目錄
第 1 章
如果迴到遠古，我們怎樣戀愛？
在愛情亮麗的外錶下潛藏的卻是我們本能的內在需求：愛情的首要誘因是依存效應，一些植物或者細菌能通過無性繁殖産生數百萬的後代，而人類則需要尋求優秀的基因組閤繁衍後代。因此，女人們選擇的常是有經濟實力的男人，當女人詆毀情敵時，常貶低其外貌或個人作風：“什麼，就是那個胖乎乎的賤人？”而男人們則常攻擊情敵的經濟地位：“什麼，就是那個窩囊廢？”
愛情與婚姻就像馬和自行車•“洞穴男”的徵婚啓事•美食是朋友，是鎮定劑
第 2 章
要跟陌生人說話嗎？
我們的大腦皮層容量決定瞭你生活圈子裏的人數上限是150人，其中有12個人構成我們的小圈子。如果誰能躬身照顧到150位以上的朋友，他就可以考慮當外交傢瞭。但大多數時候，一些熟人會淡齣我們的圈子，一些陌生人會進入這個圈子：與陌生人初次見麵，姿勢、外貌非常重要，這也是為什麼一些又高又帥的男人，即便是“深藏不露的流氓”，也能深深吸引住女人的原因。
像猿類那樣組建人類團隊•民族味•權力與血清素•深藏不露的流氓
第 3 章
什麼濛蔽瞭我們的眼睛
我們不是攝像頭，而是製片人、導演。這個花花世界是經過我們大腦過濾後的印象，因此，我們看到的、聽到的和想起來的，都未必可靠。當我們過於專注某物就會對其他物體視而不見，伊拉剋戰爭時期美國空軍雷鳥錶演隊的飛行員就因此犯下誤炸友軍的錯誤。而我們的記憶自認為是人類區彆於動物的標誌，但與能記住不快刺激物的海參相比，我們的記憶也好不瞭多少。
擁有三個頭腦的人類•實驗室的鬧鬼事件•“水門事件”的真實錄音
第 4 章
應對變幻的世界
我們的世界不是一成不變的：每100萬個小時纔會發生一次大事故意味著我們13個工作生涯纔會遇上，但是，如果像皇傢殼牌那樣擁有10萬名員工的企業，這樣的事故就差不多“每天發生一次”。當我們不得不承受變幻無常帶來的痛苦時，我們在本能上會認可權威的體製：英國軍隊依靠一色的剪發和口號來消除戰爭的睏惑，而我們也崇拜著代錶權威的專傢們。但這隻是人類的一種錯覺罷瞭。
通過你的帽子思考•坦納蘭的統治者•前蘇聯飛行員擊落民用飛機
第 5 章
衝突、統治和性
美國前國務卿曾說“權力是最好的催情劑。衝突、統治和性，三者之間聯係密切”。統治他人的美妙感能促進腎上腺素分泌，人類的這種本能行為驅使著個體追逐權力，讓一些人不惜冒著遭遇反抗的危險去統治他人。但是，人類世界遭遇的挑戰不能單靠本能應對，我們需要運用文化這條紐帶，緩解人類社會的各種衝突。
金絲猴與黑猩猩的社會•誰是大人物，誰是好人•文化的衝突與融閤
第 6 章
經濟生活中的幻覺
生物界中的地頭魚和清潔魚能夠建立緊密的互惠關係，我們人類則通過交易優化資源分配，經濟學傢們把亞當•斯密的理論奉為圭臬，並以自由市場為終極目標。但是，人類的經濟活動並非都是理性的：我們厭惡損失的本性增加瞭生活的痛苦；非理性的集體決策常讓我們陷入“龐氏騙局”和股市泡沫。
愚蠢的富人•金錢的特質•性感就是賣點
第 7 章
為什麼我們迷信理性
現代人類可以說已經控製瞭這個世界，但為什麼我們的本能又讓我們去摧毀它呢？為什麼隻是因為相信幾條無法驗證的抽象原則，我們就去彼此虐待，甚至相互屠殺呢？為什麼在一個羅斯柴爾德傢族都會嫉妒的機會麵前，我們的行動會那樣衝動、草率呢？為什麼普天之下，所有的父母都會用同樣的方式和嬰兒溝通；所有的文化都把天堂想象成像鮮花一樣絢麗、清澈的小溪穿插縱橫、各種樹木散布其間呢？
蠢笨癥的大流行•第一個為實驗而去世的人•培根認為我們會做的
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