清代學術概論 在線電子書 圖書標籤: 梁啓超 國學 學術史 清代學術 思想文化 曆史 學術史 思想史
發表於2025-03-30
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讀到93頁,半文言讀起來太纍,還是泛泛而談。如果要研究清代學術,這可算文獻綜述瞭吧。但搶清代學術潮流比作文藝復興,未免誇張。
評分概論經典
評分“學者當不以人蔽己,不以己自蔽。不為一時之名,亦不期後世之名。有名之見,其蔽二:非掊擊前人以自錶暴,即依傍昔賢以附驥尾。……私智穿鑿者,或非盡掊擊以自錶暴,積非成是而無從知,先入為主而惑以終身;或非盡依傍以附驥尾,無鄙陋之心,而失與之等。……(《東原文集》答鄭用牧書)”
評分按梁啓超先生的說法,清儒以科學的方法研究儒傢經典,把神聖不可侵犯的聖人言論拉下瞭神壇。這對於民國前的社會不啻是場大革命,畢竟這是個半部《論語》治天下的國傢。梁啓超認為,清朝的學術進步意義類似於歐洲的文藝復興。都是破除瞭黑暗時期的思想禁錮,追尋上古時代的自由思想。
評分粗粗翻瞭一遍,喜歡譚嗣同。
《清代學術概論》是梁啓超先生治清學史的代錶著作。作者以時代為經,把有清一代學術思潮之流轉分為啓濛期(生)、全盛期(住)、蛻分期(異)、衰落期(滅)四個時期,各述其要;又以人物為緯,對清代各時期的重要學派和代錶人物的學術成就、學術觀點、主要著述、師承關係等提綱挈領、擇要發揮,堪為瞭解清代學術思想的入門經典。
以佛典之生住异灭喻清代学术思潮,将其划分为启蒙期、全盛期、蜕分期和衰落期。四个时期完成了清代学术的全过程,总的又构成了中国古代文学思潮史上继汉之经学、隋唐之佛学、宋明之理学之后的清代考证学。 文化和学术,作为一个社会软实力的体现,总是呈现出潜伏期和盛行期的不...
評分读书笔记7:清代学术概论 自秦之后,中国的思潮有四个阶段,汉代的经学,唐宋的佛学,宋明理学,清的考证学。每个时期按照佛教术语讲又可以分四个阶段,生,住,异,灭。即启蒙,全盛,蜕分和衰落期。梁启超属于清代学术的蜕分和衰落期。 1860年之后,中国全面倒向西方,中国近...
評分梁启超在《清代学术概论》中,认为近两百年的学术,一言以蔽之为“以复古为解放”。具体来说是“复宋之古,对于王学而得解放”,“复汉唐之古,对于程朱而得解放。”,“复西汉之古,对于许郑而得解放。”,“复先秦之古,对于一切传注而得解放。”。此番概论,承接与梁...
評分 評分梁启超的一生并不算长,但足够精彩丰富。二十年天才,十五年启蒙,十年从政,十年为学。思想历程多次大幅度转折,人生阅历跌宕起伏。思想影响时代之深,影响时间之长,近代罕有匹敌。以此身份在最后为学十年之初,以十余日一气呵成五万言之清代学术史,能为者自当有足够知行。 ...
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