遣唐使和學問僧 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:中華書局

作者:韓昇

出品人:

頁數:128

译者:

出版時間:2010-4-27

價格:16.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787101070620

叢書系列:

圖書標籤:

• 隋唐史
• 日本
• 曆史
• 中外交通史
• 中外交通
• 學術
• 隋唐
• 文史中國叢書
• 遣唐使
• 學問僧
• 唐朝
• 日本
• 文化交流
• 曆史人物
• 佛教
• 中日關係
• 古代旅行
• 學術交流

《遣唐使與學問僧：跨越山海的智慧傳承》 引子： 曆史的長河中，總有一些不為人知的脈絡，連接著曾經遙遠的國度，也塑造著今日文明的肌理。在浩瀚的東方，日本與中國，這兩個近鄰，自古以來便有著韆絲萬縷的聯係。而在這段漫長而深刻的交流史中，“遣唐使”與“學問僧”無疑是兩個最為璀璨而關鍵的符號。他們，是那個時代最勇敢的探索者，是智慧的信使，是文化的擺渡人。他們以血肉之軀，承載著民族的希冀，跨越驚濤駭浪的東海，將異域的文明與思想，如同種子一般，播撒在自己的土地上，滋養著後世的文化土壤。 本書並非僅僅是一部簡單的曆史敘述，它更是一次深入的文化溯源，一次對智慧傳承的細緻探尋。我們不拘泥於錶麵的人物傳記或事件記錄，而是試圖揭示隱藏在“遣唐使”與“學問僧”身影背後的宏大敘事，以及他們所代錶的時代精神與曆史意義。我們將一同走進那個信息閉塞、交通艱難的古代，去感受那個時代派遣使者的勇氣與擔當，去理解那些遠渡重洋的僧人求取真經的虔誠與智慧。 第一篇：海上的勇者——遣唐使的使命與航程 “遣唐使”並非一個簡單的稱謂，它承載著一個國傢的整體意誌與對外部世界的渴望。在那個技術相對落後的年代，遠赴唐朝，猶如一場賭博。每一次派遣，都伴隨著對風浪的敬畏，對未知海域的忐忑，以及對自身生命安危的考量。本書的第一篇，將聚焦於這些勇敢的“海上的勇者”，深入剖析他們肩負的使命。 我們將首先迴顧遣唐使製度的起源與演變。為何日本會在特定的曆史時期，選擇派遣如此大規模的使團？其背後驅動他們的政治、經濟、文化因素有哪些？是學習先進的典章製度，是引進先進的生産技術，還是汲取盛唐的哲學思想與藝術精髓？我們將通過史料的梳理，呈現齣遣唐使製度在不同朝代的不同側重點，以及它如何從一種初步的試探，逐漸發展成為一種製度化的國傢行為。 接著，我們將重點描繪遣唐使們真實的航程。那並非一次輕鬆的旅行，而是充滿艱辛與危險的徵途。書籍將嘗試還原他們如何剋服地理障礙，如何應對變幻莫測的天氣，如何在茫茫大海中尋找方嚮。我們將藉助於當時的航海技術、船舶結構以及對風嚮、洋流的知識，去理解他們所麵對的挑戰。這些航程的細節，將不僅僅是地理知識的堆砌，更是對人類探索精神的生動寫照。 更重要的是，我們將深入探究遣唐使們在唐朝的學習與交流。他們抵達長安，如同劉姥姥進瞭大觀園，麵對的是一個前所未見的輝煌文明。他們在這裏學習什麼？不僅僅是政治製度、律令法典，還包括天文、曆法、醫學、建築、音樂、繪畫、書法，以及最核心的儒傢、佛教思想。本書將選取一些代錶性的遣唐使，如最著名的吉備真備、阿倍仲麻呂（晁衡），深入挖掘他們在唐朝的學習經曆，以及他們如何將所學知識帶迴日本，並對其社會産生的影響。例如，吉備真備如何將唐朝的典章製度引入日本，對日本的政治體製改革産生深遠影響？阿倍仲麻呂作為第一個在日本齣生，卻在中國為官的日本人，他的經曆又如何摺射齣中日文化交流的深度？ 我們還將探討遣唐使群體所麵臨的文化衝擊與融閤。當他們帶著日本的傳統觀念，麵對著一個開放包容、兼容並蓄的唐朝時，他們的內心經曆瞭怎樣的掙紮與改變？他們如何理解和接受唐朝的先進文化，又如何在藉鑒的同時，保留並發展自身的文化特色？這些文化上的碰撞與融閤，正是塑造日本獨特文化基因的重要一環。 第二篇：求法的足跡——學問僧的智慧與奉獻 如果說遣唐使是國傢派遣的“官方代錶”，那麼“學問僧”則是以宗教信仰為載體，以求取真理為己任的“精神探險傢”。他們懷揣著對佛法的虔誠，對知識的渴求，同樣踏上瞭漫漫求法之路。本書的第二篇，將聚焦於這些“求法的足跡”，揭示他們在中國所經曆的智慧探索與無私奉獻。 我們將從佛教在日本的傳播伊始講起，梳理其傳入中國後，如何在中國這片古老的土地上，與本土文化相結閤，發展齣輝煌的宗派與思想體係。而日本的僧人，正是看到瞭這種發展的潛力與深度，纔渴望遠赴中國，親身感悟，將最純粹的佛法帶迴故土。 本書將選取一些具有代錶性的學問僧，如最著名的空海、最澄。我們將詳細講述他們在中國的時間、地點、師承關係，以及他們在求法過程中所遇到的睏難與挑戰。這些挑戰，不僅僅是長途跋涉的艱辛，更是要麵對語言的隔閡、不同宗派的紛爭，以及如何在異國他鄉尋覓到真正的善知識。 空海，這位被譽為“日本佛教史上最偉大的成就者”之一，他不僅在唐朝求得瞭密宗真傳，更在書法、藝術、文學等多個領域留下瞭寶貴的遺産。我們將細緻描繪他在長安的學問經曆，他如何與唐朝高僧辯論佛法，如何學習密教儀軌，如何將《金剛頂經》、《大日經》等重要佛經帶迴日本。更重要的是，本書將探討空海將密教與日本本土文化相融閤的創新，他創立的真言宗，如何成為日本佛教的重要流派，並對日本的宗教、藝術、乃至政治産生深遠影響。 同樣，最澄，作為日本天颱宗的創始人，他的求法之路同樣充滿傳奇。我們將講述他如何在中國學習天颱宗的教義，如何研習《法華經》，如何將中國先進的佛教思想體係引入日本。最澄的貢獻，不僅僅在於引入瞭天颱宗，更在於他對佛教戒律的嚴格遵守，以及他對日本佛教的規範化和本土化所做的努力。 除瞭空海和最澄，本書還將提及其他為數不多的，但同樣重要的學問僧。他們的故事，或許沒有那麼廣為人知，但他們同樣為日本佛教的發展，為中日文化的交流，做齣瞭不可磨滅的貢獻。我們將嘗試通過有限的史料，去還原他們的求法經曆，去感受他們對真理的執著追求。 更重要的是，本書將深入分析這些學問僧所帶迴的佛經與佛教思想，對日本社會産生的深遠影響。佛教並非僅僅是一種宗教信仰，它所包含的哲學思想、倫理觀念、藝術審美，都深刻地融入瞭日本的文化肌理。從建築、繪畫、雕塑，到文學、哲學，甚至到人們的日常生活，佛教的影響無處不在。學問僧們，正是這些影響的直接傳播者。 第三篇：文明的橋梁——交流的遺産與深遠影響 “遣唐使”與“學問僧”的航行，並非僅僅是一次次的個人旅程，而是連接兩個古老文明的巨大橋梁。本書的第三篇，將從宏觀的視角，審視這些交流所留下的寶貴遺産，以及它們對塑造今日中日兩國，乃至東亞文明所産生的深遠影響。 我們將梳理唐朝文化在日本的傳播路徑與接受方式。唐朝的強大與開放，使其文化具有強大的輻射力。但日本並非全盤照搬，而是進行瞭有選擇性的吸收與創新。例如，日本在學習唐朝的律令製度時，如何將其與自身原有的社會結構相結閤？在學習唐朝的藝術風格時，又如何發展齣獨特的“大和繪”？這些“消化”與“再創造”的過程，正是文化交流的魅力所在。 本書將重點關注“遣唐使”與“學問僧”所引入的知識與技術，對日本社會的變革。從政治製度的建立，到城市規劃的藉鑒；從農業技術的改進，到手工業的發展；從文字、語言的規範，到教育體係的構建，唐朝的先進文明，極大地推動瞭日本社會的進步。這些物質與製度上的變革，為日本後來的封建社會奠定瞭堅實的基礎。 更深層次的，我們將探討知識與思想的傳承。儒傢思想的傳入，對日本的倫理道德、社會秩序産生瞭重要影響。佛教思想的傳播，則塑造瞭日本人的精神世界、審美情趣，以及對生死輪迴的理解。這些思想的融閤，使得日本文化在保持自身特色的同時，又吸收瞭外來文明的精華，形成瞭獨特的東方文化體係。 同時，本書也將觸及交流中的雙嚮性。雖然以日本嚮唐朝學習為主，但曆史的長河中，也存在著反嚮的文化影響。例如，中國文學藝術中，受到日本某些風格的影響，或者在某些時期，日本文化也曾反哺中國。雖然這部分內容可能不占篇幅過多，但提及雙嚮性，更能體現曆史交流的復雜與動態。 最後，本書將試圖迴答一個更宏大的問題：當下的我們，如何看待這段曆史？“遣唐使”與“學問僧”的努力，在今天依然具有重要的啓示意義。在信息爆炸、全球化加速的時代，我們如何學習藉鑒不同文明的優秀成果？如何保持開放的心態，同時又堅守自身的文化根基？這段跨越山海的智慧傳承，對於理解當今世界文化交流的挑戰與機遇，仍然具有深刻的藉鑒價值。 結語： 《遣唐使與學問僧：跨越山海的智慧傳承》，是對一段輝煌曆史的追溯，是對人類探索精神的禮贊，是對文化交流意義的深刻詮釋。它帶領我們穿越時空，去感受那段波瀾壯闊的歲月，去聆聽那些遠渡重洋的聲音，去理解那些埋藏在文化深處的基因。這不是一個簡單的曆史故事，而是一部關於學習、關於傳承、關於文明交融的史詩。它告訴我們，人類文明的進步，離不開跨越邊界的交流與融閤，而那些勇於探索、甘於奉獻的先驅者，永遠是推動曆史前進的璀璨星辰。

評分☆☆☆☆☆

说实话，我是冲着这本书是中华书局出的才去看的，而且它很薄，看的比较方便。。。。 我是比较粗略地看，并做了我认为比较重要的笔记，把里面许多诗歌和我认为的废话全部跳过。 整体感觉这本书很简略，看完后觉得唐朝对日本的佛教影响非常深远。然而当时日本的佛...

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏掌握得非常老練，雖然篇幅不短，但讀起來毫無拖遝之感。它更側重於對人物內心世界的挖掘和環境氛圍的渲染，而非單純的史料堆砌。我特彆喜歡作者如何通過一些看似不經意的細節，來暗示那個時代知識分子所麵臨的睏境與抉擇。例如，某位在地方上任職的官員，如何在儒傢禮教與新興佛教思想的衝突中搖擺不定，那種精神上的掙紮被刻畫得入木三分。這種深層次的人物心理刻畫，讓我對那個“百傢爭鳴”的時代有瞭更人性化的理解。它讓我意識到，曆史的進程從來不是單綫條的，而是無數復雜個體意誌相互碰撞的結果。雖然書中沒有詳細展開講述某一派係內部的教義爭論，但那種暗流湧動的文化張力，卻通過一個個鮮活的個體得到瞭充分的體現。這本書的文風兼具古典的韻味與現代的流暢，讀完後，一股清新的曆史氣息久久不散。

评分☆☆☆☆☆

這部作品簡直是打開瞭一扇通往盛唐氣象的密室之門！作者的筆觸細膩得如同工筆畫，將初唐至盛唐那段波瀾壯闊的曆史時期描繪得淋灕盡緻。我尤其欣賞他對社會風貌的捕捉，從長安城內的繁華喧囂，到邊塞烽火的蒼涼肅殺，那種宏大的曆史感撲麵而來。讀著讀著，仿佛能聞到香料混閤著馬匹汗水的味道，能聽到鬍鏇舞的鼓點和佛寺裏悠揚的梵音。它不僅僅是關於某個特定事件的敘述，更像是一幅立體的、有溫度的時代全景圖。特彆是書中對於士族更迭、科舉製度初期萌芽的探討，雖然沒有直接聚焦於某個高僧大德的生平，但其對時代背景下文化思潮流動的刻畫，卻是極其深刻的。書中的人物對話，充滿瞭那個時代特有的文雅與機鋒，讀起來酣暢淋灕，讓人深感曆史的厚重與個體的渺小卻又關鍵。整體來看，這是一部極具曆史現場感的佳作，讓人在沉浸於故事的同時，也對那個輝煌的年代産生瞭更深層次的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

我必須贊揚這本書的結構布局，它展現齣一種非常成熟的文學視野。作者似乎並不急於拋齣結論，而是采取瞭一種“蜂巢式”的敘事結構，從不同的側麵、不同的階層視角，去拼湊齣一個時代的側影。比如，它花瞭大量篇幅去描寫長安城郊外工匠的生活狀態，以及他們對新傳入文化現象的反應，這一點非常新穎。這種“自下而上”的觀察角度，使得整個曆史敘事不再僅僅是廟堂之上的權謀或文人的風雅，而是有瞭煙火氣和市井的活力。書中對於當時手工業技術，尤其是絲綢和陶瓷製作工藝的穿插描述，精妙絕倫，既展現瞭盛唐物質文明的高度，也側麵反映瞭對外交流的廣度。這種注重生活細節的描寫，讓讀者在閱讀過程中，仿佛正在親身參與那段曆史，體會著普通民眾的喜怒哀樂，遠超瞭一般的曆史通俗讀物的水準。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我欣賞的一點，是它對於“知識”和“傳播”這一主題的隱晦探討。它沒有直接去歌頌某次偉大的學術成就，而是通過描繪不同文化載體（如官方文書、民間手抄本、甚至寺廟壁畫）的流傳路徑和損耗，來展現知識在那個時代的脆弱與堅韌。我能感受到作者對於“記錄”這件事的敬畏之心。書中通過對不同抄寫本之間細微差異的對比，暗示瞭信息在跨越漫長距離和時間後，必然發生的變異和增減，這本身就是一個極具哲學意味的命題。這種對“信息流”的關注，使得全書的立意拔高，不再局限於單純的曆史事件重述，而是升華到瞭對人類文明傳承的思考。總體而言，這是一部需要慢讀、細品的佳作，每次翻閱都會有新的感悟，絕非一目十行之流。

评分☆☆☆☆☆

這部作品的語言風格極為考究，帶著一種內斂的詩意。它不像某些曆史小說那樣追求宏大敘事帶來的震撼，而是更傾嚮於通過精煉的語言，營造齣一種“此時無聲勝有聲”的意境。閱讀過程中，我多次停下來反復品味某些句子，它們像是經過精心打磨的玉石，溫潤而有光澤。比如，書中對於自然景觀的描寫，比如月夜下的灞橋摺柳，或是塞外鬍楊的枯黃，都巧妙地融入瞭人物的情感基調中，達到瞭情景交融的藝術效果。這種文學性的錶達，讓閱讀體驗提升瞭一個層次，它不僅僅是在講述故事，更是在進行一場語言的藝術展示。盡管主題宏大，但作者始終保持著一種剋製的美感，使得整個故事在磅礴的氣勢之下，又不失細膩的溫柔，讀來十分過癮，引人深思。

评分☆☆☆☆☆

韓老闆的文字就是淺顯易懂

评分☆☆☆☆☆

勘誤：第58頁“九世紀後期，唐朝爆發高仙芝、黃巢領導的大規模兵變”，應為“王仙芝”。

评分☆☆☆☆☆

簡單輕鬆入門

评分☆☆☆☆☆

通俗書，流暢就過得去瞭。書中的彩圖倒是蠻清晰的。

评分☆☆☆☆☆

圖片和文字搭不上