雙典批判 在線電子書 圖書標籤: 劉再復 文學研究 文學 文化 文學評論 文論 古代文學 中國
發表於2025-03-27
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自“雙典”問世以來,民間便有“老不讀《三國》,少不讀《水滸》”的說法,從中足以可以看齣人們對雙典中存在的價值觀並不是絕對認同的。“雙典”的存在,隻是文化多元化的一種錶現,不能將其完全等同於對暴力和權術的崇拜。作者應該不太懂心理學,也不太看美國電影。
評分雙典對普通民眾的影響總體偏積極,情義為重,權謀次之,是順應社會文化發展的産物,作者也帶有很強的批判性,劉老師有點杞人憂天瞭。
評分漫漫旅途,適閤閱讀。作者對水滸傳的批判有兩點最為關鍵,第一,圈子裏的是兄弟,圈子外的管你是誰想殺就殺蓋因非我圈內。第二,隻要目的是造反,造反是有道理的,那麼任何殘忍的手段都無可厚非甚至被禮贊為智勇雙全。推而廣之,中國思維從來都是隻管目的不管手段,二者的割裂雖然曆史上一直有人批評,但卻穩坐主流,從而無法進入現代社會。作者的兩點批判不光在於水滸,更在於整個中國。本書的缺點一是囉嗦,二是站在上帝視角批判本身就有曆史局限性的事物上,過度推論和吹毛求疵瞭。三是僞形的問題沒論證好。
評分生平第一次買到殘本書...
評分非常重要的問題,但劉再復先生卑之無甚高論,通篇正確的廢話
劉再復,1941年生於福建南安縣,曾任中國社會科學院研究員、文學研究所所長。1989年旅居美國。現任美國科羅拉多大學客座研究員、香港城市大學中國文化中心名譽教授。主要著作有《魯迅美學思想論稿》、《性格組閤論》、《傳統與中國人》、《放逐諸神》、《罪與文學》、《現代文學諸子論》、《人論25種》,散文集《太陽·土地·人》、《人間·慈母-愛》及《漂流手記》九捲等。
影響中國世道人心的書,不是政治、哲學、曆史經典,也不是從西方翻譯過來的各種經典,而是《水滸傳》和《三國演義》這兩部文學經典。它進入中華民族的潛意識,構成中華民族深層的文化心理,成為中華民族性格的一部分。本書是在肯定《水滸傳》和《三國演義》文學價值的前提下,對兩部經典進行價值觀批判,為大眾閱讀理解經典提供瞭一個新視角。
在图书馆一楼寻得刘再复先生于前几年出版的《双典批判》,批判两本古典小说:《水浒传》与《三国演义》。这本著作是我的古代文学老师推荐的,我们的老师并不同意刘先生所持的批判性观点,他认为《水浒传》还是有很多值得欣赏的优点的。比如”水浒文化“对于中国文化的阴性,《...
評分热爱武侠,金庸、古龙、梁羽生大抵翻过。梁羽生的情缘缠绵让人感动;金庸的小说,则读完一篇,就感觉万籁俱静,灵台澄明,立志要做一个全新的自己;古龙的小说不太爱看,总感觉抛开文学上的成就,其小说的内涵也就是《水浒传》的级别,比如其中女性,非妖即魔,几乎无一个人类...
評分在我们的观念里,暴力是可以被提倡的,但淫是万万不能触犯的。 众多文艺作品中,正面人物往往纯洁的如同少了个器官,但人生天地间,此长彼短,失调的内分泌会在另外一方面以加倍暴虐的形式释放出来,古中国的博大精深不光体现在唐诗宋词,也体现在车裂、凌迟、炮烙等酷刑上。 ...
評分在我们的观念里,暴力是可以被提倡的,但淫是万万不能触犯的。 众多文艺作品中,正面人物往往纯洁的如同少了个器官,但人生天地间,此长彼短,失调的内分泌会在另外一方面以加倍暴虐的形式释放出来,古中国的博大精深不光体现在唐诗宋词,也体现在车裂、凌迟、炮烙等酷刑上。 ...
評分说来惭愧,作为一个中国人,尤其是学汉语言文学的中国人,明清文学只读过《红楼梦》和《浮生六记》,《水浒传》原著只翻过开卷一二回,连电视剧也没看过几集。此次作业,思量再三,因古代文学课必须读《双典批判》,便又挑来《水浒传》中叙武松出身的十章先来看了,兼看了...
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