信仰與傳統 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學 邁斯特 保守主義 政治學 哲學 神學 法國史 約瑟夫·德·邁斯特
發表於2025-01-31
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1.略去瞭太多,而且是重要的論證部分。 2.許多訴諸“神”意的地方需要翻譯成自己的語言,智障就不要讀瞭。 3.噴暴民和野蠻煽動者噴的淋灕盡緻。4.以賽亞伯林果然繼承瞭“自由”主義者一貫的醜惡嘴臉,為自己那套新的幻想竭力將智慧妖魔化。
評分是個節譯本。讀瞭以賽亞伯林評邁斯特的文章,感覺挺靠譜。
評分論戰式小冊子的閤集,總體可概稱為“反盧梭論”。反駁啓濛思想的意圖太過急切,有一定時代局限性。很多地方遭遇刪節,似乎是從英譯節本轉譯,但譯者沒有任何交代,很草率。
評分政治隻有生成,沒有創製。主權必然是絕對的,並且是獨一的主。可惜瞭,很多想法看起來荒誕,但未必沒有創見,隻可惜自由主義統一江湖後,像邁斯特,杜爾哥這類誠摯而不狡猾的保守主義者已經絕種瞭。有趣的是,雖然邁斯特口口聲聲批判盧梭,但實際看來,想法和盧梭不謀而閤。
評分政治隻有生成,沒有創製。主權必然是絕對的,並且是獨一的主。可惜瞭,很多想法看起來荒誕,但未必沒有創見,隻可惜自由主義統一江湖後,像邁斯特,杜爾哥這類誠摯而不狡猾的保守主義者已經絕種瞭。有趣的是,雖然邁斯特口口聲聲批判盧梭,但實際看來,想法和盧梭不謀而閤。
《論法國》是約瑟夫·德·邁斯特伯爵的代錶作,寫於督政府時期的1796年,1789年法國大革命爆發後,僧侶和貴族等級受到衝擊,邁斯特爾於1792年開始終身流亡國外。邁斯特在本書中著重處理瞭法國革命發生和發展的動力問題,法國革命中不斷麵臨的戰爭因素,以及他所關注的上帝意圖如何體現在整個革命中的問題。
我看了这本书的目录发现,这本书的大部分内容和另外一本书《论法国》重复。这本书比《论法国》多了一些文章。是“论宪政生成原理 主权之研究,卷一 论主权的起源,卷二 主权的性质”。 请大家购买时注意。当然译者不同。 这本是冯克利翻译的。 另外一本是鲁仁翻译的。
評分我看了这本书的目录发现,这本书的大部分内容和另外一本书《论法国》重复。这本书比《论法国》多了一些文章。是“论宪政生成原理 主权之研究,卷一 论主权的起源,卷二 主权的性质”。 请大家购买时注意。当然译者不同。 这本是冯克利翻译的。 另外一本是鲁仁翻译的。
評分从理想回到现实 ——迈斯特,一个纯粹的基督徒 迈斯特像一个顽固、守旧的老头。他厌恶新事物,只有那些古老神秘的东西让他着迷。他嘲笑年轻人的狂妄无知,不相信他们能使这个世界变得更好。他大声疾呼:科学和理性只会带来暴力的革命与无尽的杀戮!启蒙运动只会让人信仰崩塌,...
評分我看了这本书的目录发现,这本书的大部分内容和另外一本书《论法国》重复。这本书比《论法国》多了一些文章。是“论宪政生成原理 主权之研究,卷一 论主权的起源,卷二 主权的性质”。 请大家购买时注意。当然译者不同。 这本是冯克利翻译的。 另外一本是鲁仁翻译的。
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