说文解字约注 1册-4册

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出版者:华中师范大学出版社
作者:张舜徽
出品人:
页数:3885
译者:
出版时间:2009-12
价格:298.00元
装帧:平装
isbn号码:9787562238904
丛书系列:張舜徽集
图书标签:
  • 文字学
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具体描述

《张舜徽集(繁体版)(套装共4册)》包括:《张舜徽集(繁体版)(1册)》、《张舜徽集(繁体版)(2册)》、《张舜徽集(繁体版)(3册)》和《张舜徽集(繁体版)(4册)》.内容简介:张舜徽先生(1911-1992),湖南沅江人,著名历史学家、历史文献学家。生前曾任中国历史文献研究会会长、名誉会长,华中师范大学历史文献研究所所长、名誉所长。张舜徽先生一生勤奋治学,博涉四部,在传统学术的诸多领域造诣精深,留下大量论着。他在《八十自叙》中总结说:“余之治学,始慕干嘉诸儒之所为,潜研于文字、声韵、训诂之学者有年。后乃进而治经,于郑氏一家之义,深入而不欲出。即以此小学、经学为基石,推而广之,以,理苇书,由是博治子、史,积二十载。中年以后,各有所述,爰集录治小学所得者,为《说文解字约注》;集录治经学所得者,为《郑学丛着》;集录治周秦诸子所得者,为《周秦道论发微》、《周秦政论类要》;集录治文集笔记所得者,为《清人文集别录》、《清人笔记条辨》。而平生精力所萃,尤在治史。匡正旧书,则于《史通》、《文史通义》皆有《平议》;创立新体,则晚年尝独撰《中华人民通史》,以诱启初学。至于辨章学术,考镜源流,平生致力于斯,所造亦广。若《广校雠略》、《中国文献学》、《汉书艺文志通释》、《汉书艺文志释例》、《四库提要叙讲疏》诸种,固已拥彗前驱,导夫先路。”此仅为就其平生著述中较费心力者而言,已足以彰显先生对学术界的重大贡献。他的这些成就,使他成为公认的国学大师,更是华中师范大学不可多得的代表性学者。

《说文解字约注》是一部旨在系统梳理、阐释汉字源流、结构与意义的学术著作。本书以中国古代重要的文字学著作《说文解字》为基础,结合历代学者研究成果,以约解释、注疏的方式,力求清晰、准确地解读每一个汉字。 全书分为四册,旨在全面而深入地展现汉字的学习与研究。 第一册 主要涵盖了《说文解字》中的“四百二十七笔画”以及“初文”部分。此处“初文”并非指《说文》的“初文”概念,而是指《说文》中收录的,能够反映汉字原始形态和造字初衷的常用字。编者在对这些字进行解读时,首先会引用《说文》的原释,然后在此基础上,对字的形体演变、字义的本义与引申义、以及相关的字例进行梳理。编者会引用出土的甲骨文、金文、篆书等早期文字资料,通过图像化的方式直观展示汉字的演变过程,帮助读者理解汉字从象形、指事、会意、形声等造字法所体现的古人的智慧。例如,在解释“山”字时,会展示其在不同时期的字形,说明其从象形到符号化的过程,并探讨其引申出的“高”、“大”、“险”等意义。对于部首的来源和结构,也会进行简要的分析,为后续的学习打下基础。 第二册 重点关注《说文解字》中的“六书”理论及其在具体字例中的体现。编者在此册中,不仅对“六书”(象形、指事、会意、形声、转注、假借)的理论概念进行清晰界定,更重要的是结合大量生动的汉字案例,深入浅出地阐释“六书”的造字机制。每一字的解释都会明确其所属的“六书”类别,并详细分析其成为该类字的原因。例如,在解释“日”字时,会将其归为象形,并分析其字形如何模仿太阳的圆形。而在解释“林”字时,会将其归为会意,分析两个“木”组合在一起表达“众木”之意。对于形声字,则会重点剖析其形旁和声旁,以及它们所传达的意义和读音。此外,本册还会涉及部分转注和假借字的解读,探讨字义的引申和借用现象,帮助读者理解汉字在发展过程中词义的流变。 第三册 侧重于《说文解字》的“部首”体系。本书编者对《说文》的五百四十四个部首进行了系统性的梳理与归类。每解析一个部首,都会先介绍该部首的字形来源和基本意义,然后列举该部首下的重要字例。对于每一个字例,都会按照第一册和第二册的框架进行解读,强调该字与部首之间的联系,以及字义的引申和演变。编者会从部首的本义出发,追溯下属诸字的意义关联,揭示汉字体系的内在逻辑。例如,在解释“水”部时,会先分析“水”的字形,然后选取“河”、“海”、“川”等字进行详细解读,说明它们都与水的形态、流动或名称相关。本册的重点在于展示部首在组织汉字、归纳字义方面的关键作用,让读者体会到《说文解字》的系统性和科学性。 第四册 则是在前三册基础上,对《说文解字》中的一些疑难字、异体字、以及在训诂学、文字学史上的重要意义进行补充和深化。本册会选取一些具有代表性的、理解难度较大的字进行深入探讨,例如一些僻字、古今字形有较大差异的字、以及在历史上曾引起争议的字。编者会引用不同学派的观点,进行辨析与比较,提供更全面的理解视角。此外,本册还会对《说文解字》在中国文字学史上的地位和影响进行简要回顾,阐述其作为汉字研究基石的价值。同时,也会介绍一些与《说文解字》相关的研究方法和思路,鼓励读者进一步探索汉字文化的奥秘。 整部《说文解字约注》力求做到:一是精炼的释义,在保留《说文》原意的基础上,用现代语言进行更清晰的阐述;二是详实的考证,引用丰富的文献和出土资料,对字形、字义进行多角度的论证;三是严谨的逻辑,系统梳理汉字的结构、意义和发展规律;四是开放的视野,借鉴古今中外的研究成果,为读者提供深入理解汉字的途径。本书适合对汉字学、训诂学、中国古代文化有浓厚兴趣的读者,以及从事相关研究的学者和学生。它不仅是一部工具书,更是一本引导读者穿越时空,领略汉字独特魅力的文化读物。

作者简介

张舜徽先生(1911-1992),湖南沅江人,著名历史学家、历史文献学家。生前曾任中国历史文献研究会会长、名誉会长,华中师范大学历史文献研究所所长、名誉所长。

张舜徽先生一生勤奋治学,博涉四部,在传统学术的诸多领域造诣精深,留下大量论着。他在《八十自叙》中总结说:“余之治学,始慕干嘉诸儒之所为,潜研于文字、声韵、训诂之学者有年。后乃进而治经,于郑氏一家之义,深入而不欲出。即以此小学、经学为基石,推而广之,以理羣书,由是博治子、史,积二十载。中年以后,各有所述。爰集录治小学所得者,为《说文解字约注》;集录治经学所得者,为《郑学丛着》;集录治周秦诸子所得者,为《周秦道论发微》、《周秦政论类要》;集录治文集笔记所得者,为《清人文集别录》、《清人笔记条辨》。而平生精力所萃,尤在治史。匡正旧书,则于《史通》、《文史通义》皆有《平议》;创立新体,则晚年尝独撰《中华人民通史》,以诱启初学。至于辨章学术,考镜源流,平生致力于斯,

所造亦广。若《广校雠略》、《中国文献学》、《汉书艺文志通释》、《汉书艺文志释例》、《四库提要叙讲疏》诸种,固已拥彗前驱,导夫先路。”此仅为就其平生著述中较费心力者而言,已足以彰显先生对学术界的重大贡献。他的这些成就,使他成为公认的国学大师,更是华中师范大学不可多得的代表性学者。

目录信息

自序略例说文解字标目卷一 原书弟一篇约注之上卷二 原书弟一篇约注之下卷三 原书弟二篇约注之上卷四 原书弟二篇约注之下卷五 原书弟三篇约注之上卷六 原书弟三篇约注之下卷七 原书弟四篇约注之上卷八 原书弟四篇约注之下卷九 原书弟五篇约注之上卷十 原书弟五篇约注之下卷十一 原书弟六篇约注之上卷十二 原书弟六篇约注之下卷十三 原书弟七篇约注之上卷十四一 原书弟七篇约注之下卷十五 原书弟八篇约注之上卷十六 原书弟八篇约注之下卷十七 原书弟九篇约注之上卷十八 原书弟九篇约注之下卷十九 原书弟十篇约注之上卷二十 原书弟十篇约注之下卷二十一 原书弟十一篇约注之上卷二十二 原书弟十一篇约注之下卷二十三 原书弟十二篇约注之上卷二十四 原书弟十二篇约注之下卷二十五 原书弟十三篇约注之上卷二十六 原书弟十三篇约注之下卷二十七 原书弟十四篇约注之上卷二十八 原书弟十四篇约注之下卷二十九 原书弟十五篇约注之上卷三十 原书弟十五篇约注之下附录 许君事蹟考 许君年表考 论自汉迄宋为《说文》之学者通检
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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作为一个长期在文化领域摸爬滚打的人,深知古籍的价值,也深知阅读古籍的困难。《说文解字》作为文字学的开山之作,其重要性不言而喻,但其晦涩程度也让不少人望而却步。这套《说文解字约注》的出现,无疑为我们提供了一个绝佳的阅读路径。作者在“约注”上下了极大的功夫,他并没有一味地简化,而是精准地抓住了《说文》和段注的核心要义,用一种更符合现代人阅读习惯的方式呈现出来。我特别欣赏书中对一些关键字、关键概念的深入挖掘,它不仅仅是解释字义,更是在梳理这些字在古代社会文化中的地位和作用。例如,书中对“礼”字的解释,不仅从字形演变追溯其本义,还联系了古代的礼仪制度,让我对“礼”的理解从一个抽象的概念上升到了一个具体可见的文化现象。这种“由字及人,由字及史”的解读方式,极大地提升了阅读的深度和广度。此外,书中对汉字构形逻辑的梳理,也为我打开了新的思路。以前我可能会觉得汉字的构形有些随意,但通过《约注》的学习,我逐渐认识到汉字构形背后所蕴含的深刻的哲学思想和对世界的认知方式。这套书的语言风格也很吸引我,既有学术的严谨,又不失文学的韵味,读起来有一种享受。它不像一些工具书那样死板,而是充满了人文关怀。我经常会在阅读的过程中,停下来思考作者提出的观点,或者去联系相关的历史事件,这种互动式的阅读体验,是我非常看重的。

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这部《说文解字约注》的出现,简直是为我这类深陷古籍海洋,却又苦于无门径的爱好者们量身定做。以往翻阅《说文解字》原文,那些繁复的笔画、晦涩的音韵,常常让我望而却步,即便对照着各种古籍工具书,也总有种雾里看花、隔靴搔痒之感。然而,《说文解字约注》的出现,如同一缕明媚的阳光,瞬间驱散了我心中的迷雾。其“约注”二字,着实点出了精髓,它并非照搬原文,而是以一种更为精炼、更易理解的方式,将段玉裁先生那博大精深的注疏化繁为简,去芜存菁。每每读到某个生僻的字,以往需要花费大量时间查阅,甚至可能还找不到满意解释的困境,在《约注》这里荡然无存。作者的功力可见一斑,他对《说文》原意的把握,对段注精髓的提炼,都显得游刃有余,恰到好处。不仅如此,书中对字形演变的梳理,对部首的分析,更是层层递进,引人入胜,仿佛将我带回了文字诞生的那个古老年代,亲身感受汉字从象形、指事到形声、会意的演变过程。这种深入浅出的讲解方式,让学习不再是枯燥的记忆,而是一种充满探索乐趣的智力游戏。更让我惊喜的是,书中还穿插了许多与汉字文化相关的历史典故和文学趣闻,这些点缀使得原本就厚重的学术内容,变得更加生动有趣,也让我对中华传统文化的博大精深有了更深层次的理解和感悟。总而言之,这是一套不可多得的优秀读物,无论是初学者还是有一定基础的爱好者,都能从中获益匪浅,强烈推荐!

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作为一名对中国传统文化情有独钟的深度爱好者,我对《说文解字》久已有仰慕之情,但苦于其原文的晦涩难懂,一直未能真正深入。直到我偶遇了这套《说文解字约注》,我才仿佛推开了一扇通往汉字智慧殿堂的大门。这套书的独特之处在于,它并没有简单地复述《说文解字》的原文,而是通过一种“约注”的方式,对许慎的原意进行了提炼和阐释,同时又不失段玉裁注疏的精髓。这种处理方式,极大地降低了阅读门槛,让原本高高在上的古老文字,变得触手可及。我特别欣赏书中对每一个字的解释,不仅仅停留在字义的层面,更深入地挖掘了字的形体构造、演变过程以及在古代社会中的实际应用。作者对于汉字源流的梳理,清晰而有条理,常常能让我恍然大悟,原来一个看似简单的汉字,背后竟蕴含着如此丰富的历史信息和文化积淀。例如,书中对“山”字的解读,从最初的象形描绘,到后来的字形演变,再到其引申出的各种意义,都讲解得鞭辟入里,让我对这个最基础的汉字有了全新的认识。此外,书中还引用了大量的古代文献和考古发现,以佐证其观点,这使得整套书的学术价值极高,同时也充满了趣味性。阅读过程中,我时常会惊叹于古人的智慧,他们是如何在简单的笔画中赋予如此多样的含义,又是如何通过文字来记录和传承他们的思想和文化。这套《约注》就像一位循循善诱的良师,引导我在汉字的世界里漫步,每一次翻阅,都能发现新的惊喜和感悟。

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作为一名对汉字演变和古代文化有着强烈探索欲的读者,我一直在寻找一本能够深入浅出地解读《说文解字》的著作。《说文解字约注》的出现,可以说是圆了我长久以来的一个心愿。这本书最让我称道的是其“约注”的精妙之处。作者并非简单地摘录或缩写,而是以一种高度概括和提炼的方式,将段玉裁先生那浩如烟海的注疏精华浓缩于此,使得原本晦涩的文字变得通俗易懂,而且又不失其原有的学术深度。我非常欣赏书中对每个字条的处理,不仅仅局限于字义的解释,更深入地挖掘了字的构形特点、部首归属,以及在不同历史时期和文化背景下的引申意义。例如,书中对“仁”字的解释,从字形上看,是“人”和“二”的结合,象征着人与人之间的和谐相处,作者更进一步地联系了儒家思想和古代的伦理道德,让我对这个字有了更深层次的理解。此外,书中还会引用大量的古代文献和考古发现来佐证其观点,这使得整套书的学术价值倍增,同时也充满了趣味性。每次阅读,我都感觉像是在与古人进行一场跨越时空的对话,感受他们对世界、对生命的认知。这本书的行文风格也十分吸引我,它既有学术的严谨,又不乏文学的灵动,读起来让人倍感愉悦,仿佛在欣赏一幅精美的文化画卷。

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我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣,而文字学更是我探索文化根源的重要途径。《说文解字》自然是绕不过去的经典,但其艰深晦涩的程度,着实让我在阅读过程中吃了不少苦头。直到我遇见了这套《说文解字约注》,我才真正体会到了“拨云见日”般的畅快。作者在“约注”的处理上,可以说是一位真正的“智慧者”。他没有选择简单粗暴的删减,而是以一种极其精炼和富有洞察力的方式,提炼出了《说文》原文和段玉裁注疏中的核心精髓,并且用一种更加平实、更加易懂的语言进行阐释。我特别赞赏书中对字形演变的细致梳理,它不仅仅是展示了不同时期的字形,更是在揭示汉字从起源到发展演变的内在逻辑和规律。通过这些图文并茂的讲解,我仿佛能“看见”汉字的成长过程,感受它们是如何在历史的长河中不断演变和丰富的。此外,书中还会引用大量的古代文献和考古发现来支撑其观点,这无疑极大地提升了这套书的学术价值,同时也让阅读过程充满了探索的乐趣。每一次阅读,都像是在参与一场考古挖掘,每一次翻页,都能发现新的惊喜和感悟。这本书的语言风格也十分令人称道,它既保持了学术的严谨性,又融入了文学的韵味,读起来流畅自然,引人入胜。总而言之,这套《说文解字约注》是一部不可多得的优秀读物,它为我打开了通往汉字智慧殿堂的钥匙,让我对中华传统文化有了更深层次的理解和热爱。

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我曾尝试阅读《说文解字》原著,但由于其中涉及大量古文字和古音,常常感到力不从心,未能深入。直到我遇到这套《说文解字约注》,才让我重拾对这部经典的热情。这套书在“约注”处理上的精妙之处在于,它巧妙地平衡了原文的精深与读者的理解力。作者并没有回避《说文》的学术性,而是通过层层递进的解读,将许慎的原意和段玉裁的注疏精炼出来,让原本复杂的概念变得清晰可见。我尤其赞赏书中对每个字条的处理方式,不仅有详细的字义解释,还会深入探讨字的形体演变、部首归类,甚至是一些与该字相关的古代文化习俗和历史典故。这种多维度的解读,让我不仅仅是在学习一个字,更是在了解那个字所承载的整个时代的文化。比如,书中在讲解“舟”字时,不仅仅解释了它的意思是船,还会结合古代的航海技术、造船工艺,以及与“舟”相关的神话传说,让我仿佛置身于那个古老的航海时代。此外,这套书的排版也十分考究,文字大小适中,行间距合理,阅读起来非常舒适,长时间阅读也不会感到疲劳。作者的语言风格也十分独特,既有学者的严谨,又不乏文学的雅致,读起来令人心旷神怡。这本书的出现,无疑为广大汉语爱好者提供了一个深入学习《说文解字》的绝佳途径,让我对中国文字的魅力有了更深的认识和体悟。

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我一直对汉字有着特别的情感,觉得它们不仅仅是记录语言的符号,更是中华文化的重要载体。《说文解字》作为文字学的奠基之作,其研究价值自不必说,但原文的难度也让不少人望而却步。这套《说文解字约注》的出现,无疑是一份非常宝贵的礼物。作者在“约注”上的处理,可以说是恰到好处。它既保留了《说文》和段注的权威性,又用一种更加精炼、更加易懂的方式呈现出来,让原本高冷的文字学研究变得触手可及。我特别喜欢书中对一些常见字的深入剖析,这些字在我们日常生活中随处可见,但我们却很少去思考它们背后的故事。《约注》让我重新认识了这些熟悉的字,也让我对汉字的魅力有了新的发现。例如,书中对“家”字的解释,从“宀”(房屋)下有“豕”(猪)的字形,直观地展现了中国古代家庭的构成和生活场景,让我感受到了文字所蕴含的浓厚生活气息。而且,书中还穿插了不少与汉字相关的历史典故和文化习俗,这些“软性”的内容,让阅读过程充满了趣味性,也让我对中国古代社会的生活有了更直观的感受。这本书的编排也很人性化,每页的版式设计都很舒适,让我能够长时间地沉浸在阅读中,毫不费力。总的来说,这套书的出现,让我对学习汉字产生了前所未有的热情,也让我感受到了中国文字的独特魅力。

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我是一个不太擅长钻研古籍的普通爱好者,以往接触《说文解字》都是通过一些普及读物,但总觉得不够深入,不够权威。《说文解字约注》的出现,真的给我带来了巨大的惊喜,它就像一座桥梁,连接了我与古老汉字之间的距离。首先,这本书在内容上做了非常精妙的“约”,它选取了《说文解字》中最核心、最具代表性的部分,并且对段玉裁先生的注疏进行了精炼和概括,既保证了学术的严谨性,又避免了冗余的信息,让我在有限的时间内能够学到最多的知识。其次,它在“注”上下足了功夫,作者的注释非常清晰,条理分明,而且用词平实,很容易理解。很多我曾经感到困惑的字,在《约注》这里都得到了令人满意的解释,而且解释的角度也非常多,不仅讲解了字的意思,还探讨了字的起源、演变,甚至是一些相关的历史文化背景。这本书的编排也很人性化,每页的版式设计都很舒适,让我能够长时间地沉浸在阅读中。我特别喜欢书中对一些常用字的深入剖析,这些字在我们日常生活中随处可见,但我们却很少去思考它们背后的故事。《约注》让我重新认识了这些熟悉的字,也让我对汉字的魅力有了新的发现。此外,书中还提供了一些对照性的信息,比如不同时期的字形,或者与其他相似字的辨析,这些细节的处理,都体现了作者的用心和功力。总的来说,这套书的出现,让我对学习汉字产生了前所未有的热情,也让我感受到了中国文字的独特魅力。

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我一直对古汉语和文字学有着浓厚的兴趣,平时也会阅读一些相关的学术著作,但很多时候,即便有详尽的注释,也难以完全领会作者的本意。《说文解字约注》的出现,彻底改变了我的阅读体验。它不像某些过于学术化的书籍那样,充斥着大量晦涩的术语和复杂的考证,而是以一种更为亲切、更具启发性的方式,将《说文解字》的智慧呈现出来。这本书的“约注”处理得非常到位,它既保留了《说文》原文的权威性,又对原文的含义进行了提炼和阐释,使得原本复杂的解释变得清晰易懂。作者在梳理字义时,不仅注重本义,还兼顾了字在不同时期、不同语境下的引申义和假借义,这种全面而细致的解读,让我对汉字的理解更加深刻。我尤其喜欢书中对部分汉字形体演变的图解,它们直观地展示了汉字从甲骨文、金文到小篆的演变过程,让我能够“看见”汉字的生命力。这些图解不仅是视觉上的享受,更是帮助我理解字义的关键。而且,书中并非一味地讲解字义,还时常会穿插一些与汉字相关的历史故事、文化习俗,这些“软性”的内容,让阅读的过程充满了趣味性,也让我对中国古代社会的生活有了更直观的感受。读完某些字的解释,仿佛就能穿越时空,与古人对话,感受他们当时的生活状态和思维方式。这本书的行文风格也相当流畅,没有那种生硬的学术腔调,读起来非常顺畅。总而言之,这是一套兼具学术深度和阅读趣味的佳作,无论是作为入门教材,还是作为研究的参考,都表现得十分出色。

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我一直认为,要真正理解一个民族的文化,首先要从它的文字入手。《说文解字》正是汉字文化的一个重要源头,但其原文的晦涩一直阻碍着许多像我这样的普通爱好者。幸运的是,《说文解字约注》的出现,为我们打开了一扇通往汉字奥秘的窗户。作者在“约注”上的处理,可以说做到了极致。他并非简单地将段玉裁的注疏精炼,而是以一种充满智慧的方式,提炼出了最核心的释义和考证,并且用现代人能够理解的语言进行阐述。我特别喜欢书中对某些字的演变过程的梳理,通过图文并茂的讲解,我能清晰地看到一个汉字是如何从最初的象形或指事,逐渐演变成我们今天所熟悉的模样。这种对汉字“生命力”的呈现,让我对汉字充满了敬畏之情。而且,书中不仅仅是枯燥的文字解释,作者还会巧妙地将相关的历史事件、文学作品、哲学思想穿插其中,让学习过程变得生动有趣。例如,在讲解某些与政治、社会相关的字时,作者还会联系当时的官制、法律,让我对这些字在古代社会的实际运用有了更深刻的认识。这本书的语言风格也十分迷人,它没有堆砌华丽的辞藻,也没有使用过于专业的术语,而是用一种自然流畅的语言,将深奥的知识娓娓道来。每一次阅读,都像是在与一位博学而谦和的老师进行对话,受益匪浅。

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被刘心明老师尊为迄今为止《说文》研究的最高水平之作,备查。

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好用(*/ω\*)

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原来是简明版说文诂林。。

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备查。

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可以。

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