通鑒學 在線電子書 圖書標籤: 通鑒學 曆史 史學史 學術史 史學 中國曆史 工具書 文獻學
發表於2024-11-21
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澄澈
評分1)編纂法、目錄學部分極有用;2)對溫公與通鑒論述全麵而公允;2)文字半文半白,縱橫浩蕩地闡述馬列主義史學觀,深為摺服;4)在四五十年代對於未來編年史的發展做齣展望,實為傳統學術精神之承續與改革。反觀今日,不勝唏噓。
評分“公夙昔主張,與俗相違,其勢必不能相勝,賴有此書,自伸其說,足以垂百代而如新。後世鼕烘學究一流之平凡學者,於此等處縱有異詞,而天壤間有此書,則萬萬無磨滅之理。”
評分作者貌似不是很有名,但實際上為一代舊學大傢。
評分這麼一本一百多頁的小書,我的筆記量是尋常論著的兩三倍。隻可惜,好書湮沒無聞,多少爛書卻一版再版。
張煦侯(1895—1968),淮陰人,名震南,字煦侯,筆名張須,書齋名“鞦懷室”。幼讀私塾,少負纔名。辛亥年後,考入江蘇省法政專門學校。1916年始,執教省立淮陰第六師範和省立揚州中學。1925年,30歲的張煦侯於淮陰師範講中國史時,買得一部《資治通鑒》影印綫裝本。於是,他“退則誦之”,並把有關資料和讀書心得隨時記錄在《鞦懷室劄記》裏。1939年3月,張煦侯的傢鄉淪陷於日寇,他於是攜帶嬸母、妻兒等一傢五口人,避居洪澤湖畔的張莊,結茅草屋三間, 並題名為“唐風廬”,以效唐人高風,“林居六載,風雨其晦,”開始著述《通鑒學》。1948年,張煦侯先後任教於徐州江蘇學院、上海復旦大學、蕪湖赭山師院。1953年,張煦侯受聘於安徽師範學院,主教中國文學,並授曆史。“文革”興起,張煦侯因寫《淝邊談屑》而被扣上“罪名”,心生憂鬱,於1968年辭世,其書稿大多與其生命一起煙滅,令人遺憾。
張煦侯一生博覽群書,著述頗豐,曆史著作除《通鑒學》以外、著作主要有《秦典》、《國史通略》、《萬季野與明史》、《通誌總序箋》、《四史讀記》、《先秦兩漢文論》、《清政十論》、《淮陰風土記》、《王傢營誌》等。
《通鑒學》為張煦侯著於抗戰睏頓之時,曆時六年著成。全書從《編年史之迴顧》起,及《通鑒編集始末》,轉《通鑒之史料及其鑒彆》,探《通鑒史學一斑》,理《通鑒之書法》,尋《通鑒之支屬與後繼》而終止於《通鑒之得失與編年史之改造》,“寫為七章,以《通鑒學》署嵩”。《通鑒學》全書11萬多字,論證精當,成一傢言,不僅揭示瞭《資治通鑒》的作者嚴謹的治史態度,而且對本書作瞭較全麵的探討和分析。
張煦侯在《通鑒學》中說: “通鑒內容,除事齣正史,彆無他說,則逕予采錄。倘眾書皆有記載,內容不同,則加以考異。據通鑒考異,其鑒彆史料之法有六:一為參取眾書,而采其長處及可信者;二為兩說並存者;三為兩說並棄者;四為兩疑而節取其要者;五為通鑒中添或字以存疑者;六為通鑒不取,添或字而存於考異者。考異雖近於考證,但目的在因眾說之可疑,而務求其信者也”。
2個月前我也在讀此書,跟《通鑑胡注表微》一起讀。讀至十來頁就有種感覺:「不行!看來不能隨便翻翻了。」遂拿起筆記本,從頭開始……儘管目前只讀了七分之五,而我對它的評價是可作為《通鑑》和《通鑑胡注表微》的導讀。 導讀謂何?為作者眼,為讀者師是也。 上古「蓬萊閣叢...
評分今年是司马光诞辰一千周年,北京联合出版公司准备重版近人张煦侯先生所著《通鉴学》,嘱我写一段介绍文字。我在从学之初曾认真读过《通鉴学》,对阅读《通鉴》,启迪治学,颇有助益。那前后曾通读《通鉴·唐纪》,以后著《旧五代史新辑会证》,曾仿照司马光《通鉴》先做长编的...
評分2個月前我也在讀此書,跟《通鑑胡注表微》一起讀。讀至十來頁就有種感覺:「不行!看來不能隨便翻翻了。」遂拿起筆記本,從頭開始……儘管目前只讀了七分之五,而我對它的評價是可作為《通鑑》和《通鑑胡注表微》的導讀。 導讀謂何?為作者眼,為讀者師是也。 上古「蓬萊閣叢...
評分最近在读资治通鉴,在天猫上买了一套中华书局2011版的繁体竖排版,共20册,全文294卷,已读了55卷,至于东晋中期。于是寻找一些关于通鉴学的经典书籍,好几本书的作者皆推荐明国张煦侯的这本《通鉴学》。于是在网上寻找,未果,继而转至国图,搜张煦侯是找不到的,必须是张...
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