具体描述
作者简介
无论在西方学术界还是中国的世界史领域，十字军东征都不是一个新鲜的话题，论证其起因、进程以及对欧洲社会的政治、经济、文化、骑士品格的塑造等方面的文章很多，但绝大部分作者都是着眼于欧洲问题。《阿拉伯人眼中的十字军东征》（彭广恺译，河中文化实业有限公司2004年出版）则是从阿拉伯人的视野中追寻这一历史事件。本书作者阿敏·马洛夫（Amin Maalouf）是一位原籍黎巴嫩的阿拉伯作家，他本人又出生于基督教家庭，父母都是基督教徒，少年时代就读于贝鲁特的耶稣会学校，20世纪70年代中期亲眼目睹了黎巴嫩内战之后，为摆脱政治动乱与同胞相残的苦痛而移居法国，在一家法语杂志做编辑、主编。阿敏·马洛夫著述丰富，很快成长为闻名世界的中东问题专家。《阿拉伯人眼中的十字军东征》称得上是他的成名之作。独特的身世使阿敏·马洛夫对阿拉伯人深怀手足之情，对基督教又没有根深蒂固的偏见，因此，他的书深得厚爱。20多年来无论是在穆斯林世界还是西方读者群中都经久不衰，新版本不断出现，并且被翻译成多国文字。该书初版于1983年，是作者移居法国5年以后，他痛心地感受到了在欧洲“没有人从另一个角度来讲述十字军东征的故事”，
目录信息
读后感
中东，位于亚洲、欧洲、非洲交汇处的这一片土地，似乎在历史上一直都属于热点区域，很难平静下来。这片区域是三大宗教——基督教、犹太教和伊斯兰教的发源地，其中耶路撒冷更是占有一个举足轻重的位置。而这一片区域的所谓不平静，更多的时候也是基于宗教冲突的因素。比如历史...
评分法蘭克人發動第一次十字軍之時，正值塞爾柱突厥軍人瓜分阿拔斯王朝領土之際，這些突厥軍頭互相傾軋，狗咬狗骨，讓基督教世界有機可乘…… 作者寫阿拉伯人的反抗寫得令讀者很感動，但更有價值的是作者引用了不少伊斯蘭史家的記載，如伊本‧阿‧卡蘭尼西(ibn al-Qalanisi)、...
评分对于西方人来说，阿拉伯人所居住的区域，同样属于他们口口相传的“神秘东方”，就像在本书里，阿拉伯的史学家们，也会习惯性地根据地理位置，把来自欧洲的十字军统称为“法拉克人”一样。 所以，曾经在近代史中痛切思考教训和变革的我们，很难不为不远处的这片土地上发生的一切...
评分这本书写作的目的并不是为了从事十字军史的研究，而是为了简要的使读者了解阿拉伯人在当时及以后对十字军运动的看法，所以篇幅并不是很大。由于出身的原因也能感觉出作者叙述时明显的文学性特点。这本书对于丰富我们对十字军历史的认识有很大帮助，但是仍有许多进步的空间。结...
评分中东，位于亚洲、欧洲、非洲交汇处的这一片土地，似乎在历史上一直都属于热点区域，很难平静下来。这片区域是三大宗教——基督教、犹太教和伊斯兰教的发源地，其中耶路撒冷更是占有一个举足轻重的位置。而这一片区域的所谓不平静，更多的时候也是基于宗教冲突的因素。比如历史...
用户评价
叙述上补充了很多传统视角下没提到的细节，买到时很意外是个记叙体的书
评分原书胜在观点而非史料——毕竟就那么多。即使论中文，希提《阿拉伯通史》里，马坚也都已经译过了。此书译文大陆人也读得蛮顺~~
评分文明和宗教的衝突，一個民族分裂成为30幾個國家，十字軍這段歷史造成精神上的傷害，對於雙方來說都是難以彌平的。
评分叙述上补充了很多传统视角下没提到的细节，买到时很意外是个记叙体的书
评分叙述上补充了很多传统视角下没提到的细节，买到时很意外是个记叙体的书
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