顛覆你以往深以為是的觀點。節食能達到減肥的效果嗎？戒煙、戒酒能成功嗎？你從這本書中可以清楚地知道自己哪些方麵是可以改變的，而哪些方麵卻無法改變，是自己必須接受的。塞利格曼博士從改變的可能性和生物局限性齣發，幫助你把有限的時間和精力集中在那些能夠改變的特性上，並在此基礎上找到一條自我提升的最有效途徑。
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解釋風格的三個維度：永久性、普遍性和人格化。我一直以為自己足夠樂觀，做完書中測評纔發現自己原來極度悲觀。無論如何，這本書可以為自我審視提供一個看思考的角度。
评分既然無助可以習得，那麼樂觀也可以習得。不同的解釋風格影響瞭思維方式，進而影響瞭處事待人的思考態度。積極心理學中有個頻繁齣現的詞是意識的歪麯，認為人經常會扭麯對外界和過去記憶的認知，自我其實是最不可信的。悲觀者常把壞事發生的起因歸結為一種永久難以更改的個人缺陷或體質，卻很難認為它們隻是特定的短暫。相反好事卻是必然靠著運氣和旁人的幫助，在人生的軌跡中一閃而過。就如同某位講成功的作者，認為人得齣頭必要貴人相幫，靠自己永遠也成不瞭事。我們的語境很看重這種謙卑的錶現，無論齣瞭什麼果，都得說是彆人做的功。然而這種錶現對悲觀者來說，卻是一種需要轉變的解釋風格。有抑鬱癥傾嚮的人可試著培養“道德慢跑”，做不太舒服卻對我們長遠有好處的事，放大公眾意識縮小自我，因為自我本身無論再龐大，也不能幫助樹立起人生的意義。
评分幸福來源於積極樂觀的心理。一個人在童年受到的環境影響，會形成他遇事或樂觀或悲觀的“解釋風格”，這往往影響他成年後的生活質量和事業成就。我們可以通過書中的ABCDE訓練，對自我“解釋風格”進行辨識與改變，從而積極樂觀，遠離抑鬱睏擾。
评分書名直譯是《習得性樂觀》。想起阿德勒的觀點，“決定我們自身的不是過去的經曆，而是我們自己賦予經曆的意義。”又想起鄭茂鬆所說的，“我們生活在這個世界上，有太多不會改變也難以改變的事情，唯一可能改變的是你的自我詮釋，你的自我詮釋會影響你的自處之道，你的自處之道會影響你未來的路。”
评分悲觀也好樂觀也好都是個人的選擇。隻是在這個個人主義被無限放大的社會，人常常陷入個人的自憐自哀中，一個勁怨自己怨社會不如學會融入團體為旁人做事，也是重新找到存活意義的方式。即使不能成為一個樂觀的人，學會一些樂觀的解讀方式，於人於己都會有利
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