Les antiquites bibliques (Sources chretiennes ; nos 229-230) (French Edition) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Editions du Cerf

作者:Pseudo-Philo

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1976

价格:0

装帧:Paperback

isbn号码:9782204010504

丛书系列:

图书标签:

• Biblical antiquities
• Christian sources
• French literature
• Religious studies
• History
• Theology
• Patristics
• Early Church
• Biblical research
• Ancient history

《圣经文物考证导论：古代近东文明与圣经文本的交汇》 第一部分：导论——理解圣经世界及其历史背景 本书旨在为读者提供一个深入了解《圣经》所植根的古代近东（Ancient Near East, ANE）历史、文化与社会环境的综合性导论。我们聚焦于圣经文本的形成时期及其所处的文明背景，而非对圣经本身进行神学或纯粹文本层面的诠释。本书的核心论点是：要真正理解《圣经》的叙事、律法和先知信息，必须将其置于其真实的历史地理与文化脉络中进行考察。 第一章：地理的奠基——从尼罗河到幼发拉底河的“肥沃月湾” 本章详述了圣经地理的核心区域——“肥沃月湾”（Fertile Crescent）的地理特征及其对早期文明发展的影响。我们将考察美索不达米亚平原、黎凡特海岸、叙利亚沙漠以及埃及尼罗河谷的地理差异，如何塑造了各区域的经济模式、政治结构以及相互间的冲突与贸易路线。重点讨论迦南地（Canaan）作为连接欧亚非三大洲的十字路口，其战略重要性如何反复吸引了帝国（如埃及、亚述、巴比伦）的干预，并间接影响了以色列早期民族的迁徙与定居过程。 第二章：时间轴的构建——古代近东关键文明的并置 我们以编年学（Chronology）为工具，系统梳理了从公元前第四千纪到公元前第一个千年这段历史时期内，美索不达米亚（苏美尔、阿卡德、古巴比伦、亚述、新巴比伦）和埃及（古王国、中王国、新王国）的主要王朝更迭。关键在于将这些外部文明的发展节点与《圣经》中记载的重大事件（如亚伯拉罕的时代、出埃及、大卫的统一王国、南北国的分裂及流亡时期）进行交叉比对，以确定《圣经》叙事可能发生的历史区间。本书尤其关注美索不达米亚楔形文字文献中涉及希伯来人或迦南地区记载的零星片段，探讨它们如何印证或补充了传统叙事。 第三章：书写传统的兴起——从泥板到莎草纸 本章深入探讨了古代近东的书写系统及其载体。我们将详细分析美索不达米亚的楔形文字（Cuneiform）和埃及的象形文字（Hieroglyphics）的发展历程，以及它们如何成为古代世界记录法律、文学、商业和宗教文本的主要工具。接着，我们将转向迦南地区的字母书写系统的演变，追溯从原始西奈字母到腓尼基字母（Phoenician alphabet）的形成过程，这一创新为希伯来字母的诞生奠定了基础。讨论这些书写技术如何影响了文本的记录、保存和传播，特别是口头传统如何逐渐被书面记录所固化。 --- 第二部分：古代近东的社会、法律与宇宙观 圣经文本深深嵌入了古代近东的社会结构和法律框架之中。本部分旨在解析这些外部的文化土壤，揭示《圣经》中许多习俗和律法的起源与功能。 第四章：王权与帝国体系——统治的合法性与国际关系 古代近东的政治模式以高度集中的君主制和帝国体系为特征。本章分析了古代君主（如美索不达米亚的“万王之王”或埃及的法老）的统治哲学，他们通常被视为神祇在人间的代理人或半神。我们将对比亚述和巴比伦的国际外交策略，如条约的签订、贡品的索取以及对征服地的同化政策。在此基础上，我们探讨《圣经》中君王叙事的特殊性——例如，以色列和犹大君王是如何被要求与其邻国君王划清界限的，以及这种“以约治国”的模式如何区别于周边文明的帝国模式。 第五章：古代近东的法律文本与契约精神 法律是古代社会秩序的基石。本章集中考察了已出土的、具有里程碑意义的古代近东法律汇编，特别是《汉谟拉比法典》（Code of Hammurabi）和更早的《乌尔纳姆法典》。我们将对这些法典的结构（序言、条款、判词）和核心原则（如“以眼还眼，以牙还牙”的互惠原则，或赎金制度）进行细致的分析。随后，我们将对比《圣经》中的律法文集（如出埃及记、申命记中的诫命和判例），探讨它们在社会正义、财产保护、奴隶制度等方面与周边法律的异同点，尤其关注《圣经》对弱势群体（孤儿、寡妇、寄居者）的独特强调，分析其背后的社会伦理观。 第六章：宇宙的秩序——神话、创生与洪水叙事 理解古代近东的宇宙观，是理解圣经“创世记”文本的关键。本章梳理了美索不达米亚最重要的创世神话——《埃努玛·埃利什》（Enuma Elish），以及关于洪水起源的《吉尔伽美什史诗》（Epic of Gilgamesh）中的相关章节。我们分析这些神话如何解释了世界（宇宙、大地、人类）的起源、神祇间的权力斗争，以及灾难（如洪水）的必然性。通过对比，我们可以更清晰地认识《圣经》创世记叙事（如创世记一章）是如何在借鉴了古代近东文学母题的基础上，建构出一种一神论的、目的论的历史观。 --- 第三部分：宗教实践与物质文化 本部分侧重于古代近东社会中的宗教生活、圣殿建筑以及日常生活中的物质证据，这些证据为我们理解《圣经》中描述的宗教仪式提供了重要的参照系。 第七章：神祇的殿堂——古代近东神庙建筑与祭祀 本章探讨了古代近东（特别是迦南和美索不达米亚）神庙（Temple）在政治、经济和社会生活中的中心地位。我们将研究这些神庙的典型布局，如外院、内殿（Holy Place）和至圣所（Holy of Holies）的结构概念。重点分析了祭祀的类型（献祭、奉献、赎罪行为）及其在维持人神关系中的作用。这些分析将直接用于参照《圣经》中关于以色列会幕（Tabernacle）和所罗门圣殿（Solomon's Temple）的描述，帮助读者理解这些“耶和华居所”的设计是如何模仿或区别于其周边文化传统。 第八章：图像崇拜与偶像的意义 在高度视觉化的古代宗教实践中，神祇的图像扮演着至关重要的角色。本章考察了古代近东雕像（Idols/Statues）的制作、安置和崇拜方式，探讨了“图像即神祇在场”这一观念在埃及、叙利亚和美索不达米亚的普遍性。我们将审视这些图像如何与王权结合，以巩固统治者的神圣性。接着，我们会反思《圣经》中对“偶像”（Pesel/Masseka）的严厉禁令，分析这种对图像的排斥，在当时宗教多元的环境中，是何等激进的文化宣言，以及这种禁令对以色列宗教认同的塑造作用。 第九章：日常生活的考古学——从遗址到文献 最后，本章转向考古学证据，探讨古代近东普通民众的生活面貌。内容涵盖农业技术（灌溉系统）、手工业（陶器制作、冶金）、家庭结构以及墓葬习俗。我们将考察特定考古遗址（如乌加里特Ugarit、马里Mari）的发掘成果，以还原出迦南地居民的日常生活场景，从而为理解《圣经》中对家庭、商业交易、节庆活动等方面的零散描述提供实物佐证。这些物质证据提醒我们，《圣经》叙事并非悬浮在真空中的抽象概念，而是扎根于具体的、可触摸的古代世界之中。 --- 总结：历史的张力与文本的独立性 本书并非旨在用考古学推翻《圣经》的叙事，而是致力于展示圣经文本是如何在其所处的历史时空中形成、演变，并与周边文化进行复杂的对话、借鉴与反抗的。通过对这些外部“文物”和“文本”的细致考证，读者能够以更具历史感的视角，去审视《圣经》作为一份古代文献的深刻价值和复杂性。

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