遣唐使和学问僧 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中华书局

作者:韩昇

出品人:

页数:128

译者:

出版时间:2010-4-27

价格:16.00元

装帧:平装

isbn号码:9787101070620

丛书系列:

图书标签:

• 隋唐史
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《遣唐使与学问僧：跨越山海的智慧传承》 引子： 历史的长河中，总有一些不为人知的脉络，连接着曾经遥远的国度，也塑造着今日文明的肌理。在浩瀚的东方，日本与中国，这两个近邻，自古以来便有着千丝万缕的联系。而在这段漫长而深刻的交流史中，“遣唐使”与“学问僧”无疑是两个最为璀璨而关键的符号。他们，是那个时代最勇敢的探索者，是智慧的信使，是文化的摆渡人。他们以血肉之躯，承载着民族的希冀，跨越惊涛骇浪的东海，将异域的文明与思想，如同种子一般，播撒在自己的土地上，滋养着后世的文化土壤。 本书并非仅仅是一部简单的历史叙述，它更是一次深入的文化溯源，一次对智慧传承的细致探寻。我们不拘泥于表面的人物传记或事件记录，而是试图揭示隐藏在“遣唐使”与“学问僧”身影背后的宏大叙事，以及他们所代表的时代精神与历史意义。我们将一同走进那个信息闭塞、交通艰难的古代，去感受那个时代派遣使者的勇气与担当，去理解那些远渡重洋的僧人求取真经的虔诚与智慧。 第一篇：海上的勇者——遣唐使的使命与航程 “遣唐使”并非一个简单的称谓，它承载着一个国家的整体意志与对外部世界的渴望。在那个技术相对落后的年代，远赴唐朝，犹如一场赌博。每一次派遣，都伴随着对风浪的敬畏，对未知海域的忐忑，以及对自身生命安危的考量。本书的第一篇，将聚焦于这些勇敢的“海上的勇者”，深入剖析他们肩负的使命。 我们将首先回顾遣唐使制度的起源与演变。为何日本会在特定的历史时期，选择派遣如此大规模的使团？其背后驱动他们的政治、经济、文化因素有哪些？是学习先进的典章制度，是引进先进的生产技术，还是汲取盛唐的哲学思想与艺术精髓？我们将通过史料的梳理，呈现出遣唐使制度在不同朝代的不同侧重点，以及它如何从一种初步的试探，逐渐发展成为一种制度化的国家行为。 接着，我们将重点描绘遣唐使们真实的航程。那并非一次轻松的旅行，而是充满艰辛与危险的征途。书籍将尝试还原他们如何克服地理障碍，如何应对变幻莫测的天气，如何在茫茫大海中寻找方向。我们将借助于当时的航海技术、船舶结构以及对风向、洋流的知识，去理解他们所面对的挑战。这些航程的细节，将不仅仅是地理知识的堆砌，更是对人类探索精神的生动写照。 更重要的是，我们将深入探究遣唐使们在唐朝的学习与交流。他们抵达长安，如同刘姥姥进了大观园，面对的是一个前所未见的辉煌文明。他们在这里学习什么？不仅仅是政治制度、律令法典，还包括天文、历法、医学、建筑、音乐、绘画、书法，以及最核心的儒家、佛教思想。本书将选取一些代表性的遣唐使，如最著名的吉备真备、阿倍仲麻吕（晁衡），深入挖掘他们在唐朝的学习经历，以及他们如何将所学知识带回日本，并对其社会产生的影响。例如，吉备真备如何将唐朝的典章制度引入日本，对日本的政治体制改革产生深远影响？阿倍仲麻吕作为第一个在日本出生，却在中国为官的日本人，他的经历又如何折射出中日文化交流的深度？ 我们还将探讨遣唐使群体所面临的文化冲击与融合。当他们带着日本的传统观念，面对着一个开放包容、兼容并蓄的唐朝时，他们的内心经历了怎样的挣扎与改变？他们如何理解和接受唐朝的先进文化，又如何在借鉴的同时，保留并发展自身的文化特色？这些文化上的碰撞与融合，正是塑造日本独特文化基因的重要一环。 第二篇：求法的足迹——学问僧的智慧与奉献 如果说遣唐使是国家派遣的“官方代表”，那么“学问僧”则是以宗教信仰为载体，以求取真理为己任的“精神探险家”。他们怀揣着对佛法的虔诚，对知识的渴求，同样踏上了漫漫求法之路。本书的第二篇，将聚焦于这些“求法的足迹”，揭示他们在中国所经历的智慧探索与无私奉献。 我们将从佛教在日本的传播伊始讲起，梳理其传入中国后，如何在中国这片古老的土地上，与本土文化相结合，发展出辉煌的宗派与思想体系。而日本的僧人，正是看到了这种发展的潜力与深度，才渴望远赴中国，亲身感悟，将最纯粹的佛法带回故土。 本书将选取一些具有代表性的学问僧，如最著名的空海、最澄。我们将详细讲述他们在中国的时间、地点、师承关系，以及他们在求法过程中所遇到的困难与挑战。这些挑战，不仅仅是长途跋涉的艰辛，更是要面对语言的隔阂、不同宗派的纷争，以及如何在异国他乡寻觅到真正的善知识。 空海，这位被誉为“日本佛教史上最伟大的成就者”之一，他不仅在唐朝求得了密宗真传，更在书法、艺术、文学等多个领域留下了宝贵的遗产。我们将细致描绘他在长安的学问经历，他如何与唐朝高僧辩论佛法，如何学习密教仪轨，如何将《金刚顶经》、《大日经》等重要佛经带回日本。更重要的是，本书将探讨空海将密教与日本本土文化相融合的创新，他创立的真言宗，如何成为日本佛教的重要流派，并对日本的宗教、艺术、乃至政治产生深远影响。 同样，最澄，作为日本天台宗的创始人，他的求法之路同样充满传奇。我们将讲述他如何在中国学习天台宗的教义，如何研习《法华经》，如何将中国先进的佛教思想体系引入日本。最澄的贡献，不仅仅在于引入了天台宗，更在于他对佛教戒律的严格遵守，以及他对日本佛教的规范化和本土化所做的努力。 除了空海和最澄，本书还将提及其他为数不多的，但同样重要的学问僧。他们的故事，或许没有那么广为人知，但他们同样为日本佛教的发展，为中日文化的交流，做出了不可磨灭的贡献。我们将尝试通过有限的史料，去还原他们的求法经历，去感受他们对真理的执着追求。 更重要的是，本书将深入分析这些学问僧所带回的佛经与佛教思想，对日本社会产生的深远影响。佛教并非仅仅是一种宗教信仰，它所包含的哲学思想、伦理观念、艺术审美，都深刻地融入了日本的文化肌理。从建筑、绘画、雕塑，到文学、哲学，甚至到人们的日常生活，佛教的影响无处不在。学问僧们，正是这些影响的直接传播者。 第三篇：文明的桥梁——交流的遗产与深远影响 “遣唐使”与“学问僧”的航行，并非仅仅是一次次的个人旅程，而是连接两个古老文明的巨大桥梁。本书的第三篇，将从宏观的视角，审视这些交流所留下的宝贵遗产，以及它们对塑造今日中日两国，乃至东亚文明所产生的深远影响。 我们将梳理唐朝文化在日本的传播路径与接受方式。唐朝的强大与开放，使其文化具有强大的辐射力。但日本并非全盘照搬，而是进行了有选择性的吸收与创新。例如，日本在学习唐朝的律令制度时，如何将其与自身原有的社会结构相结合？在学习唐朝的艺术风格时，又如何发展出独特的“大和绘”？这些“消化”与“再创造”的过程，正是文化交流的魅力所在。 本书将重点关注“遣唐使”与“学问僧”所引入的知识与技术，对日本社会的变革。从政治制度的建立，到城市规划的借鉴；从农业技术的改进，到手工业的发展；从文字、语言的规范，到教育体系的构建，唐朝的先进文明，极大地推动了日本社会的进步。这些物质与制度上的变革，为日本后来的封建社会奠定了坚实的基础。 更深层次的，我们将探讨知识与思想的传承。儒家思想的传入，对日本的伦理道德、社会秩序产生了重要影响。佛教思想的传播，则塑造了日本人的精神世界、审美情趣，以及对生死轮回的理解。这些思想的融合，使得日本文化在保持自身特色的同时，又吸收了外来文明的精华，形成了独特的东方文化体系。 同时，本书也将触及交流中的双向性。虽然以日本向唐朝学习为主，但历史的长河中，也存在着反向的文化影响。例如，中国文学艺术中，受到日本某些风格的影响，或者在某些时期，日本文化也曾反哺中国。虽然这部分内容可能不占篇幅过多，但提及双向性，更能体现历史交流的复杂与动态。 最后，本书将试图回答一个更宏大的问题：当下的我们，如何看待这段历史？“遣唐使”与“学问僧”的努力，在今天依然具有重要的启示意义。在信息爆炸、全球化加速的时代，我们如何学习借鉴不同文明的优秀成果？如何保持开放的心态，同时又坚守自身的文化根基？这段跨越山海的智慧传承，对于理解当今世界文化交流的挑战与机遇，仍然具有深刻的借鉴价值。 结语： 《遣唐使与学问僧：跨越山海的智慧传承》，是对一段辉煌历史的追溯，是对人类探索精神的礼赞，是对文化交流意义的深刻诠释。它带领我们穿越时空，去感受那段波澜壮阔的岁月，去聆听那些远渡重洋的声音，去理解那些埋藏在文化深处的基因。这不是一个简单的历史故事，而是一部关于学习、关于传承、关于文明交融的史诗。它告诉我们，人类文明的进步，离不开跨越边界的交流与融合，而那些勇于探索、甘于奉献的先驱者，永远是推动历史前进的璀璨星辰。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我是冲着这本书是中华书局出的才去看的，而且它很薄，看的比较方便。。。。 我是比较粗略地看，并做了我认为比较重要的笔记，把里面许多诗歌和我认为的废话全部跳过。 整体感觉这本书很简略，看完后觉得唐朝对日本的佛教影响非常深远。然而当时日本的佛...

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

这部作品的语言风格极为考究，带着一种内敛的诗意。它不像某些历史小说那样追求宏大叙事带来的震撼，而是更倾向于通过精炼的语言，营造出一种“此时无声胜有声”的意境。阅读过程中，我多次停下来反复品味某些句子，它们像是经过精心打磨的玉石，温润而有光泽。比如，书中对于自然景观的描写，比如月夜下的灞桥折柳，或是塞外胡杨的枯黄，都巧妙地融入了人物的情感基调中，达到了情景交融的艺术效果。这种文学性的表达，让阅读体验提升了一个层次，它不仅仅是在讲述故事，更是在进行一场语言的艺术展示。尽管主题宏大，但作者始终保持着一种克制的美感，使得整个故事在磅礴的气势之下，又不失细腻的温柔，读来十分过瘾，引人深思。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏掌握得非常老练，虽然篇幅不短，但读起来毫无拖沓之感。它更侧重于对人物内心世界的挖掘和环境氛围的渲染，而非单纯的史料堆砌。我特别喜欢作者如何通过一些看似不经意的细节，来暗示那个时代知识分子所面临的困境与抉择。例如，某位在地方上任职的官员，如何在儒家礼教与新兴佛教思想的冲突中摇摆不定，那种精神上的挣扎被刻画得入木三分。这种深层次的人物心理刻画，让我对那个“百家争鸣”的时代有了更人性化的理解。它让我意识到，历史的进程从来不是单线条的，而是无数复杂个体意志相互碰撞的结果。虽然书中没有详细展开讲述某一派系内部的教义争论，但那种暗流涌动的文化张力，却通过一个个鲜活的个体得到了充分的体现。这本书的文风兼具古典的韵味与现代的流畅，读完后，一股清新的历史气息久久不散。

评分☆☆☆☆☆

这部作品简直是打开了一扇通往盛唐气象的密室之门！作者的笔触细腻得如同工笔画，将初唐至盛唐那段波澜壮阔的历史时期描绘得淋漓尽致。我尤其欣赏他对社会风貌的捕捉，从长安城内的繁华喧嚣，到边塞烽火的苍凉肃杀，那种宏大的历史感扑面而来。读着读着，仿佛能闻到香料混合着马匹汗水的味道，能听到胡旋舞的鼓点和佛寺里悠扬的梵音。它不仅仅是关于某个特定事件的叙述，更像是一幅立体的、有温度的时代全景图。特别是书中对于士族更迭、科举制度初期萌芽的探讨，虽然没有直接聚焦于某个高僧大德的生平，但其对时代背景下文化思潮流动的刻画，却是极其深刻的。书中的人物对话，充满了那个时代特有的文雅与机锋，读起来酣畅淋漓，让人深感历史的厚重与个体的渺小却又关键。整体来看，这是一部极具历史现场感的佳作，让人在沉浸于故事的同时，也对那个辉煌的年代产生了更深层次的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

我必须赞扬这本书的结构布局，它展现出一种非常成熟的文学视野。作者似乎并不急于抛出结论，而是采取了一种“蜂巢式”的叙事结构，从不同的侧面、不同的阶层视角，去拼凑出一个时代的侧影。比如，它花了大量篇幅去描写长安城郊外工匠的生活状态，以及他们对新传入文化现象的反应，这一点非常新颖。这种“自下而上”的观察角度，使得整个历史叙事不再仅仅是庙堂之上的权谋或文人的风雅，而是有了烟火气和市井的活力。书中对于当时手工业技术，尤其是丝绸和陶瓷制作工艺的穿插描述，精妙绝伦，既展现了盛唐物质文明的高度，也侧面反映了对外交流的广度。这种注重生活细节的描写，让读者在阅读过程中，仿佛正在亲身参与那段历史，体会着普通民众的喜怒哀乐，远超了一般的历史通俗读物的水准。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我欣赏的一点，是它对于“知识”和“传播”这一主题的隐晦探讨。它没有直接去歌颂某次伟大的学术成就，而是通过描绘不同文化载体（如官方文书、民间手抄本、甚至寺庙壁画）的流传路径和损耗，来展现知识在那个时代的脆弱与坚韧。我能感受到作者对于“记录”这件事的敬畏之心。书中通过对不同抄写本之间细微差异的对比，暗示了信息在跨越漫长距离和时间后，必然发生的变异和增减，这本身就是一个极具哲学意味的命题。这种对“信息流”的关注，使得全书的立意拔高，不再局限于单纯的历史事件重述，而是升华到了对人类文明传承的思考。总体而言，这是一部需要慢读、细品的佳作，每次翻阅都会有新的感悟，绝非一目十行之流。

评分☆☆☆☆☆

倭人出生入死只为学习我大唐文化，终于师夷长技????

评分☆☆☆☆☆

嵯峨天皇也很喜歡這本詩詞歌賦和讀牠的人子

评分☆☆☆☆☆

普及性质的，幸好没买。

评分☆☆☆☆☆

嵯峨天皇也很喜歡這本詩詞歌賦和讀牠的人子

评分☆☆☆☆☆

有些令人失望。