繪宗十二忌 寫山水訣 在線電子書 圖書標籤: 黃公望 藝術史 畫論 元代 山水之勢》 阿斯達 關於藝術 藝術
發表於2024-11-05
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從樹、石、水、山的具體畫法,到筆墨、設色技巧,用絹用紙方法,從立意、托喻到“三遠”、四時,並置雜陳。所倡“逸墨撇脫,有士人傢風”,鄙“畫工之流”,以“去邪、甜、俗、賴”為“作畫大要”;都顯見對人品、意趣的重視,這也是文人畫與院畫的顯著區彆,為後人所重並非無因,明清畫傢對“邪、甜、俗、賴”闡發尤多。黃公望並非隻求“逸墨”,他引吳融詩“良工善得丹青理”,雲“作畫隻是個理字最緊要”,雖未詮釋“理”之為何,而全捲所側重者卻在畫法,其義可明。他從人之多宗董源、李成二傢齣發,分析二人不同,以董石“麻皮皴”、“礬頭”,李成畫坡腳以數層取濕厚、惜墨如金為代錶,皆深得其要。由於黃公望一生留意模寫,對虞山、三泖、富春之勝領略尤多,故所論山水樹石畫法,均齣於長期實踐,所言筆墨要點,亦是真切體會。
評分從樹、石、水、山的具體畫法,到筆墨、設色技巧,用絹用紙方法,從立意、托喻到“三遠”、四時,並置雜陳。所倡“逸墨撇脫,有士人傢風”,鄙“畫工之流”,以“去邪、甜、俗、賴”為“作畫大要”;都顯見對人品、意趣的重視,這也是文人畫與院畫的顯著區彆,為後人所重並非無因,明清畫傢對“邪、甜、俗、賴”闡發尤多。黃公望並非隻求“逸墨”,他引吳融詩“良工善得丹青理”,雲“作畫隻是個理字最緊要”,雖未詮釋“理”之為何,而全捲所側重者卻在畫法,其義可明。他從人之多宗董源、李成二傢齣發,分析二人不同,以董石“麻皮皴”、“礬頭”,李成畫坡腳以數層取濕厚、惜墨如金為代錶,皆深得其要。由於黃公望一生留意模寫,對虞山、三泖、富春之勝領略尤多,故所論山水樹石畫法,均齣於長期實踐,所言筆墨要點,亦是真切體會。
評分從樹、石、水、山的具體畫法,到筆墨、設色技巧,用絹用紙方法,從立意、托喻到“三遠”、四時,並置雜陳。所倡“逸墨撇脫,有士人傢風”,鄙“畫工之流”,以“去邪、甜、俗、賴”為“作畫大要”;都顯見對人品、意趣的重視,這也是文人畫與院畫的顯著區彆,為後人所重並非無因,明清畫傢對“邪、甜、俗、賴”闡發尤多。黃公望並非隻求“逸墨”,他引吳融詩“良工善得丹青理”,雲“作畫隻是個理字最緊要”,雖未詮釋“理”之為何,而全捲所側重者卻在畫法,其義可明。他從人之多宗董源、李成二傢齣發,分析二人不同,以董石“麻皮皴”、“礬頭”,李成畫坡腳以數層取濕厚、惜墨如金為代錶,皆深得其要。由於黃公望一生留意模寫,對虞山、三泖、富春之勝領略尤多,故所論山水樹石畫法,均齣於長期實踐,所言筆墨要點,亦是真切體會。
評分從樹、石、水、山的具體畫法,到筆墨、設色技巧,用絹用紙方法,從立意、托喻到“三遠”、四時,並置雜陳。所倡“逸墨撇脫,有士人傢風”,鄙“畫工之流”,以“去邪、甜、俗、賴”為“作畫大要”;都顯見對人品、意趣的重視,這也是文人畫與院畫的顯著區彆,為後人所重並非無因,明清畫傢對“邪、甜、俗、賴”闡發尤多。黃公望並非隻求“逸墨”,他引吳融詩“良工善得丹青理”,雲“作畫隻是個理字最緊要”,雖未詮釋“理”之為何,而全捲所側重者卻在畫法,其義可明。他從人之多宗董源、李成二傢齣發,分析二人不同,以董石“麻皮皴”、“礬頭”,李成畫坡腳以數層取濕厚、惜墨如金為代錶,皆深得其要。由於黃公望一生留意模寫,對虞山、三泖、富春之勝領略尤多,故所論山水樹石畫法,均齣於長期實踐,所言筆墨要點,亦是真切體會。
評分從樹、石、水、山的具體畫法,到筆墨、設色技巧,用絹用紙方法,從立意、托喻到“三遠”、四時,並置雜陳。所倡“逸墨撇脫,有士人傢風”,鄙“畫工之流”,以“去邪、甜、俗、賴”為“作畫大要”;都顯見對人品、意趣的重視,這也是文人畫與院畫的顯著區彆,為後人所重並非無因,明清畫傢對“邪、甜、俗、賴”闡發尤多。黃公望並非隻求“逸墨”,他引吳融詩“良工善得丹青理”,雲“作畫隻是個理字最緊要”,雖未詮釋“理”之為何,而全捲所側重者卻在畫法,其義可明。他從人之多宗董源、李成二傢齣發,分析二人不同,以董石“麻皮皴”、“礬頭”,李成畫坡腳以數層取濕厚、惜墨如金為代錶,皆深得其要。由於黃公望一生留意模寫,對虞山、三泖、富春之勝領略尤多,故所論山水樹石畫法,均齣於長期實踐,所言筆墨要點,亦是真切體會。
1 黄公望的写山水诀是我看过的最为精要的绘画理论。 从第一到第12条是树法和石法,作为山水画的最为基础的理论。 树分四面,石看三面,这就是董其昌说的下笔要有凹凸之形。这句隐喻明人里唐寅,清人里石涛,近现代人里黄宾虹理解的最好,就是“笔中有物,有情,有变……”在写...
評分1 黄公望的写山水诀是我看过的最为精要的绘画理论。 从第一到第12条是树法和石法,作为山水画的最为基础的理论。 树分四面,石看三面,这就是董其昌说的下笔要有凹凸之形。这句隐喻明人里唐寅,清人里石涛,近现代人里黄宾虹理解的最好,就是“笔中有物,有情,有变……”在写...
評分1 黄公望的写山水诀是我看过的最为精要的绘画理论。 从第一到第12条是树法和石法,作为山水画的最为基础的理论。 树分四面,石看三面,这就是董其昌说的下笔要有凹凸之形。这句隐喻明人里唐寅,清人里石涛,近现代人里黄宾虹理解的最好,就是“笔中有物,有情,有变……”在写...
評分1 黄公望的写山水诀是我看过的最为精要的绘画理论。 从第一到第12条是树法和石法,作为山水画的最为基础的理论。 树分四面,石看三面,这就是董其昌说的下笔要有凹凸之形。这句隐喻明人里唐寅,清人里石涛,近现代人里黄宾虹理解的最好,就是“笔中有物,有情,有变……”在写...
評分1 黄公望的写山水诀是我看过的最为精要的绘画理论。 从第一到第12条是树法和石法,作为山水画的最为基础的理论。 树分四面,石看三面,这就是董其昌说的下笔要有凹凸之形。这句隐喻明人里唐寅,清人里石涛,近现代人里黄宾虹理解的最好,就是“笔中有物,有情,有变……”在写...
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