具体描述
《海德格尔》内容简介：马丁·海德格尔（1889～1976）是德国20世纪最具影响力的哲学家之一。他认为，柏拉图以来的西方哲学，混淆了“存在”与“存在者”，误把前者当后者。他所谓“存在者”指具体事物，“存在”指具体事物的基础。书桌是存在者，书桌的世界才是它的存在。存在是存在者的基础，书桌的世界是书桌的基础。只有在书桌的世界中（在教室、图书馆、书房、大讲堂中），书桌才是真正的书桌。孤零零的一张书桌没有真实性，只能是哲学家的抽象。传统哲学没有追问存在者的存在。海德格尔要为传统哲学提供存在论的基础，所以他称自己的哲学为基础存在论。他认为，事物是存在的显现。艺术作品、科学技术、道德准则等，都是存在的显现。
作者简介
目录信息
读后感
介绍了海的生平，《存在与时间》，《艺术作品的起源》《论人道主义的一封信》，《追问技术》，然后估计作者就没读过海的其他书，不过还好，这几本书介绍得挺好，比较适合一点也没有海德格尔基础的人，而国内貌似这种介绍给从没有接触过海概念的人的书没有
评分介绍了海的生平，《存在与时间》，《艺术作品的起源》《论人道主义的一封信》，《追问技术》，然后估计作者就没读过海的其他书，不过还好，这几本书介绍得挺好，比较适合一点也没有海德格尔基础的人，而国内貌似这种介绍给从没有接触过海概念的人的书没有
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评分介绍了海的生平，《存在与时间》，《艺术作品的起源》《论人道主义的一封信》，《追问技术》，然后估计作者就没读过海的其他书，不过还好，这几本书介绍得挺好，比较适合一点也没有海德格尔基础的人，而国内貌似这种介绍给从没有接触过海概念的人的书没有
用户评价
我必须说，《海德格尔-大家精要》这本书，是一次对海德格尔复杂思想的成功“翻译”。作者在不失原文精髓的前提下，用更加易于理解的方式，将海德格尔那些看似深不可测的观念，一层层剥开，呈现在读者面前。我尤其欣赏书中对“焦虑”的解读，海德格尔认为焦虑是“此在”面对自身自由的一种基本情感，而这本书恰恰抓住了这一点，并将其与“责任”和“选择”联系起来。 在谈论海德格尔的“本己的死亡”时，作者并没有使用那种煽情的笔调，而是以一种冷静而深刻的方式，阐释了死亡作为“此在”最可能的“存在”是如何塑造了我们的生存。这种对生死的坦然，是海德格尔哲学中最重要的启示之一。我曾对死亡充满恐惧，但通过阅读这本书，我开始理解，正是死亡的可能性，赋予了生命以意义，也促使我们去更真实地活着。
评分这本《海德格尔-大家精要》真是一本厚重的思想启迪之作，我从拿到它到现在，已经深深沉浸其中，无法自拔。海德格尔的思辨，如同汪洋大海，深邃而辽阔，而这本书的编纂者，无疑是驾驭这片海洋的航海家。它并非简单地罗列海德格尔的生平轶事，也非对某个特定学说的碎片化解读，而是以一种精炼而又饱含深度的视角，勾勒出这位二十世纪最伟大的哲学家思想发展的轨迹。读这本书，我仿佛在与海德格尔本人进行一场跨越时空的对话，他的每一个概念，每一个追问，都如同投入我思想湖面的一颗颗石子，激荡起层层涟漪。 最让我震撼的是，本书对海德格尔“存在”概念的梳理。这绝非易事，因为“存在”本身就是海德格尔哲学体系中最核心、也最难以捉摸的基石。书中的作者并没有回避其复杂性，反而通过抽丝剥茧的方式，引导读者一步步走进“此在”的世界，理解“向死而生”的绝望与勇气，以及“操劳”中隐藏的“在世”的秘密。我曾经因为“存在与时间》的晦涩而望而却步，但在这本精要中，我找到了重新攀登的阶梯。作者在解读“本真性”和“非本真性”时，那种对日常性琐碎背后存在焦虑的深刻洞察，让我对自己的生活方式产生了前所未有的反思。
评分这本书带来的不仅仅是知识的增进，更是一种精神的洗礼。海德格尔的哲学，与其说是理论，不如说是一种生存的姿态。而《海德格尔-大家精要》恰恰捕捉到了这一点，它以一种高度浓缩却又不失磅礴的方式，呈现了海德格尔思想的精髓。我尤其欣赏其中对“语言”与“真理”关系的探讨。海德格尔对语言的敏感，对诗歌的推崇，在这本书中得到了很好的体现。我曾以为语言只是工具，但读完这部分，我才意识到，语言本身就是存在的家园，是“神圣”的显现之地。作者在解读“遮蔽”与“敞开”时，那种对语言力量的敬畏感，让我对文字有了新的认识。 每当我掩卷沉思，总感觉自己的思维边界被极大地拓展了。这本书没有给我现成的答案，而是提供了一套思考世界的框架。海德格尔对“形而上学”的批判，对“本体论历史”的洞察，在这本书中被梳理得条理清晰，却又保持了原有的深刻。我特别喜欢作者在解释“技术”的本质时，那种对现代人被技术所奴役的警示，让我开始审视自己对科技产品的依赖。这种对时代病症的诊断，是海德格尔哲学中最具现实意义的部分，而这本书功不可没。
评分这是一本让我重新审视“时间”的书。海德格尔对“时间的此在性”的解读，彻底颠覆了我对线性时间的固有认知。这本书将“过去”、“现在”和“未来”这三个概念，置于“此在”的生存境域中进行考察，让我明白了时间并非外在于我们的客观存在，而是我们自身存在的维度。 作者在解释“延宕”和“把握”这些与时间相关的概念时，那种对“此在”如何在有限的时间中实现自身意义的洞察，非常精彩。我经常会感到时间不够用，但这本书提醒我，关键不在于时间的长度，而在于我们如何“把握”我们的时间，如何在“延宕”中做出有意义的“选择”。这种对时间观念的重塑，对我的人生规划产生了深远的影响。
评分《海德格尔-大家精要》不仅仅是一本哲学读物，更像是一本关于“如何理解存在”的实用指南。海德格尔的“在世”概念，在书中得到了极好的诠释，让我理解到，我们并非孤立的个体，而是与世界、与他人、与事物相互关联、相互构成的。 作者在描绘“操劳”的结构时，那种对日常活动背后存在意义的挖掘，非常深刻。我常常会陷入日常琐碎的泥沼，而这本书，通过对“操劳”的分析，让我看到了在日常的“活动”中，蕴藏着通往更深层理解的可能。这种对生活细节的哲学关照，让海德格尔的思想变得鲜活而贴近。
评分《海德格尔-大家精要》这本书，对我而言，更像是一次哲学远足的向导。它不会替你跋涉，但会指引你方向，点亮你前行的路。海德格尔的“解蔽”概念，在书中得到了非常有力的阐释，让我理解了真理的显现并非理所当然，而是需要我们主动地去“让真理发生”。我曾以为真理是固定不变的，但海德格尔的思想，特别是通过这本书的解读，让我看到了真理的动态性，以及它与存在本身的紧密联系。 作者在处理海德格尔的晚期思想时，特别是在“诗意地栖居”和“神”的思考上，展现出了非凡的把握力。海德格尔晚年对语言的沉思，对“物”的本源的探寻，尤其是对“命名”的力量的强调，在这本书中都得到了精到的呈现。我尤其喜欢作者对“桥”、“河流”等意象的解读，它们不再是简单的比喻，而是承载着深刻哲学意义的存在。这种对细节的挖掘，让海德格尔的思想充满了诗意和温度。
评分阅读这本《海德格尔-大家精要》，是一种体验，更是一种发现。它不是那种读完就忘的书，而是会留下痕迹，在你日后的思考中不断浮现。海德格尔对“艺术”的见解，特别是“艺术作品的起源”，在这本书中被阐述得淋漓尽致。我曾认为艺术只是审美，但海德格尔的视角，让我看到了艺术作为“真理的设定”的强大力量。 作者在介绍海德格尔的“澄明”概念时，那种对“存在之思”的呼唤，非常有感染力。海德格尔认为，真正的“思”是一种对“存在”的等待和回应，而这种“澄明”的状态，需要我们放下功利性的计算，回归最根本的存在。我常常在生活中感到迷茫，而这本书，提供了一种超越迷茫的可能性，它引导我去审视那些最基本的问题，那些关于“我是谁”、“我为何在这里”的永恒追问。
评分我一直对“真理”这个概念感到好奇，而这本书，给了我一个全新的视角。海德格尔所说的“真理”并非仅仅是符合事实的陈述，而是一种“敞开”，一种“显现”。作者在解析“真理的显现”时，那种对“遮蔽”与“揭蔽”辩证关系的探讨，让我明白了真理的获得并非易事。 书中对“大地”与“世界”的区分，对我来说是一个全新的概念。海德格尔认为，“大地”是那种固执于自身、不愿完全向我们敞开的实在，“世界”则是我们通过“此在”的理解所构筑起来的意义之网。作者在解释这种张力时，那种对“存在”的敬畏感，让我感到震撼。我开始思考，我所认识的“世界”，是否真的就是一切？
评分说实话，最初是被“大家精要”这个标题吸引，想着能快速了解一位伟大的思想家。然而，这本书远超我的预期，它所包含的深度和广度，让我不得不放慢脚步，细细品味。作者在组织内容时，显然下了很大的功夫，将海德格尔不同时期的思想，通过精巧的线索串联起来，使得原本可能显得零散的思想体系，变得连贯而富有生命力。我特别喜欢其中关于“思”的探讨，海德格尔认为“思”不是计算，而是对“应思”的回应，这种对“思”的重新定义，彻底颠覆了我过去对思考的理解。 书中对“历史性”和“传统”的分析，也给我留下了深刻的印象。海德格尔认为，我们理解存在，离不开对历史的回归，这种对历史的重视，既是对西方形而上学传统的反思，也是对当下存在的根源追溯。作者在阐述“大地”与“世界”的关系时，那种对“在场”的深情召唤，让我感受到了海德格尔哲学中那份原始而纯粹的生命力。我常常在读到一些段落时，会不自觉地放慢阅读速度，反复咀嚼，生怕错过其中的任何一个细微之处。
评分这本书让我看到了“技术”的另一面。海德格尔对“技术”的批判，并非对科技的否定，而是对技术背后“命令”的警醒。作者在阐述“技术的本质”时，那种对现代人被技术所“驱赶”的分析，让我不寒而栗，也让我开始反思自己对科技产品的依赖。 我尤其喜欢书中对“等待”和“召唤”的解读。海德格尔认为，真正的“思”是一种对“应思”的“等待”，而我们对“存在”的理解，也来自于一种“召唤”。作者在解释这种“等待”和“召唤”的关系时，那种对“本体论”的回归，非常有力量。我感觉自己不再是是被动地接受信息，而是开始主动地去“呼唤”那些我想要理解的事物。
评分海德格尔的存在问题 很适合初接触的人 比如我 还是能引发些许思考的
评分不是：过去—现在—未来，而是：未来—过去—现在。认识到属于人的时间，掌握艺术地技术，存在如此清晰。
评分不是：过去—现在—未来，而是：未来—过去—现在。认识到属于人的时间，掌握艺术地技术，存在如此清晰。
评分早年读热闹
评分有点迷人。哲学门外汉决定一脸懵逼强行鼓掌。 因为之前有看黑格尔某原作睡着三次的经历（。）所以哲学相关都只好挑点精简解读的看，但为了避免轻信和误读，一定记得存疑。 前段时间读了一点维特根斯坦和德里达，这两个人给我的感觉是“要翻船，但他们就在船上（。）”而海德格尔是先乘船而行，又决定跳出来游泳，而后又上岸拉起了船，花样比较多，是个老司机，总之先上个车（。）（我是真的在夸海德格尔，他研究哲学的态度是我看过的最让人舒服的）
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