十年代开始，古德曼就对艺术创造感兴趣。他热爱（有关艺术的）理论，这种热情也激励着他的艺术创作。Wolfga...

在一篇对古德曼思想的介绍中，Roger Pouivet说，他其实不仅仅是一位哲学家，他也是一位艺术家，这对古德曼来说很重要。他的哲学研究与他对艺术的热爱愈走愈近。从六十年代开始，古德曼就对艺术创造感兴趣。他热爱（有关艺术的）理论，这种热情也激励着他的艺术创作。Wolfga...

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