自由、心灵与时间

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出版者:江苏人民
作者:张荣
出品人:
页数:387
译者:
出版时间:2010-9
价格:34.00元
装帧:
isbn号码:9787214058942
丛书系列:宗教文化大系
图书标签:
  • 哲学
  • 奥古斯丁
  • 西方哲学
  • 中世纪
  • 自由
  • 心灵
  • 时间
  • 哲学
  • 自我
  • 成长
  • 思考
  • 存在
  • 意识
  • 人生
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具体描述

自由与时间,这是理解奥古斯丁哲学的两大契机。《自由、心灵与时间:奥古斯丁心灵转向问题的文本学研究》围绕《论自由决断》和《忏悔录》(卷11)这两个文本,以心灵转向为主题,集中分析了奥古斯丁的自由之思与时间之问。

《自由、心灵与时间:奥古斯丁心灵转向问题的文本学研究》分上、下两篇。上篇集中分析了奥古斯丁的神正论,特别是讨论了恶的起源、人的自由和上帝的正义这些问题。在奥古斯丁那里,意志的自由决断不啻是罪恶的本源,而且也是人正当生活(生存)之根据。意志的自由决断是心灵转向的根据。意志的自由决断对于人的存在具有一种形而上的本源地位。

下篇是对奥古斯丁时间之问的全面考察,不仅考察了奥古斯丁对时间之存在(是)与时间之本质(是什么)的追问,而且考察了他关于时间存在的方式(怎样是)的追问。他关于“时间是心灵的伸展”这一回答,不仅使心灵之思和心灵之在合二为一,而且使他的时间之问走在存在论的途中。最后一章考察了奥古斯丁时间之问的现象学效应。

《自由、心灵与时间》 是一本探索人类生存本质的深度著作。它并非简单罗列零散的观点,而是通过对历史、哲学、心理学以及神经科学等多个学科的严谨审视,构建起一个关于“自由意志”、“意识运作”和“时间感知”的宏大叙事。 本书开篇便挑战了对“自由”的传统二元认知。作者从古希腊的斯多葛学派谈到现代的存在主义思潮,细致梳理了不同时代思想家对于“何为自由”的界定与争论。它深入剖析了决定论与自由意志之间的张力,通过大量的思想实验和案例,引导读者思考:在我们看似自主的选择背后,究竟有多少是源于内在本能,多少是受到外部环境的塑造?本书并未提供一个简单的答案,而是鼓励读者在认识到自身的局限性的同时,去发现并拓宽属于自己的“可能性空间”。它揭示了,真正的自由并非是对一切束缚的逃离,而是在理解和接纳限制的同时,仍保有选择和创造的力量。 紧接着,本书将目光投向了“心灵”的复杂维度。作者并非从宗教或形而上的角度阐述心灵,而是运用现代科学的语言,探讨意识的起源、结构与功能。它深入研究了大脑的奥秘,解释了记忆是如何被编码和提取,情绪是如何在大脑中产生和调节,以及我们是如何形成自我认知的。本书详细介绍了认知偏差、非理性思维的根源,以及它们如何影响我们的决策和行为。同时,作者也强调了“专注”、“冥想”和“正念”等实践对于提升心灵健康和认知能力的重要性,并提供了基于科学研究的指导方法。它并非是一本心理自助手册,而是通过对心灵运作机制的深入理解,帮助读者更好地认识自己,从而更有效地管理自己的情绪和思想,实现内在的和谐与成长。 最后,本书触及了我们对“时间”最为直接也最为模糊的体验。作者从物理学的时间维度出发,引入了相对论等概念,解释了时间并非一个恒定不变的客观存在,而是与观察者的运动状态息息相关。在此基础上,本书进一步探讨了人类主观感知时间的心理机制。为什么快乐的时光总是短暂,而痛苦的时刻却度日如年?本书通过对记忆、预期和注意力的心理学分析,揭示了我们大脑如何构建和体验时间。它更深入地讨论了“活在当下”的哲学意义,以及如何通过调整心态和行为,更充实地度过我们有限的生命。本书并非是在宣扬虚无主义,而是通过理解时间的相对性和主观性,鼓励读者更加珍惜每一个瞬间,更加有意识地去规划和利用自己的时间,从而创造更有意义的人生。 《自由、心灵与时间》是一次跨越学科界限的智慧之旅。它并非枯燥的说教,而是充满了引人入胜的思考,以及对人类精神世界的深邃洞察。阅读本书,如同与一位博学而富有洞察力的思想家进行一场深入的对话,它将激发你对自身存在、意识奥秘以及生命意义的全新思考,并为你提供一套理解和驾驭自身生活的强大思想工具。这本书适合所有对自我成长、认识世界和探索生命意义有追求的读者。

作者简介

张荣 甘肃天水人,先后于兰州大学、山东大学、中国人民大学哲学系毕业,获哲学学士、硕士和博士学位,现为南京大学哲学系教授、博士生导师。主要从事中世纪哲学和德国哲学研究。曾在瑞士伯尔尼大学哲学系访问进修一年。出版学术专著和译著多部,发表论文数十篇。主持国家社科基金课题和省级社科基金课题多项。获得省级社科奖三等奖和二等奖各一次。

目录信息

上篇 心灵转向及其根据 ——《论自由决断》中的神证论与心灵转向问题第一章 概念与任务 第一节 liberum arbitrium概念释义 第二节 《论自由决断》的直接任务 第三节 对摩尼教的反驳 第四节 意志的自由与上帝的恩典第二章 恶及其根源 第一节 恶行及其实质 一 恶行通论 二 永恒法与世俗法 第二节 善良意志与智慧 一 意志与理性 二 智慧与善良意志 第三节 再论恶行及其缘由 一 再论恶行 二 恶行的缘由第三章 自由决断与上帝证明 第一节 原罪论的哲学分析 一 上帝证明的原因 二 “谎言”的实质是原罪 三 罪起源于意志的自由决断 四 心灵的尊严 第二节 上帝证明的准备与核心 一 信仰寻求理解 二 心灵的蒙蔽及其后果 三 灵魂的真正目标 第三节 意志的根据 一 自由意志的优先性 二 自由在于对真理的服从 三 一切实体都来自上帝 四 意志之前无存在 第四节 意志的尊严 一 意志之被给予性 二 捍卫正义的自由意志 三 追求共同善的意志第四章 上帝证明的必要性及后果 第一节 证明的必要性 一 傲慢是恶 二 恶意的实质 三 奥古斯丁与托马斯·阿奎那的差异 第二节 上帝的预知与人的自由决断 一 问题的意义 二 上帝的预知和人的自由 三 上帝证明的必然后果第五章 上帝证明与心灵转向 第一节 概论 一 讨论的基础、目标与方法 二 上帝证明的紧迫性 三 上帝证明的次序、问题及视域 第二节 内在证明与心灵的内在化转向 一 心灵的内在化转向 二 人类理解之路 第三节 超验证明与心灵转向的目标 一 上帝和理性的绝对差异 二 数目与智慧的真理性 三 有真理 结语 两个相关问题的回答附论 奥古斯丁自由观的近代效应——莱布尼茨理性视域中的“神义论” 第一节 莱布尼茨的上帝证明 一 莱布尼茨对本体论证明的改造 二 莱布尼茨的后天证明 三 莱布尼茨的前定和谐证明 四 康德对上帝存在证明的批判 第二节 上帝的惩罚是正义的 一 上帝的形象 二 上帝的预知与预定 三 上帝的预知、预定与自由并不矛盾 四 犯罪后的人仍有自由 第三节 自由意志是罪恶的原因 一 上帝允许恶事存在 二 恶的三重划分 三 恶是善的缺乏 四 罪恶是自由选择的结果 第四节 理性与信仰的融合 一 理性的神圣使命 二 理性与信仰的和谐 三 康德批判哲学中理性与信仰的分离下篇 心灵伸展与时问的本质 ——《忏悔录》卷11中时间追问的现象学意蕴第一章 时间问题 第一节 奥古斯丁的时间追问 第二节 希腊的自然时间领会 第三节 中世纪的时间领会 第四节 《忏悔录》卷11结构简介第二章 永恒与时间 第一节 心灵向永恒的开放 一 时间-永恒模式 二 “元始”概念 第二节 世界与时间 一 上帝的创世及其方式 二 元始、道与智慧 第三节 对摩尼教诰难的反驳 一 “上帝创造世界之前做什么?” 二 对这一诘难的反驳 三 “永恒”的现代化解读第三章 时间的存在 第一节 时间存在的哲学检视 一 第一个哲学检视 二 第二个哲学检视 第二节 时间的滞留与时间的存在 一 时间的感知、比较和度量与现在的存在 二 记忆和期待与过去和未来的存在 第三节 过去与未来的存在方式 一 从“隐秘处所”到“哪里” 二 记忆与过去的当下化 三 期待与将来的当下化 四 对时间存在问题考察的反思第四章 时间的本质 第一节 时间本质问题的困境与出路 一 困境之一:现在时间的度量和时间无伸展性假相 二 困境之二:时间伸展的日常领会和哲学领会的悖论 三 出路:时间不是任何物体的运动 第二节 时间是心灵的伸展 一 重提时间本质问题的困境:知道还是不知道 二 时间是心灵的伸展 三 返回自我伸展的心灵之时间滞留 四 时间度量之谜及其解答 第三节 本源的时间滞留与心灵伸展的限度 一 作为本源滞留的注意、期待和记忆 二 心灵伸展的限度第五章 奥古斯丁时间观的现象学效应 第一节 胡塞尔的内在时间意识现象学 一 时间对象的构成 二 原印象和滞留 三 次级记忆、感知和次级期待的时间性 第二节 海德格尔的此在现象学 一 心灵的伸展是此在绽出-视域的时间性 二 担忧的世界时间和流俗的现在时间 第三节 从现象学视域看奥古斯丁的时问追问结语参考文献后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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在阅读《自由、心灵与时间》的过程中,我被作者那独特的叙事方式深深吸引。他没有采用传统的线性叙事,而是像一位经验丰富的向导,引领我们在复杂的概念和情感的迷宫中穿梭。每一个章节都像是一个独立的岛屿,但它们又通过隐形的线索巧妙地连接在一起,构成了一个宏大的思想地图。作者的文字充满了力量,却又异常细腻,能够精准地捕捉到人类内心深处最微妙的情绪和最难以言喻的思考。他对于“自由”的解读,不仅仅局限于政治和社会的层面,更是深入到个体存在的层面,探讨了我们如何摆脱内心的枷锁,实现真正的精神解放。

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《自由、心灵与时间》带给我的不仅仅是知识,更是一种深刻的情感共鸣。作者在探讨“心灵”的奥秘时,引用了许多真实的故事和个人经历,这些故事真实而动人,让我感受到了人类情感的共通性。在阅读过程中,我时常会因为某个故事情节而感动落泪,或者因为某个观点而陷入沉思。作者并没有回避生活中的痛苦和挣扎,而是以一种悲悯而坚韧的态度去面对,这给了我很大的鼓舞。这本书让我意识到,我们并非孤单地在人生的旅途中前行,而是与无数心灵有着同样的困惑和追求。

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阅读《自由、心灵与时间》的过程,对我来说是一次深刻的自我反思。作者在探讨“心灵”时,触及了许多我从未深入思考过的问题,例如我们的意识是如何形成的,情绪对我们有多大的影响,以及我们如何才能更好地认识和管理自己的内心世界。他用极具穿透力的笔触,剖析了人类情感的复杂性,以及我们在追求自由的过程中所面临的种种挑战。这本书让我开始审视自己的行为模式和思维习惯,并思考如何才能成为一个更完整、更自由的个体。它不仅仅是一本书,更像是一面镜子,映照出我内心深处的挣扎与渴望。

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《自由、心灵与时间》这本书,让我对“时间”这个概念有了全新的认识。在日常生活中,我们常常被时间的洪流裹挟着前进,感受到它的无情流逝。但这本书让我明白,时间并非只是线性的存在,它也与我们的感知、记忆和情感紧密相连。作者通过生动的故事和深刻的论述,揭示了时间在我们心灵中的具象化,以及我们如何通过调整心态来改变对时间的体验。有时候,我会在某个瞬间感受到时间的凝固,或者时间的飞速掠过,而这本书让我理解了这些感受的根源,也提供了应对它们的方法,这对于我理解自己的生命历程有着莫大的启发。

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总而言之,《自由、心灵与时间》是一本值得反复阅读的书。每次重读,我都能从中发现新的东西,获得新的感悟。作者的智慧如同深邃的海洋,每一次潜入都能发现不一样的风景。这本书不仅仅改变了我对“自由”、“心灵”和“时间”的看法,更重要的是,它影响了我对待生活和人生的方式。我更加珍惜当下的每一个瞬间,更加关注自己内心的成长,也更加勇敢地去追求属于自己的自由。这本书在我心中留下了一道深刻的印记,它将伴随我继续前行,直到永远。

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这本书的名字叫《自由、心灵与时间》,光是听名字就充满了哲学和诗意,让人忍不住想一探究竟。我拿到它的时候,心里就充满了期待,想象着它会是一场思想的盛宴,一次与作者深刻的对话。拿到书的那一刻,厚实的手感和纸张淡淡的墨香就足以让人沉醉。翻开第一页,我仿佛就踏上了一条未知的旅程,准备去探索作者笔下的自由、心灵和时间,它们之间究竟有着怎样的联系,又会揭示出怎样的宇宙奥秘。

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这本书的语言风格非常有辨识度,作者善于运用比喻和象征,将抽象的概念具象化,让读者能够更容易地理解和接受。例如,他用“时间的河流”来比喻时间的流逝,用“心灵的迷宫”来描述内心的复杂。这些生动的描绘,让阅读过程充满了想象力和趣味性。同时,作者的文字中也流露出一种淡淡的忧伤和对生命的敬畏,这种复杂的情感交织,使得这本书更具深度和感染力。读完之后,我感觉自己的心灵得到了洗礼,对生活有了更饱满的热情。

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《自由、心灵与时间》这本书的结构设计也非常巧妙,它将“自由”、“心灵”和“时间”这三个看似独立的概念,有机地融合在一起,形成了一个有机的整体。作者在讨论“时间”时,自然地引申到“心灵”如何感知时间,而对“心灵”的剖析又离不开对“自由”的探讨。这种层层递进、相互关联的论述方式,让我对这三个概念有了更全面、更深刻的认识。它让我理解到,自由、心灵和时间并非孤立存在,而是相互依存、相互影响的,它们共同构成了我们丰富多彩的人生体验。

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《自由、心灵与时间》中的“自由”主题,让我对人生的意义有了更深层的理解。作者并没有给出一个普适性的答案,而是鼓励读者去探索属于自己的自由之路。他通过分析不同历史时期和不同文化背景下人们对自由的追求,展示了自由的多样性和复杂性。我特别欣赏作者对于“内在自由”的强调,认为真正的自由源于内心的强大和独立,而不是外界条件的满足。这本书让我明白,我们每个人都有能力去创造自己的自由,即使在看似受限的环境中,也能找到心灵的出口。

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我对《自由、心灵与时间》的另一个深刻印象是它带来的启示性。这本书没有提供“放之四海而皆准”的解决方案,而是像一个引路人,在你探索的道路上为你点亮路标。作者鼓励读者独立思考,形成自己的见解。他提出的每一个问题都极具挑战性,迫使我去审视自己的价值观和人生目标。在阅读的过程中,我多次停下来,在笔记本上写下自己的想法和感悟。这本书不仅仅是一次阅读体验,更是一次心灵的成长过程,它让我变得更加勇敢,更加有力量去面对生活中的各种挑战。

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认为奥古斯丁对自由意志的思考是前后融贯一致的,并且在他的后期作品中始终坚持了《论自由意志》中的相关论点。

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