《錢鍾書與現代西學》以《管錐編》、《談藝錄》為研究主體，係統梳理瞭錢锺書與現代西方文學和文化理論的關係，指齣錢锺書著作的總體特徵與闡釋學、解構主義、形式批評、比較文學、心理學等現代西學的關係極其密切。閱讀《錢鍾書與現代西學》，對於深入瞭解錢锺書其人其學及其與現代西學的關係，大有裨益。
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用戶評價
老師問，你看過我的書嗎？我說看過《隱秘的火焰》和零星一些漢學傢對話錄。老師說，前者隻是譯作，後者也不是我的代錶。老師問，那你看過我的《錢鍾書與現代西學》嗎？我說沒有。老師說，哦，那你不懂我。
评分在著者看來，錢學的“打通”包括中西文學與文化、各學科之間以及造藝意願與學術研究的不偏執一端。這種概括內含中外古今雅俗三大維度，同時還揭示瞭不太為人關注的創作與評論。由於不可避免的理論興起與譯介時差問題，著者在論說錢锺書與闡釋學、形式批評、比較文學、心理學，尤其是解構主義和新曆史主義之時，三番五次站齣來聲明隻是考察精神的相似性，以避簡單比附和強拉因果之嫌。其實，這倒可藉錢先生“人同此心，心同此理”的經典論說來開解
评分在著者看來，錢學的“打通”包括中西文學與文化、各學科之間以及造藝意願與學術研究的不偏執一端。這種概括內含中外古今雅俗三大維度，同時還揭示瞭不太為人關注的創作與評論。由於不可避免的理論興起與譯介時差問題，著者在論說錢锺書與闡釋學、形式批評、比較文學、心理學，尤其是解構主義和新曆史主義之時，三番五次站齣來聲明隻是考察精神的相似性，以避簡單比附和強拉因果之嫌。其實，這倒可藉錢先生“人同此心，心同此理”的經典論說來開解
评分對於我這種看慣瞭小言的不學無術的人來說太高深瞭，囧rz。。。
评分在著者看來，錢學的“打通”包括中西文學與文化、各學科之間以及造藝意願與學術研究的不偏執一端。這種概括內含中外古今雅俗三大維度，同時還揭示瞭不太為人關注的創作與評論。由於不可避免的理論興起與譯介時差問題，著者在論說錢锺書與闡釋學、形式批評、比較文學、心理學，尤其是解構主義和新曆史主義之時，三番五次站齣來聲明隻是考察精神的相似性，以避簡單比附和強拉因果之嫌。其實，這倒可藉錢先生“人同此心，心同此理”的經典論說來開解
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