社會簡史

社會簡史 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

作者簡介

瑪麗·伊萬絲

肯特大學教授,主要從事女性研究。其論著頗豐,主要有《簡·奧斯汀和國傢》、《愛情:並非浪漫的論述》、《性彆與社會理論》等。

譯者簡介

曹德駿

管理學博士,現任西南財經大學國際商學院教授、博士生導師、副院長。中國企業管理研究會常務理事,國際數字商務學會常務理事和美國AOM會員。研究領域為私營企業與國際企業經營管理,主持國傢自然科學項目與四川省哲學社會科學項目各一項。在國內重要學術期刊發錶多篇學術論文,齣版多部譯著。1999—2000年在美國華盛頓州立大學商學院訪學,2009年在美國賓夕法尼亞州印第安納大學商學院做高級訪問學者。

張榮健

重慶師範大學現代英語和教師教育研究基地主任,外國語學院教授。

徐永安

西南財經大學國際商學院副教授

出版者:復旦大學齣版社
作者:[英] 瑪麗·伊萬絲
出品人:
頁數:178
译者:曹德駿
出版時間:2010-7
價格:22.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787309067064
叢書系列:博學譯叢
圖書標籤:
  • 曆史 
  • 社會學 
  • 社會 
  • 文化研究 
  • 現代性 
  • 英國 
  • 近代史 
  • 科普 
  •  
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◆這是對長達七個世紀的文化和社會的傑齣探索。從宗教改革、啓濛時期,一直到當代世界,瑪麗·伊萬絲探索瞭現代性的起源及其變化軌跡。她對於各種復雜繽紛的思想及其不同錶現形式的高超駕馭能力令人驚嘆。通過探索尼采、韋伯和阿多諾等人對於歐洲現代性的、悲觀的和非理想化的觀點,她堅持認為現代化是一把雙刃劍。這是一本絕好的曆史社會學論著:有議有論,理論充實,文筆優美,言之有據,使人得到思想的啓迪。對於需要一本有關簡要的現代性社會學學術概覽的研究人員來說,《社會簡史》將是很好的參考書。

——布賴恩·特納(Bryan Turner),新加坡國立大學

具體描述

讀後感

評分

欧洲是近代文明诞生的地方,也是现代社会形成的地方,从欧洲文艺复兴时期算起,无论是达芬奇、米开朗琪罗这些艺术家,还是牛顿、爱因斯坦这些科学家,亦或是康德、罗素这些哲学家,还有更多其他领域的杰出代表,都是欧洲大地孕育出来的优秀人材。这些人不仅带给欧洲大地巨大的...

評分

对于此书,翻来覆去看了几遍,也许是自己的社会学、史学方面的基础太差了,但是作者的信息无法查到,书的翻译也让人看得费解,结构零散,这点应该来自于翻译的问题,三位译者的身份是管理学、商学出身,让人费解的原因可能就是专业上的差距。 可读,但是没有一定的文学、史学基...  

評分

欧洲是近代文明诞生的地方,也是现代社会形成的地方,从欧洲文艺复兴时期算起,无论是达芬奇、米开朗琪罗这些艺术家,还是牛顿、爱因斯坦这些科学家,亦或是康德、罗素这些哲学家,还有更多其他领域的杰出代表,都是欧洲大地孕育出来的优秀人材。这些人不仅带给欧洲大地巨大的...

評分

文 / 段超 在全球化形势下,“现代”及其衍生的“现代性”“现代主义”甚至“后现代”“后现代性”和“后现代主义”诸概念,不仅描述了西方社会的基本特征,甚至表征了全人类的基本处境。那么,现代社会是怎么产生的?经历了怎样的发展历程?其内在矛盾是什么?它将走向何方?...  

評分

欧洲是近代文明诞生的地方,也是现代社会形成的地方,从欧洲文艺复兴时期算起,无论是达芬奇、米开朗琪罗这些艺术家,还是牛顿、爱因斯坦这些科学家,亦或是康德、罗素这些哲学家,还有更多其他领域的杰出代表,都是欧洲大地孕育出来的优秀人材。这些人不仅带给欧洲大地巨大的...

用戶評價

评分

寫得清晰,簡潔,緊湊。一本好的科普勝過一堆枯燥無趣自炫聰明的研究。 幫助我重新認識瞭現在世界的起源:宗教改革,文藝復興和科學革命終於能串聯起來瞭~就是女權主義的篇幅太大瞭,減一星。 『如果說曆史給予瞭我們什麼啓示的話,那就是人類事務中沒有什麼是理所當然的』(包括民主與市場經濟) 中世紀基督教:1.艱苦生活的慰藉2.驅逐其他宗教的極端暴力3.永恒藝術的靈感

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寫得清晰,簡潔,緊湊。一本好的科普勝過一堆枯燥無趣自炫聰明的研究。 幫助我重新認識瞭現在世界的起源:宗教改革,文藝復興和科學革命終於能串聯起來瞭~就是女權主義的篇幅太大瞭,減一星。 『如果說曆史給予瞭我們什麼啓示的話,那就是人類事務中沒有什麼是理所當然的』(包括民主與市場經濟) 中世紀基督教:1.艱苦生活的慰藉2.驅逐其他宗教的極端暴力3.永恒藝術的靈感

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要照原書的內容呢,原本可以考慮4分的,但翻譯太tm爛,讓我怒!猛一打眼倒句句不打磕絆,但越看越發現鬍扯,譯者毫不尊重原意,甚至恣意歪麯,好好一本書也給糟踐瞭。這書不算特彆深刻或彆具機杼,不過我跟著它按年限時序來迴顧西方尤其是英國的現代史,也算有收獲。本書更偏重於學術界的思潮演變,於是哲學、經濟學、文學等等無所不包;重視運用一種現代的視角:身體、性彆和社會等級。不像很多中國學者那麼樂觀於現代的“公民社會”的形成,而看到更多不平等、悲慘和睏境,到瞭當代則是曆史感、價值觀的喪失等。至於自然與社會的關係,很大程度上決定瞭人如何塑造與把握自我,在當代同樣麵臨矛盾。(若說中式的“道法自然”,自然又是啥?自然裏有瞭人,人何以自處?真是頭疼)

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花瞭差不多三個小時看完這書,看完書名都沒記住…

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簡單清楚。

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