儒家的社会思想 在线电子书 图书标签: 社会学  潘光旦  儒家  中国研究  哲学  国学  文化研究  本土传统   

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牛逼的摘抄，读起来如蜗牛

牛逼的摘抄，读起来如蜗牛

潘光旦的思想，主要建立在他的优生学理论上。即使是谈儒家学说，也脱不了这个脉络。持优生先天决定论，就必然反对环境决定论，潘老爷子一辈子都在反对环境决定论。所以他觉得孔子不错，孟子不行，而荀子有行的部分，但到底在环境决定论上越走越远。只要抓住这个脉络，潘的理论体系是不难懂的。

潘氏此书中“民主政治与先秦思想”（1944）一文对“公仆”的论调，异曲同工于钱穆《文化与教育》中“中国民主精神”（1942）关于“公仆”的相关言辞，二者皆是极力嘲讽、丑化之！但是，不知运思写作背景中是否暗含有TG当时猖獗的因素~

潘光旦的思想，主要建立在他的优生学理论上。即使是谈儒家学说，也脱不了这个脉络。持优生先天决定论，就必然反对环境决定论，潘老爷子一辈子都在反对环境决定论。所以他觉得孔子不错，孟子不行，而荀子有行的部分，但到底在环境决定论上越走越远。只要抓住这个脉络，潘的理论体系是不难懂的。

荀子牛逼，荀子曰君子祭祀，仪式，是文；百姓祭祀，是恐惧和造神。 君子以为文百姓以为神，以为文则吉，以为神则凶也。 左传：国将兴，听于民；将亡，听于神。 太牛逼了，士大夫阶级强无神论到这个地步。 抱歉我等评论太短了

荀子牛逼，荀子曰君子祭祀，仪式，是文；百姓祭祀，是恐惧和造神。 君子以为文百姓以为神，以为文则吉，以为神则凶也。 左传：国将兴，听于民；将亡，听于神。 太牛逼了，士大夫阶级强无神论到这个地步。 抱歉我等评论太短了

荀子牛逼，荀子曰君子祭祀，仪式，是文；百姓祭祀，是恐惧和造神。 君子以为文百姓以为神，以为文则吉，以为神则凶也。 左传：国将兴，听于民；将亡，听于神。 太牛逼了，士大夫阶级强无神论到这个地步。 抱歉我等评论太短了

荀子牛逼，荀子曰君子祭祀，仪式，是文；百姓祭祀，是恐惧和造神。 君子以为文百姓以为神，以为文则吉，以为神则凶也。 左传：国将兴，听于民；将亡，听于神。 太牛逼了，士大夫阶级强无神论到这个地步。 抱歉我等评论太短了

荀子牛逼，荀子曰君子祭祀，仪式，是文；百姓祭祀，是恐惧和造神。 君子以为文百姓以为神，以为文则吉，以为神则凶也。 左传：国将兴，听于民；将亡，听于神。 太牛逼了，士大夫阶级强无神论到这个地步。 抱歉我等评论太短了