殷墟晚商墓葬研究,ISBN:9787303108954,作者:胡进驻 著
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坦白说,初捧此书时,我曾对它抱持着一丝审慎的期待,毕竟涉及如此宏大的考古断代课题,稍有不慎便可能沦为资料的堆砌。然而,通读之后,我发现自己完全低估了作者的叙事能力和理论建构的功力。它绝非一部枯燥的报告汇编,而是一部充满洞察力的历史对话。作者巧妙地引入了最新的年代学测定技术成果,对传统上基于地层学和器物分期所建立的年代框架进行了审慎的修正与补充,这使得我们对晚商时段的划分拥有了更精确的时间刻度。更令人称道的是,书中对墓葬内涵的解读充满了人文关怀,不再将逝者仅仅视为考古学意义上的“样本”,而是试图还原其生前的社会身份、生命历程以及文化心理。比如,对于某一类特殊墓葬中连续出现的玉器和青铜器的组合现象,作者提出了几种极具启发性的假说,引导读者跳出既有的思维定式,去重新审视权力与宗教在那个时代是如何相互交织、互相定义的。
评分这本书如同一部精密的探险日志,带领读者深入商王朝的腹地,去考察那些埋藏于地下的沉默证据。它的叙述风格非常沉稳,几乎没有情绪化的表达,一切都建立在无可辩驳的考古事实之上,这种冷静的学术态度令人敬佩。我特别欣赏其中关于“文化传播路径”的梳理。作者运用空间分析的方法,追踪了某一特定风格陶器在不同墓葬遗址间的扩散速度和影响范围,这为我们重建商代晚期的区域互动网络提供了一个扎实的技术模型。它不仅是对既有发现的总结,更像是为未来二十年的相关研究设置了一个新的基准线。任何想要严肃对待商代历史与考古学问题的人,都无法绕开这本书所提供的深刻见解和详实数据。它提供了一个全景式的视角,让人明白,每一次挖掘,都可能改写我们对古老王国的认知。
评分这本书的出版,标志着国内对商代中晚期考古学研究迈入了一个新的阶段。其最大的贡献或许在于对“连续性与变异性”这一核心问题的探讨上。作者并未将商代文化视为一个铁板一块的整体,而是敏锐地捕捉到了不同地域、不同时期的细微变化。通过对不同墓地遗址群的横向比较,清晰地展示了权力中心向外辐射时,地方势力是如何在接受核心文化影响的同时,又保持了自身的文化特色和适应性策略。书中大量的图表和线描图,质量之高令人赞叹,它们是文本论证有力的视觉支撑。特别是在讨论青铜礼器组合的变化时,作者结合了冶铸技术的发展趋势进行分析,将物质文化的变化置于更广阔的经济与技术背景下考察,使得分析层次更加立体和丰富。对于非专业读者而言,虽然部分专业术语需要查阅,但其清晰的结构布局和详尽的脚注体系,依然为深入理解提供了坚实的阶梯。
评分我发现这本书在方法论层面上进行了一次成功的跨界整合。它超越了传统考古学的范畴,融入了社会人类学和比较宗教学的视角,尤其是在解读那些与祭祀活动紧密相关的墓葬现象时,这一点体现得淋漓尽致。作者对人牲、人殉现象的探讨,没有采取简单化的道德评判,而是沉着地将其置于商代社会权力结构和宇宙观的语境中进行理解,探讨了这些极端行为在当时社会系统中可能扮演的功能角色。书中对于墓室的营建方式、夯土技术乃至椁室的腐朽痕迹所做的细致描述,都反映出作者对“空间”本身的重视。这种对物质遗存的“身体力行”式的解读,使得那些冰冷的数据和残骸,仿佛重新获得了温度和生命力,让我们得以窥见一个远古文明的内在秩序与运作逻辑。
评分这本新近问世的考古学专著,无疑在学术界投下了一枚重磅炸弹。作者以其深厚的专业功底和严谨的治学态度,对一个特定的历史时期——晚商,进行了细致入微的梳理与剖析。我尤其欣赏其在田野考古实践与文献考据之间的无缝衔接。书中对出土器物群落的布局、随葬品组合的变迁,以及墓葬形制演化的脉络梳理,清晰地勾勒出了商代晚期社会结构与信仰体系的复杂图景。特别是对那些看似微不足道的零散遗存,作者也赋予了极大的关注,并试图从中挖掘出更深层次的社会信息,例如阶层分化、族群互动乃至丧葬礼仪的地域性差异。这种宏观把握与微观审视相结合的研究范式,极大地提升了我们对那一遥远时代的理解深度。阅读过程中,我仿佛跟随作者的笔触,重新走进了那片片被历史尘封的土地,亲眼见证了商王朝鼎盛时期的辉煌与隐秘。全书论证逻辑严密,数据翔实可靠,对后续相关领域的研究无疑具有重要的启发和指导意义。
评分合格的综述,相同主题的书同参郜向平2011《商系墓葬研究》和张明东2016《商周墓葬比较研究》
评分本书对晚商殷墟墓葬进行了 较为全面系统的研究,对学术史梳理扎实,很有参考性。作者虽以殷墟墓葬为研究中心,但并不以此自限,也兼顾到了殷墟文化各地方类型墓葬与晚商时期周边地域的非商文化墓葬。胡先生书中提出商代后期已经有了重嫡重长的宗法制,这一提法颇有可商榷之处。晚商祭祀卜辞中虽有重视直系的现象,但直系不等于嫡系,不能以此推断晚商已有嫡庶之别。且西周宗法制的核心嫡长子继承制是在众多子嗣中首重嫡子,嫡中重长,并非既重嫡又重长。胡先生此论可信度不高。
评分集前人大成,或许对搞专业来说无甚创见,但廓清了不少我之前的疑点,尤其是参观殷墟所见王陵的形制,实乃晚商加强王权的体现。
评分本书对晚商殷墟墓葬进行了 较为全面系统的研究,对学术史梳理扎实,很有参考性。作者虽以殷墟墓葬为研究中心,但并不以此自限,也兼顾到了殷墟文化各地方类型墓葬与晚商时期周边地域的非商文化墓葬。胡先生书中提出商代后期已经有了重嫡重长的宗法制,这一提法颇有可商榷之处。晚商祭祀卜辞中虽有重视直系的现象,但直系不等于嫡系,不能以此推断晚商已有嫡庶之别。且西周宗法制的核心嫡长子继承制是在众多子嗣中首重嫡子,嫡中重长,并非既重嫡又重长。胡先生此论可信度不高。
评分太学术了,外行人意义不大。
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