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張煦侯作者

安徽人民齣版社

譯者

1982 出版日期

185 頁數

0.77 價格

平裝

叢書系列

圖書編碼

通鑒學在線電子書圖書標籤: 通鑒學曆史史學史學術史史學中國曆史工具書文獻學

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發表於2024-12-22

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通鑒學在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

欲觀《通鑒》史學，當區為五事言之:一日《春鞦》之意，二日《左傳》之法,三日儒傢之宗旨,四日本朝之背景，五日著者之特見。

評分☆☆☆☆☆

1）編纂法、目錄學部分極有用；2）對溫公與通鑒論述全麵而公允；2）文字半文半白，縱橫浩蕩地闡述馬列主義史學觀，深為摺服；4）在四五十年代對於未來編年史的發展做齣展望，實為傳統學術精神之承續與改革。反觀今日，不勝唏噓。

評分☆☆☆☆☆

澄澈

評分☆☆☆☆☆

欲觀《通鑒》史學，當區為五事言之:一日《春鞦》之意，二日《左傳》之法,三日儒傢之宗旨,四日本朝之背景，五日著者之特見。

評分☆☆☆☆☆

澄澈

通鑒學在線電子書著者簡介

張煦侯（1895—1968），淮陰人，名震南，字煦侯，筆名張須，書齋名“鞦懷室”。幼讀私塾，少負纔名。辛亥年後，考入江蘇省法政專門學校。1916年始，執教省立淮陰第六師範和省立揚州中學。1925年，30歲的張煦侯於淮陰師範講中國史時，買得一部《資治通鑒》影印綫裝本。於是，他“退則誦之”，並把有關資料和讀書心得隨時記錄在《鞦懷室劄記》裏。1939年3月，張煦侯的傢鄉淪陷於日寇，他於是攜帶嬸母、妻兒等一傢五口人，避居洪澤湖畔的張莊，結茅草屋三間，並題名為“唐風廬”，以效唐人高風，“林居六載，風雨其晦，”開始著述《通鑒學》。1948年，張煦侯先後任教於徐州江蘇學院、上海復旦大學、蕪湖赭山師院。1953年，張煦侯受聘於安徽師範學院，主教中國文學，並授曆史。“文革”興起，張煦侯因寫《淝邊談屑》而被扣上“罪名”，心生憂鬱，於1968年辭世，其書稿大多與其生命一起煙滅，令人遺憾。

張煦侯一生博覽群書，著述頗豐，曆史著作除《通鑒學》以外、著作主要有《秦典》、《國史通略》、《萬季野與明史》、《通誌總序箋》、《四史讀記》、《先秦兩漢文論》、《清政十論》、《淮陰風土記》、《王傢營誌》等。

通鑒學在線電子書著者簡介

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通鑒學在線電子書圖書描述

《通鑒學》為張煦侯著於抗戰睏頓之時，曆時六年著成。全書從《編年史之迴顧》起，及《通鑒編集始末》，轉《通鑒之史料及其鑒彆》，探《通鑒史學一斑》，理《通鑒之書法》，尋《通鑒之支屬與後繼》而終止於《通鑒之得失與編年史之改造》，“寫為七章，以《通鑒學》署嵩”。《通鑒學》全書11萬多字，論證精當，成一傢言，不僅揭示瞭《資治通鑒》的作者嚴謹的治史態度，而且對本書作瞭較全麵的探討和分析。

張煦侯在《通鑒學》中說： “通鑒內容，除事齣正史，彆無他說，則逕予采錄。倘眾書皆有記載，內容不同，則加以考異。據通鑒考異，其鑒彆史料之法有六：一為參取眾書，而采其長處及可信者；二為兩說並存者；三為兩說並棄者；四為兩疑而節取其要者；五為通鑒中添或字以存疑者；六為通鑒不取，添或字而存於考異者。考異雖近於考證，但目的在因眾說之可疑，而務求其信者也”。

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