铃木俊隆(Shunryu Suzuki),13世纪日本曹洞宗初祖道元禅师的法脉传人。1961年在美国旧金山建立极具规模的塔撒加拉山僧院和旧金山禅院。此举带动美国本土开始广设禅修中心,并影响日本禅宗在美国的传播,进而大放异彩。
内容简介:
这是一本西方佛子人手一册的禅宗入门书。禅修的心应该始终是一颗初心(初学者的心)。初心是空空如也的,不受各种习性的羁绊。只有保持这颗初心,随时准备好去接受、怀疑,并对所有的可能性敞开,才能如实看待万物的本然面貌,一步接着一步前进,然后在一闪念中证悟到万物的原初本性。
这种禅心的修行全书遍处可见。书中每个章节,都是铃木禅师用最简单的语言,从日常生活的情境切入的,直接或间接地谈到了如何在修行生活和日常生活中保持初心。此外,本书还指导人们如何修行,说明何谓禅生活,禅修是以何种态度和了解为前提的,并且鼓励读者去实现自己的真实本性,自己的禅心。
实际上这本书最核心的内容在于用温柔的口吻,简单的告诉你说——来,我交给你领悟真理——就是自然而然的去了解自己。 就好像苏格拉底所过的那样,人最难了解的就是自己,而因为难以了解自己所以也就难以知道自己究竟想的是什么。于是乎,总是心烦意乱,总是为情所困,总是不...
评分下面的这些读书记录,大概有一些疯狂。但是呢,我自己发自内心地认同书中的一些观点,也曾经,现在,未来都体会到这些观点的力量。我并不是佛教徒,但是那些观点就是那么深入地沉浸到我的内心,我相信它们,我在实践中微笑地感知到它们的力量。 观点一:(对待自己)专注努力做...
评分禅修的心应该始终是一颗初心(初学者的心)。那个质朴无知的第一探问(“我是谁?”)有必要贯彻整个禅修的历程。初学者的心是空空如也的,不像老手的心那样饱受各种习性的羁绊。他们随时准备好去接受、去怀疑, 并对所有可能性敞开。只有这样的心才能如实看待万物的本然...
评分这本《禅者的初心》算是我的禅宗入门书了吧。 读完这本书,最大的收获是发现了禅宗并非是一般意义上的宗教,正如铃木俊隆所说的那样“应该算是‘宗教’之前的宗教”。 因为禅宗的弟子并不一定需要恪守清规戒律,也不一定需要苦行,更不一定需要拥有普度众生的崇高理想,禅宗的...
评分禅修的心应该始终是一颗初心(初学者的心)。那个质朴无知的第一探问(“我是谁?”)有必要贯彻整个禅修的历程。初学者的心是空空如也的,不像老手的心那样饱受各种习性的羁绊。他们随时准备好去接受、去怀疑, 并对所有可能性敞开。只有这样的心才能如实看待万物的本然...
很有收获
评分醍醐灌顶,初心、大心、小心、禅心、空性之心,总算是清楚了。“空”的奥妙在当下“人皆谈利”之时已太难体认,而一旦抱有功利心,修行反而立即会成为“法缚”。所以,既然是“开悟在修行之前”,清理本心和认识心性是同等重要。这份清净修为,务必要简单,再简单一点。8-4,8.17读毕。
评分写给美国人看的禅书当然不会深刻花哨到哪里去,但的确是很好的入门修行指南。
评分庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消。到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。
评分宗萨钦哲仁波切说:很多人拒绝佛教(也包括基督教)而声称喜欢自然。这种说法其实很笨。因为佛教和自然有何不同呢?基督教与自然又有何不同呢?
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