身体与社会理论（第二版） 在线电子书 图书标签: 社会学  身体  身体社会学  文化研究  社会理论  身体研究  克里斯·希林  社会   

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按需。

狗屁翻译

这书写的清楚明白，比那本身体五态好读多了。这下对身体理论有了更多的了解。另外发现李康老师的豆瓣时我也是吓尿了。现在老师们都流行玩豆瓣么。。。

对身体的关注在社会学思想中由来已久。希林认为经典社会学中身体面临缺席-在场的处境，而后续学者对身体范畴的理解要么局限于自然主义，要么执迷于社会建构论（福柯-特纳、戈夫曼-弗兰克），试图为身体确立本质化定义。希林认为身体应被视为兼具生物性和社会性的现象，它被社会结构形塑，也作为社会结构形成的关键因素。在希林看来，布迪厄和埃利亚斯对身体的理解与其理想较为接近（尤其后者），他们不同程度地关注身体管理与生理身体之间的联系，承认身体具有未完成性。在新版补记中，希林的身体观进一步发展，即身体被视为社会构成过程的多维中介（源泉、定位、依附/排斥手段）。ps:身体心智不可分；身体与死亡；与自我认同；与社会环境的互构；与社会互动/社会关系；吉登斯的结构化理论，高度现代性下的身体规划；与社会不平等；身体面具……

学术评价暂不说，这本书太！好！（引）用！了！

（开始学着@大清国的猫托邦的方式整理笔记，还不太能够总结重点，宛如抄书） （一）作者的问题【笔记没抓住重点】： 1.身体在社会学领域的“缺席在场” 2.身体与自我认同的关系是什么 2.1.在认同与社会的构成中，身体充分在场 3.如何在理论上推进社会中的身体研究 3.1.构造更宽...  

社会学到底是舶来品，本国研究不出什么就罢了，麻烦把翻译工作搞搞好- -因为翻译减一星。 边读边挑错，有能力的童鞋还是去看原版吧。 P4 搓火——我以为是打错了，原来是北京方言，学术类书籍（非语言学）出现方言啊！！ “我们对应当允许科学在多大程度上重构身体做出...

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