南行記 在線電子書 圖書標籤: 艾蕪 小說 遊記 中國現代文學 民國 近現代 緬甸 南行記
發表於2024-11-22
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在雜亂的高能頂天花闆的當代書架群裏,找瞭半天,隻弄得腦袋暈忽忽的,沒找到一本想看的書,跑到四樓現代書架,就不停地往手上塞書,要不是手上空空沒東西裝書,我是非得藉個三十本迴去看的,結果隻藉瞭十本,唉。20世紀初的前輩文字有更多的真誠,也因而更多好書,而不是無病呻吟——可當代我們,沒有病不呻吟哪有文字賣?(這是在說什麼?亂)艾蕪的經曆,身無分文,離傢齣走,走嚮許多的未知,隨自己生滅——我小時候的願望!然而,餓得心慌,沒有親朋或認識的人,還找不到工作,遭遇騙子或盜賊,我又怎麼能想象,艾蕪一路行走到緬甸,餓瞭打工,一段路接一段的友伴,很多在生存壓迫下不得不偷的,販鴉片的,賭博的,他們打成一片,艾蕪對他們更多的是同情和喜愛,所以,多年後迴憶起來,那段經曆竟是“銷魂”的。
評分四星半
評分《山峽中》一篇最唯美,第一篇漂泊流浪的開始《人生哲學的一課》印象最深刻,《快活的人》最可悲,寫世相的野心都在字裏行間,本質上還是一個真正的青年的西南遊記,初嘗社會的辛酸。
評分舊時代滇緬邊境風情錄,記述的多是底層邊緣人物:趕馬人、鴉片販子、小偷、藝人、少數民族的生存狀態,野性與痞性十足,異域風情濃厚。【我來自仰光】
評分佩服作者的勇氣
《南行記》包括二十一個短篇,是作者解放前以第一人稱手法描寫南行生活的小說集。作者在青少年時代,曾長期在我國西南邊疆和東南亞流浪,在勞動人民的行列中,受盡瞭舊社會和殖民主義的壓迫淩害。1931年起,他用蘸滿瞭血淚的筆觸,寫下許多刻畫人微、動人心魄的篇章。其中一部分曾於1935年齣版過單行本,書名《南行記》。全國解放後,作者重返西南邊疆,但見站起來瞭的邊疆各族人民,在三麵紅旗照耀下,正信心百倍地建設社會主義,於是用飽含著歡樂的筆調,寫下不少細緻含蓄、意境深遠的小說,題名《南行記續篇》發錶。
這些作品,不僅展現瞭一幅幅色彩鮮明的風俗畫,塑造瞭一個個豐滿生動的人物形象,而且在相互映照之下,極其深刻地反映瞭邊疆人民今昔生活的兩個世界,和他們在這兩個世界中的精神風貌。現在仍沿前例,將這些作品分為《南行記》和《南行記續篇》齣版。(其中《山官》一文是這次重印時增加的)。
刚刚读完了艾芜的《南行记》,这是艾芜根据青少年时代在云南南部及亚洲南部地区行走的经历所写。当时的时代背景是民国初年,各地军阀割据,人们的生活基本上很难有个稳定的保证,艾芜受“无产”思想的熏陶,决定到云南南部及亚洲南部,缅甸、印度、新加坡等地流浪,体验“无产...
評分我合上书的时候心中泛起了一阵忧郁。如果1933年之后艾芜没有选择走上左翼的道路,而是像沈从文一样独立着,那么很有可能他可在文学史上留下更响亮的名号,甚至在文学史上独立成章。可是这些都不可能实现了,《南行记》成了只能活在文学史上名字,成为了一个符号,而那之后的艾...
評分许多年以前,大约还在我高小时期,当时有一部叫做南行记的电视剧在荧屏上播放。我爸一度看得很入迷并不时称赞男主角演得真好。许多年之后我才知道那个演员叫王志文。或许是年龄太小,我对这个剧印象十分模糊,仅仅依稀记得每集结末都有一段主演和作者的对谈,交流这个作品...
評分站在如今小资点的角度看,那个时候的南行,放在如今真是时尚之举吧。 书里处处都是生活的窘迫,贫贱的生活让人没有那么多的幽默。面对温饱这样最基本的需求,没有世事历练的年轻人也没有可能那么淡定,当然,历练了世事也一样不能淡定吧。 文字是简单、纯净的,除了偶尔露出的...
評分艾芜的短篇小说《月夜》创作于1948年,发表于1961年的《四川文学》上,后收入1980年出版的小说集《南行记》第二个改版本中。 上个世纪20年代中后期,艾芜因为受到“劳工神圣”宣传的影响,加以逃避包办婚姻等因素,促成了他由川人滇、随后去向南洋的漂泊之...
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