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這個譯本可能是老一輩翻譯傢的原因顯得非常的典雅，不習慣“地”作“底”，要是之前沒有讀過一遍的話可能不是那麼好理解。我以這著作，給人類以空前偉大的贈禮，這本書，聲音響徹瞭韆古，不單是世界上最高邁的書，山嶽空氣的最真實的書——萬象、人類遙遠的在它之下——亦且是最深沉的書，從真理之最深底蘊蓄中産生，這是一種永不涸竭的泉水，沒有汲桶放下去不能滿汲著黃金和珠寶上來！人便是一根索子，聯係於禽獸與超人之間——架空於深淵之上，人之偉大，在於其為橋梁，而不是目的，人之可愛，在於其為過渡和下落/我愛，便在創傷中靈魂也甚深沉的人，他可以因小損傷而毀滅，由是他喜走過那橋梁/你竟超過他們瞭，但凡你升上愈高，則嫉妒之眼看你愈小，飛行者最被人憎恨/人應該更好而且更惡——我如此說教，至惡是需要的，以臻於超人之至善！一個極端

尼采說“上帝已死”更像是強調人應當從自以為安全的港灣脫離齣來，闖入精神上無依的荒野纔能成就超人。這個說法讓我想起榮格，誰讓榮格也喜歡尼采呢。“先墮落再上升”追求精神的完滿這一點倒是確實有點神秘主義靈修的風範，異麯同工吧。

這個譯本可能是老一輩翻譯傢的原因顯得非常的典雅，不習慣“地”作“底”，要是之前沒有讀過一遍的話可能不是那麼好理解。我以這著作，給人類以空前偉大的贈禮，這本書，聲音響徹瞭韆古，不單是世界上最高邁的書，山嶽空氣的最真實的書——萬象、人類遙遠的在它之下——亦且是最深沉的書，從真理之最深底蘊蓄中産生，這是一種永不涸竭的泉水，沒有汲桶放下去不能滿汲著黃金和珠寶上來！人便是一根索子，聯係於禽獸與超人之間——架空於深淵之上，人之偉大，在於其為橋梁，而不是目的，人之可愛，在於其為過渡和下落/我愛，便在創傷中靈魂也甚深沉的人，他可以因小損傷而毀滅，由是他喜走過那橋梁/你竟超過他們瞭，但凡你升上愈高，則嫉妒之眼看你愈小，飛行者最被人憎恨/人應該更好而且更惡——我如此說教，至惡是需要的，以臻於超人之至善！一個極端

尼采說“上帝已死”更像是強調人應當從自以為安全的港灣脫離齣來，闖入精神上無依的荒野纔能成就超人。這個說法讓我想起榮格，誰讓榮格也喜歡尼采呢。“先墮落再上升”追求精神的完滿這一點倒是確實有點神秘主義靈修的風範，異麯同工吧。

【按语：《扎拉图斯特拉如是说（1883-5）》具有一种哲学小说风格的写作方式，或许是尼采最知名的著作。在其中尼采借扎拉图斯特拉之口首先提出和诠释了超人（overman）和永恒复归（eternal recurrence）的主题。上帝已死，超人就是大地的意义，人是应该被超越的东西，而其结果就...  

从精神到骆驼，从骆驼到狮子，从狮子到小孩 尼采在这部著作中阐述了著名的“同一性的永恒轮回”的思想。这是他的两个主要思想体系中的一个。 人类是一头系在动物与超人之间的绳索--一条高悬于深渊的绳索。 要从一端越过另一端是危险的。行走于其间的人是危险的。回头观望的是...  

恐惧尼采，因为他像一个不会撒谎的孩子，揭开了世界狰狞的面孔上那层温情脉脉的面纱。那些追捧尼采、赞美尼采，诅咒尼采、嘲笑尼采的人，又有多少真正懂得尼采呢？是的，尼采是一个哲学家，就像查拉斯图拉是一个教师，今天他们已经拥有了众多的信徒，但读懂尼采，并不仅仅是要...  

乃们这些不入流的家伙，天天都意淫超人啊轮回复至啊什么的，殊不知反基督到底为了神马！ 反基督，又名反基，就是反gay啊...... “上帝是一种观念，它使一切直的变弯” （出自幸福之岛） 为神马要搞死上帝啊，还不是因为信上帝会让直男变弯啊，乃们可要当心了，离上帝越近越...  

从精神到骆驼，从骆驼到狮子，从狮子到小孩 尼采在这部著作中阐述了著名的“同一性的永恒轮回”的思想。这是他的两个主要思想体系中的一个。 人类是一头系在动物与超人之间的绳索--一条高悬于深渊的绳索。 要从一端越过另一端是危险的。行走于其间的人是危险的。回头观望的是...