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杨师群 作者
花城出版社
译者
2010-8 出版日期
505 页数
35.00元 价格
丛书系列
9787536057937 图书编码
反思与比较 在线电子书 图书标签:
历史
杨师群
社会学
中国历史
比较史
中国史:比较史
文化
反思
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发表于2024-11-21
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反思与比较 在线电子书 用户评价
评分
☆☆☆☆☆
站在普世价值观的立场上,此书开民智;站在民粹主义的立场上,此书的基调显然过于愤激。遵照作者的逻辑,天朝五百年也别想赶上西方了,如果不是工业革命的滚滚洪流把天朝硬生生的裹胁进全球化的秩序中,我们依然会活在如朱维铮所说的中世纪。
评分
☆☆☆☆☆
站在普世价值观的立场上,此书开民智;站在民粹主义的立场上,此书的基调显然过于愤激。遵照作者的逻辑,天朝五百年也别想赶上西方了,如果不是工业革命的滚滚洪流把天朝硬生生的裹胁进全球化的秩序中,我们依然会活在如朱维铮所说的中世纪。
评分
☆☆☆☆☆
好书,建议和《中国皇权制度研究》《继承与叛逆—近代科学为何出现在西方》《中日家族制度比较》《兴盛与危机 论中国社会超稳定结构》一起看,就可以对中国的整个发展路程有一个清晰的思路。其实中国与西方的各方面制度谁更优秀本来就是无从比较的问题,因为方向就不同,自然无所谓领先和落后。但是当工业文明近代化成为席卷世界的滚滚潮流之后,一切自然都以西方的标准看待,在这种角度下,中国的政治文化科技无疑是对潮流起阻碍作用的,落后也是必然。西方世界的崛起打破了中国神话。低头承认不足,昂首学习先进,这是中国未来应走的路径。
评分
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申商之间,韩非未满。仅具“矫枉过正”意义。
评分
☆☆☆☆☆
话术入脑的疑古派思路作品。。。 大胆批判,但是问题不少。
反思与比较 在线电子书 著者简介
反思与比较 在线电子书 图书目录
自序
上古国家篇
第一章 原始末期社会体制的主要差异
一、财产所有制经济形态
二、部族共同体的权力结构
三、共同体走向与文化内质
第二章 国家产生与结构、政体诸问题
一、背景条件之多因素体系
二、国家产生道路与结构模式
三、国家政体演进与相关职能
四、经济奴役方式与性质名称
第三章 财产所有权法制建构的对峙
一、土地私有制与王有制(国有制)
二、财产私有权与等级名分
三、侵害赔偿与强权剥夺
第四章 中西方上古字宙观及相关文化
一、神话体系及其神人关系
二、宇宙观及其天人关系
三、思维总体模式的两极对立
社会转型篇
第五章 上古平民阶层与社会发展
一、政治斗争的特点差异
二、经济生活与法律地位
三、对社会发展的深刻影响
第六章 战国法家与古罗马法学家
一、“法”的各类基本问题
二、差异探源的社会分析
三、成果、影响与实质区别
第七章 战国变法与古希腊罗马的社会改革
一、核心内容之迥异
二、差别原因之探索
三、成果遗产之分析
第八章 上古至中古社会的转型兼论秦的统一
一、传统理论与转型过程
二、转型模式的实质性差异
三、有关秦统一的几个问题
四、帝国差异与历史歧路
中古制度篇
第九章 中英法律文化差距例论
一、传统法律观念与王权统治
二、社会力量制衡与宪政雏形
三、司法正义与法学家阶层
第十章 封建制度及其重要方面
一、君臣之间的法律关系问题
二、限制君权及其监督机制问题
三、法制方面的其他重要歧点
第十一章 自耕农产权问题的考察
一、田租与赋役负担
二、有关法律制度的评估
三、法律传统与社会发展
第十二章 国家的税权制度比较
一、税权与禁榷权
二、差异探源与文化积淀
三、对社会发展的重大影响
第十三章 社会教育体制之差异
一、教育结构系统的考察
二、课程内容与价值坐标
三、成果分析与深远影响
工商经济篇
第十四章 两周秦汉与古希腊罗马的工商业
一、初期地位与相关特质
二、发展旅程与运作规范
三、坎坷命运与文化遗产
第十五章 中世纪中西方社会之经济结构
一、农业经济的主体结构
二、工商业经济结构问题
三、结构差异与社会进步
第十六章 宋代工商与西欧市民阶层
一、城镇工商业成分与比重
二、工商行会与权利斗争
三、城镇工商业性质与道路
第十七章 明清资本主义萌芽实属伪问题——该问题系统结构的中西考察
一、自由城市与雇佣劳动者
二、城市政治制度与市民斗争
三、商品经济与市场的开拓
第十八章 市场经济、民族国家与近代化进程——中西方社会相关问题的比较
一、市场经济与民族国家
二、王权统治与市场经济
三、保护私有产权的法律机制
思想文化篇
第十九章 传统思维方式的特点差异
一、思维模式主流形态的基本特点
二、宇宙观的唯物与唯心问题
三、外在和内在超越的探索方向
四、思维方式与文化素质
第二十章 宗教信仰特质内涵比较
一、一神信仰与泛神崇拜
二、超验彼岸与世俗化倾向
三、教权抗衡与王权附庸
四、宗教精神与中西文化
第二十一章 政治经济形态与思想文化基因
一、人的地位、权利与财产权
二、人民与国家政权、经济模式
三、人性与权力运作、商品经济
第二十二章 中西法律文化的南辕北辙
一、自然法与王法
二、法律至上与刑法工具
三、法治与人治
四、大智慧与小技艺
第二十三章 知识人格与文化模式
一、自律人格与他律人格
二、灵魂、肉体对抗和心、身一体
三、独立精神和依附奴性
四、文化模式与社会走向
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收起)
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反思与比较 在线电子书 读后感
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中国为什么实现不了近代化?按照中国爱国主义的说法,中国在古代一直是领先于世界很多,仿佛在近代的失败只是由于几个统治者的腐朽造就一般,才造成中国的近代化不能实现,本书通过上古,中古各个时代的中西社会比较,全面的阐述了自古以来,中国和西方走的就是完全不同的道路...
评分
☆☆☆☆☆
本書裡,中國社會的一切都不對,中國人的想法都不對。可惜作者沒有解釋為何中國數千年來總的生命力,除了乾隆後期後,是如此旺盛,人口維持增長,物資生活長期進步,出口貨品冠天下。本書如此扭曲,如此一味的認為漢文化有罪而西方才對,實純是沒有看過世界,自卑感作祟,因而...
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中国为什么实现不了近代化?按照中国爱国主义的说法,中国在古代一直是领先于世界很多,仿佛在近代的失败只是由于几个统治者的腐朽造就一般,才造成中国的近代化不能实现,本书通过上古,中古各个时代的中西社会比较,全面的阐述了自古以来,中国和西方走的就是完全不同的道路...
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本書裡,中國社會的一切都不對,中國人的想法都不對。可惜作者沒有解釋為何中國數千年來總的生命力,除了乾隆後期後,是如此旺盛,人口維持增長,物資生活長期進步,出口貨品冠天下。本書如此扭曲,如此一味的認為漢文化有罪而西方才對,實純是沒有看過世界,自卑感作祟,因而...
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本書裡,中國社會的一切都不對,中國人的想法都不對。可惜作者沒有解釋為何中國數千年來總的生命力,除了乾隆後期後,是如此旺盛,人口維持增長,物資生活長期進步,出口貨品冠天下。本書如此扭曲,如此一味的認為漢文化有罪而西方才對,實純是沒有看過世界,自卑感作祟,因而...
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