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談锡永作者

浙江大學齣版社

譯者

2010-5 出版日期

218 頁數

39.00元價格

叢書系列

9787308075893 圖書編碼

細說如來藏在線電子書圖書標籤: 佛學如來藏佛教談锡永宗教密宗佛空性

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發表於2024-05-15

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細說如來藏在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

法界的生機

評分☆☆☆☆☆

很生動，好讀

評分☆☆☆☆☆

能把如來藏講的如此粗鄙，我想把談锡永揪過來問問，你是如何做到的？

評分☆☆☆☆☆

法界的生機

評分☆☆☆☆☆

【二月第2周打卡書】很有意思的關於解說如來藏思想的書。前提是剋服個彆看起來有“語病”的句子。全書分為三部分，但是第二和第三部分很難讀懂。曆來認為華嚴宗的四緣是並列的四種，而在藏傳寜瑪派看來這四種其實是重重超越的四種。唯有如此理解纔能真正明白龍樹菩薩的“八不”說。如此，南傳上座部佛教與北傳佛教的分彆其實不是世俗菩提心（南傳也有慈悲喜捨的修行），而在於對於空性（勝義菩提心）的理解：輪迴與涅盤的關係到底何如？

細說如來藏在線電子書著者簡介

談锡永，筆名王亭之。廣東南海人。童年隨長輩習東密，十二歲入道傢西派之門，鏇即對佛典産生濃厚興趣，至二十八歲時學習藏地密宗，於三十八歲時，得寜瑪派金剛阿閣梨位。1986年由香港移居夏威夷，1993年移居加拿大。早期佛學著述，收錄於張曼濤編《現代佛教學術叢刊》；近期著作多發錶於《內明》雜誌，並結集為《大中觀論集》。通俗佛學著述結集為《談锡永作品集》。主編《傳統文化典籍導讀叢書》，並負責《金剛經》、《四法寶矍》、《楞伽經》及《密續部總建立廣釋》之導讀。其後又主編《寜瑪派叢書》及《大中觀係列》。所譯經論，有《入楞伽經，》、《四法寶矍》(龍青巴著)、《密續部總建立廣釋》(剋主傑著)、《大圓滿心性休息》及《大圓滿心性休息三住三善導引菩提妙道》(龍青巴著)、《寶性論》(彌勒著，無著釋)、《辨法法性論》(彌勒造，世親釋)、《六中有自解脫導引》(事業洲岩傳)、《決定寶燈》(不敗尊者造)、《吉祥金剛薩J垂意成就》(伏藏主洲岩傳)等。且據敦珠法王傳授《大圓滿心髓修習明燈》，注疏《大圓滿禪定休息》。近年發起組織“北莢漢藏佛學研究協會”，得二十餘位國際知名佛學傢加入，與中國人民大學國學院閤辦《漢藏佛學研究叢書》及《漢藏佛學》年刊。【圖書介紹】在此教法中， “自顯現”是一個很重要的概念，因為是“自顯現”纔可以“自解脫”。 “六中有”法門，正是“寂靜忿怒密意自解脫深法”，強調“自解脫”，所以非把“自顯現”的概念說清楚不可，否則，於生與死的禪法便無可供抉擇之處。 “六中有”法門，正是憑藉著“自顯現”這個抉擇見來觀修的道法。所以，並不是將識境除滅，然後待智境顯露，而是通過觀修生起決定，現證識境為智境的自顯現，由是於識境中自解脫。所以，我們絕不是設法將心中的汙垢挖齣來加以清除，亦不是進入一種齣神的無意識狀態來令瞭彆不起。可是，這兩種教法，卻恰恰是目前流行的“大圓滿”教法。學人追隨著它，可能覺得情緒穩定，甚至有救贖的感覺，隻可惜，這卻正是為輪迴建立因素。