An Answer to the Question 在線電子書 圖書標籤: 哲學  康德  enlightenment  Kant  英文原版  德國  ImmanuelKant  英文書   

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康德說，所謂啓濛運動就是人們完成獨立思考的過程。人們總是聽從別人的指導，因為這樣最輕鬆卻也最懶惰，慢慢的人們也就習慣瞭obey，但失去瞭獨立思考的能力。public use of reason as a scholar.

錶意明確，論證充分，且十分聰明地符閤時代與政府要求。Enlightenment is man's emergence from his self-imposed nonage. Nonage is the inability to use one's own understanding without another's guidance. This nonage is self-imposed if its cause lies not in lack of understanding but in indecision and lack of courage to use one's own mind without another's guidance.

錶意明確，論證充分，且十分聰明地符閤時代與政府要求。Enlightenment is man's emergence from his self-imposed nonage. Nonage is the inability to use one's own understanding without another's guidance. This nonage is self-imposed if its cause lies not in lack of understanding but in indecision and lack of courage to use one's own mind without another's guidance.

康德說，所謂啓濛運動就是人們完成獨立思考的過程。人們總是聽從別人的指導，因為這樣最輕鬆卻也最懶惰，慢慢的人們也就習慣瞭obey，但失去瞭獨立思考的能力。public use of reason as a scholar.

康德說，所謂啓濛運動就是人們完成獨立思考的過程。人們總是聽從別人的指導，因為這樣最輕鬆卻也最懶惰，慢慢的人們也就習慣瞭obey，但失去瞭獨立思考的能力。public use of reason as a scholar.

从现在的角度看，康德的启蒙观念异常温和。他甚至对腓特烈大帝"你们随便思辨但最后还是要服从"的理念表现出某种程度的欣赏和认同。或许是出于知识分子特有的谨小慎微心理，他特意将理性的运用分为"公开运用"和"私人运用"两种情况。前者指个人以学者身份从学理层面对各种理论展...

从现在的角度看，康德的启蒙观念异常温和。他甚至对腓特烈大帝"你们随便思辨但最后还是要服从"的理念表现出某种程度的欣赏和认同。或许是出于知识分子特有的谨小慎微心理，他特意将理性的运用分为"公开运用"和"私人运用"两种情况。前者指个人以学者身份从学理层面对各种理论展...

从现在的角度看，康德的启蒙观念异常温和。他甚至对腓特烈大帝"你们随便思辨但最后还是要服从"的理念表现出某种程度的欣赏和认同。或许是出于知识分子特有的谨小慎微心理，他特意将理性的运用分为"公开运用"和"私人运用"两种情况。前者指个人以学者身份从学理层面对各种理论展...

从现在的角度看，康德的启蒙观念异常温和。他甚至对腓特烈大帝"你们随便思辨但最后还是要服从"的理念表现出某种程度的欣赏和认同。或许是出于知识分子特有的谨小慎微心理，他特意将理性的运用分为"公开运用"和"私人运用"两种情况。前者指个人以学者身份从学理层面对各种理论展...

从现在的角度看，康德的启蒙观念异常温和。他甚至对腓特烈大帝"你们随便思辨但最后还是要服从"的理念表现出某种程度的欣赏和认同。或许是出于知识分子特有的谨小慎微心理，他特意将理性的运用分为"公开运用"和"私人运用"两种情况。前者指个人以学者身份从学理层面对各种理论展...