周保鬆,齣生於中國農村,八十年代中移民香港,香港中文大學哲學係畢業,英國約剋大學碩士,英國倫敦政治經濟學院哲學博士,現為香港中文大學政治與行政學係助理教授,研究方嚮為當代政治哲學和倫理學,重點在自由主義和社會正義理論,齣版著作有《政治哲學對話錄》、《相遇》及一係列學術論文。
自由和平等,是道德理想,是政治實踐,而非自有永有之物。人類曆史充滿對自由和尊嚴的踐踏。自由主義的理想,是建立一個自由人平等相待的社會。本書的目的,是解讀和評價羅爾斯的理論,並在此基礎上,進一步探索自由主義的道德和政治內涵。
地球上的人们在不同程度上,已经进入了一个共同社会,并发展到当世界某一角落发生违法的事儿,便会马上被所有的地方感觉到的地步。所以,世界公民法的理念便并非荒诞及过度夸张的。相反,它是政治及国际法的不成文法典的一项必要补充,并转化为人类的普遍性法律。-康德1795年《...
評分按:豆瓣日记的审查令人尴尬。正巧本文所要评论的《资本主义最能促进自由吗?》一文为《自由人的平等政治》一书的第三章,干脆就发在这里。 最近枫林仙与周保松两位老师在新浪微博上就《周保松谈当代自由主义》一文中的“广义的异化”等概念进行了讨论(http://www.douban.com...
評分看过一个章节是对马克思主义的辩证批判,其中有句话打动人心:“改变世界之前,我们需要先回答两个问题。一,必须清楚当下的世界为何不义,否则我们不知道为何要革命。二,必须了解革命后的世界为何理想,否则我们不知道革命是否值得。”
評分地球上的人们在不同程度上,已经进入了一个共同社会,并发展到当世界某一角落发生违法的事儿,便会马上被所有的地方感觉到的地步。所以,世界公民法的理念便并非荒诞及过度夸张的。相反,它是政治及国际法的不成文法典的一项必要补充,并转化为人类的普遍性法律。-康德1795年《...
評分看过一个章节是对马克思主义的辩证批判,其中有句话打动人心:“改变世界之前,我们需要先回答两个问题。一,必须清楚当下的世界为何不义,否则我们不知道为何要革命。二,必须了解革命后的世界为何理想,否则我们不知道革命是否值得。”
條理清晰,真正的羅爾斯理論捍衛者,但願我也能真心地去捍衛某位大牛,可尚未找到啊。
评分這本書對《正義論》的解讀與論證相當精彩,收獲頗豐。
评分隻是還行啦,辯難不算有力,好看的cv還不足以撐起如此具有雄心的題目。
评分保衛羅爾斯!
评分: D097.125/7224
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