身體與社會理論（第二版） 在線電子書 圖書標籤: 社會學  身體  身體社會學  文化研究  社會理論  身體研究  剋裏斯·希林  社會   

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讀他前章與附錄，可見他對現象學的態度在轉變，但又沒有說清，很是可惜。

狗屁翻譯

對身體的關注在社會學思想中由來已久。希林認為經典社會學中身體麵臨缺席-在場的處境，而後續學者對身體範疇的理解要麼局限於自然主義，要麼執迷於社會建構論（福柯-特納、戈夫曼-弗蘭剋），試圖為身體確立本質化定義。希林認為身體應被視為兼具生物性和社會性的現象，它被社會結構形塑，也作為社會結構形成的關鍵因素。在希林看來，布迪厄和埃利亞斯對身體的理解與其理想較為接近（尤其後者），他們不同程度地關注身體管理與生理身體之間的聯係，承認身體具有未完成性。在新版補記中，希林的身體觀進一步發展，即身體被視為社會構成過程的多維中介（源泉、定位、依附/排斥手段）。ps:身體心智不可分；身體與死亡；與自我認同；與社會環境的互構；與社會互動/社會關係；吉登斯的結構化理論，高度現代性下的身體規劃；與社會不平等；身體麵具……

身體研究脈絡與主題

入門的書籍啊，不過越讀越覺得希林同誌對各位大牛理論的闡發有的地方有些離譜

社会学到底是舶来品，本国研究不出什么就罢了，麻烦把翻译工作搞搞好- -因为翻译减一星。 边读边挑错，有能力的童鞋还是去看原版吧。 P4 搓火——我以为是打错了，原来是北京方言，学术类书籍（非语言学）出现方言啊！！ “我们对应当允许科学在多大程度上重构身体做出...

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社会学到底是舶来品，本国研究不出什么就罢了，麻烦把翻译工作搞搞好- -因为翻译减一星。 边读边挑错，有能力的童鞋还是去看原版吧。 P4 搓火——我以为是打错了，原来是北京方言，学术类书籍（非语言学）出现方言啊！！ “我们对应当允许科学在多大程度上重构身体做出...

（开始学着@大清国的猫托邦的方式整理笔记，还不太能够总结重点，宛如抄书） （一）作者的问题【笔记没抓住重点】： 1.身体在社会学领域的“缺席在场” 2.身体与自我认同的关系是什么 2.1.在认同与社会的构成中，身体充分在场 3.如何在理论上推进社会中的身体研究 3.1.构造更宽...