《人間詞話》內容簡介:王國維的《人間詞話》是晚清以來論詞最有影響的著作,被稱為中國古典詩學的輝煌終結和現代文藝美學的萌芽。全書大緻分三大部分,第一部分是王國維有關境界基本理論的論述,亦即其評詞標準的理論性標示,其中涉及審美批評的一係列理論問題。第二部分是曆代詞人及其創作的評論,包括李白、溫庭筠、李煜、馮延巳、梅堯臣、歐陽修、秦觀、蘇軾、周邦彥、辛棄疾、陸遊、薑夔、吳文英、史達祖、王沂孫、張炎、周密,乃至納蘭性德等。其間結閤對具體作傢作品的分析,論述瞭境界創造以及作傢修養方麵的問題,與第一部分所提齣的理論相互印證、相互補充。第三部分主要論說曆代文學體式的演進及詩詞創作的某些具體問題,是對上麵兩部分的延伸和補充。
本次評析,以人文本《人間詞話》為底本,並參校已齣諸本。
最近淘到了一本《人間詞話》,複習之餘拿起來一讀,真是大有裨益。 一直以為,詩詞是兩種口味,對不同體裁的偏愛也是很能夠看出一個人的性情,我大概也是在懂事些以後才覺得宋詞美的。正如靜安所說,“詞之雅鄭,在神不在貌。”我覺得,內容比形式重要,境界又比內...
評分我觉得人间词话的价值就在于里面提到的词都是比较有代表性的,所以我看人间词话看注的更多。 人间词话提出了对词的审美主张,以境界为评价标准,有人说这是个创新,但我觉得这么说很牵强,境界这个词很早就有人提了,文心雕龙中就有各种关于境界的词汇。人间词话的贡献可能是第...
評分 評分旁白: 古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”(欧阳永叔)此第二境界也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”(辛幼安)...
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