具体描述
目前，在国内有关外国社会学理论的教材很难买到，不能满足西方社会学理论教学的需要。为了更好地满足教学需要，我们按时问顺序将西方社会学理论分为三编介绍给学生和读者。第一编：古典社会学理论；第二编：现代社会学理论；第三编：社会学理论的新发展。本着“厚今薄古”的原则，现当代社会学理论部分占全书内容的三分之二以上。
为了展现西方社会学理论发展的新特点，我们在古典部分设立了“社会学古典时期的理解问题”一章，目的是让学生进一步了解“理解社会学”的本质特征。
作者简介
侯钧生，1944年生，山东掖县人，南开大学教授，博士生导师，研究方向：西方社会思想史、西方社会学理论、广告社会学。1982年获哲学硕士学位，1991年获(前)苏联社会学博士学位。1991年至今，曾任南开大学社会学系主任、南开大学法政学院副院长；教育部社会学学科指导委员会委员；中国社会学学会常务理事，天津社会学学会会长；享受国务院特殊津贴。从事社会学教育和研究以来主持并完成国家社科基金项目、教育部社科规划项目多项。在《社会学研究》、《社会》等国家核心期刊发表学术论文50余篇，出版学术专著、译著和教材多部，其中专著：《西方社会学思想进程》(辽宁人民出版社，1988年，沈阳)、《社会学研究方法论》(南开大学出版社，1995年，天津)、《发达国家与地区社区发展经验》(机械工业出版社，2004年，北京)、《人类生态学理论与实证》(南开大学出版社，2009年，天津)；译著《社会学理论的兴起》(美)乔纳森·特纳著(天津人民出版社，2007年，天津)；教材《西方社会学理论教程》(南开大学出版社，2001年，天津)、《西方社会学理论教程(第二版)》(南开大学出版社，2006年，天津)、《社会学概论》(高等教育出版社，2006年，北京)、《西方社会思想史》(南开大学出版社，2007年，天津)。
目录信息
第一节 促进西方社会学理论产生与发展的知识力(Inter-lecturalForces)
第二节 西方社会学理论发展的历史传统
第三节 20世纪80年代以来西方社会学理论发展的特点
第一编 古典社会学理论
第一章 实证主义社会学的创始人
第一节 孔德的实证主义社会学
第二节 斯宾塞的社会进化论
第二章 涂尔干的社会学理论
第一节 社会学研究的方法
第二节 社会团结和社会分工论
第三节 自杀论
第四节 宗教和知识社会学
第三章 社会学古典时期的理解问题
第一节 理解问题的起源：古典解释学
第二节 狄尔泰：精神科学的“理解”方法
第三节 李凯尔特论历史的文化科学
第四章 西美尔的社会学理论
第一节 社会学的对象与问题领域
第二节 形式社会学
第三节 文化社会学
第五章 韦伯的理解社会学
第一节 社会学的方法论
第二节 社会行动与理性化过程
第三节 合法统治与科层制
第四节 新教伦理与资本主义精神
第六章 曼海姆与知识社会学
第一节 曼海姆的生平、著述及其学术思想概论
第二节 意识形态理论批判与曼海姆知识社会学的兴起
第三节 意识形态与乌托邦
第二编 现代社会学理论
第七章 功能主义理论
第一节 理论来源
第二节 帕森斯的抽象功能主义
第三节 默顿的经验功能主义
第八章 社会冲突论
第一节 社会冲突论的历史背景和思想渊源
第二节 达伦多夫的辩证冲突论
第三节 科塞的冲突理论
第九章 社会交换理论
第一节 社会交换理论的思想来源
第二节 霍曼斯的行为主义交换论
第三节 布劳的结构交换论
第四节 爱默森的社会交换网络分析
第十章 符号互动论
第一节 米德与符号互动论的起源
第二节 布鲁默与符号互动论的发展
第三节 戈夫曼的拟剧理论
第十一章 舒茨的现象学社会学
第一节 舒茨现象学社会学思想的多重来源
第二节 舒茨现象学社会学理论的构成
第三节 舒茨现象学社会学应用理论的构成
第四节 舒茨的社会科学方法论
第五节 舒茨的贡献
第十二章 常人方法论
第一节 常人方法论的理论背景
第二节 常人方法论的基本思想
第三节 常人方法论的发展和影响
第三编 当代社会学理论
第十三章 新功能主义
第一节 新功能主义及其特征
第二节 亚历山大的新功能主义
第三节 卢曼的系统功能主义
第十四章 哈贝马斯的沟通行动理论
第一节 沟通行动理论的出发点：社会理性化的困境
第二节 沟通行动与沟通合理性．
第三节 生活世界、系统与社会理性化
第十五章 吉登斯的结构化理论
第一节 “双重解释学”与结构化理论
第二节 对现代性的分析
第三节 全球化：现代性制度的延伸过程
第十六章 布迪厄的实践社会学理论
第一节 布迪厄思想的主要来源
第二节 实践、惯习与实践逻辑
第三节 场域、资本与权力
第四节 反思社会学思想
第十七章 理性选择理论
第一节 理性选择理论概述
第二节 科尔曼的理性选择论观点
第三节 其他社会学家的理性选择论观点
第十八章 柯林斯的互动仪式链理论
第一节 宏观社会学的微观基础
第二节 冲突社会学观点
第三节 互动仪式链理论
第十九章 后现代主义社会理论与后现代主义社会学
第一节 后现代主义简介
第二节 后现代主义社会理论
第三节 后现代主义社会学
第二十章 当代西方社会学理论关注的新问题
第一节 女性主义问题
第二节 社会行动中的情感问题
第三节 现代社会的风险问题
第四节 社会网络研究
第五节 “身体”的社会学研究一身体社会学
主要参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
说来惭愧，这是我的专业课考试要用的所以才认认真真仔仔细细的看了这本书，其中有很多生僻抽象的东西搞的人很是头疼，尤其是舒茨的现象社会学，都是很抽象的哲学概念，但是如果知道了他的理论来源，比如德国历史主义的问题，相互对比理解的话就会好懂些了。
评分西方社会学理论是我们的重点专业课，而我们极为“有幸”地用上了侯钧生编的教材，我们的理论启蒙居然是和这样的书一起度过的，没办法。此书口碑极差，一般的学生没有读完，那些认真学习社会学的，没有一个不骂这本书。 此书的基本情况（2006年版）：全书二十一章，包括绪论在内...
评分西方社会学理论是我们的重点专业课，而我们极为“有幸”地用上了侯钧生编的教材，我们的理论启蒙居然是和这样的书一起度过的，没办法。此书口碑极差，一般的学生没有读完，那些认真学习社会学的，没有一个不骂这本书。 此书的基本情况（2006年版）：全书二十一章，包括绪论在内...
评分西方社会学理论是我们的重点专业课，而我们极为“有幸”地用上了侯钧生编的教材，我们的理论启蒙居然是和这样的书一起度过的，没办法。此书口碑极差，一般的学生没有读完，那些认真学习社会学的，没有一个不骂这本书。 此书的基本情况（2006年版）：全书二十一章，包括绪论在内...
评分西方社会学理论是我们的重点专业课，而我们极为“有幸”地用上了侯钧生编的教材，我们的理论启蒙居然是和这样的书一起度过的，没办法。此书口碑极差，一般的学生没有读完，那些认真学习社会学的，没有一个不骂这本书。 此书的基本情况（2006年版）：全书二十一章，包括绪论在内...
用户评价
这部著作的叙事结构实在令人耳目一新，它并没有采取那种教科书式的、平铺直叙的梳理方式，反而像是一部精心编排的戏剧，将那些宏大抽象的理论概念，通过一系列引人入胜的人物访谈和案例剖析串联起来。初读之下，我甚至一度忘记了自己正在研读严肃的学术思想，更像是在跟随一位经验老道的导游，穿梭于十九世纪末到二十世纪中叶的欧洲知识界迷宫。作者对文本的驾驭能力极强，他总能找到那个微妙的平衡点，既不至于过度简化复杂的思想脉络，又不至于让读者迷失在术语的泥潭中。尤其值得称道的是，他对社会变迁与个体体验之间张力的捕捉，使得原本冰冷的理论分析，顿时充满了鲜活的人文关怀。例如，在探讨某个经典理论家对“异化”的论述时，作者没有停留在纯粹的哲学思辨，而是巧妙地植入了一个关于工业化背景下工厂工人的场景描绘，这种“从理论到现场”的转换，极大地增强了阅读的代入感和深刻性。整本书的节奏把握得张弛有度，起承转合之间，总能给人带来意想不到的启发，让人忍不住想放下书本，去思考自己周遭的现实世界，这在同类题材的读物中，是极为罕见的特质。
评分这本书的语言风格，在保持学术严谨性的前提下，展现出一种近乎文学性的流畅和韵味。作者的文字功底深厚，他善于使用排比、对比等修辞手法来增强论述的力量感，使得原本枯燥的理论比较变得富有张力。我尤其喜欢作者在总结某一阶段理论发展趋势时所使用的宏大叙事腔调，那种充满历史使命感的语调，很容易将读者的情绪调动起来，产生一种“站在巨人的肩膀上观察历史”的感慨。然而，这种文学性从未喧宾夺主，它始终是为清晰地阐释复杂的思想体系服务的。最难能可贵的是，作者在阐述自己的观点时，总是保持着一种谦逊的批判性姿态，他不会武断地宣判某个理论的终结，而是将其视为对话的起点。这种成熟、开放的学术态度，给予读者巨大的思考空间，而不是直接给出标准答案。读完后，我感到自己获得的不仅仅是知识的储备，更是一种审视和分析复杂社会现象的思维工具和高贵情操。
评分这本书的视觉呈现和排版设计，也极大地提升了阅读的愉悦度。我手中的这个版本，纸张质地考究，装帧设计沉稳又不失典雅，拿在手里就有一种厚重感，让人心生敬意。内文的字体选择和行距设置，非常有利于长时间阅读，长时间盯着屏幕或泛黄的纸张带来的视觉疲劳感在这里得到了极大的缓解。更让我惊喜的是，作者在关键理论家的生平介绍部分，穿插了一些当时的历史照片和手稿片段的扫描件，这些视觉材料并非简单的装饰，而是作为重要的辅助信息，帮助我们直观地感受那个时代的氛围和思想家的形象。例如，某位理论家在动荡时期所处的环境照片，与他所提出的关于社会秩序的论述形成了强烈的对照，这种图文并茂的结合，使得抽象的理论不再是悬浮在空中的概念，而是扎根于具体的时空之中的人类思想产物。可以说，出版方在制作过程中投入了极大的心力，使得这本书在作为学术工具书的同时，也具备了极高的收藏价值。
评分阅读体验上，这本书带给我一种极为充实而略带挑战性的快感。它不是那种可以囫囵吞枣、快速浏览的类型，每一章都需要放慢脚步，细细品味作者的论证逻辑。我特别欣赏作者在处理不同理论学派之间的辩论时所展现出的那种克制而精准的笔力。他没有简单地将它们划分为“对”与“错”，而是深入挖掘了它们产生的历史语境和社会需求，将每一次思想的交锋，都还原成一场特定时代背景下的智慧角力。这种处理方式，极大地避免了将学术史写成“英雄谱”或“失败录”的俗套。书中对某些关键概念的溯源和辨析，尤其细致入微，仿佛是用一把手术刀，小心翼翼地解剖那些盘根错节的学术渊源，让原本模糊不清的术语变得清晰可辨。虽然有些段落的专业性确实要求读者具备一定的背景知识，但作者总能在关键时刻，提供一个巧妙的比喻或者一个当代生活的对应情境，帮助我们架起理解的桥梁。读完之后，感觉脑海中的知识地图被重新绘制了一遍，原先零散的知识点被强有力地连接起来，形成了一个更具层次感和动态性的认知网络。
评分与其他同类书籍相比，这部作品最显著的特点在于其开阔的跨学科视野。它没有将社会学理论仅仅局限在社会学内部循环的对话中，而是积极地引入了人类学、政治哲学、甚至是早期心理学和经济学的视角来佐证和深化论点。作者似乎坚信，任何伟大的社会理论都不可能是在真空中诞生的，它们必然是对于整个时代精神的综合回应。在探讨某个流派的兴起时，作者会毫不犹豫地抽离出来，分析当时主要的艺术思潮和技术革新对该理论家思维模式的影响。这种宏观的、网状的分析路径，极大地拓展了我对“社会学”本身的理解边界。它让我意识到，理论的生命力并不在于其自洽性，而在于其与外部世界的互动能力。这种多维度的解读方式，使得本书的阅读体验充满了探索的乐趣，仿佛每一次翻页都是在开启一个通往不同知识领域的侧门，让人感到知识的汲取过程是如此丰富和多层次。
评分教材
评分经典教材，值得细读。
评分恍然大悟之“我在2016年上半年还看过这本书”系列之十二。
评分我擦！求倒背如流好吗！其实编得蛮有条理的，说理论说得也够清晰，但是不知道为什么这么多人说他写得很差啊！
评分难受不难受？难受！！！
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