娘傢與婆傢 在線電子書 圖書標籤: 社會學  人類學  女性  民族誌  田野調查  人類學/社會學/民俗學  社會性彆  李霞   

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太民族誌瞭，理論分析不足。缺少理論創新。但是對於女性傢庭身份的分析有獨到之處，女人的一生無非是在娘傢和婆傢這兩條船上不斷的來往穿梭。同意 輒馨 的意見，太強調村莊的本土知識，缺少將這些本土知識納入大的社會變遷的背景中去。故事現在呆滯，沒有交互的動感。有摹寫Margery Wolf的痕跡，但是突破點在於跨越瞭母與子的縱嚮脈絡，將

在父權社會裏，男人是主要的生産力來源，而女人往往決定瞭分配方式。婆媳關係，兩個重要的紐帶，一是夫妻與母子間的忠誠和情感紐帶，一是生活空間以及其伴隨的經濟分配權。作者在這裏提到瞭一個“子宮傢庭”的概念，是指婚後婦女在父係和父權的大傢庭內部建立的一個自己的生活空間，僅通過母親與子女的情感紐帶維係。這時候，獨立的生活空間與話語空間是很必要的，因此無論在過去還是現在婦女都常常是分傢的主要驅動力。

基本全是實例，拽理論的部分不多，挺好看的

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太民族誌瞭，理論分析不足。缺少理論創新。但是對於女性傢庭身份的分析有獨到之處，女人的一生無非是在娘傢和婆傢這兩條船上不斷的來往穿梭。同意 輒馨 的意見，太強調村莊的本土知識，缺少將這些本土知識納入大的社會變遷的背景中去。故事現在呆滯，沒有交互的動感。有摹寫Margery Wolf的痕跡，但是突破點在於跨越瞭母與子的縱嚮脈絡，將

因为合我胃口多给一星。 讲的是一个女性从小到老的社会与个人心理，礼仪的变化，纠结于其中的还是婚姻。 小时候被重男轻女，让着兄弟，十五六岁出嫁，受婆婆管理，生孩子，拉扯长大，干活，开始娘家与婆家的纠结之中。 婚后拉扯邻居关系，跟丈夫关系，跟婆婆关系。 然后分家，...

李霞这本书看起来很亲切，原因很简单，她的田野做得足够好，好到了让我们在阅读时，仿佛在现场听农妇们拉家常。 这个生命史的节奏安排很取巧，更有经验感，没有对中国乡村女性生命的深入理解，不会有此构思。 布迪厄式的实践理论固然可以发现为传统女性主义所遮蔽的生活的灵活...  

编者按：亲属关系和亲属制度研究是社会文化人类学最基本的学术领域。有关汉人社会的亲属关系和亲属制度研究，已经产生不少名著。但大多数研究者基本上是从已婚男性这一立场出发，关注父系方面的亲属组织和已婚男性的亲属关系，他们认为已婚妇女和她们的丈夫属于同一个亲属...  

编者按：亲属关系和亲属制度研究是社会文化人类学最基本的学术领域。有关汉人社会的亲属关系和亲属制度研究，已经产生不少名著。但大多数研究者基本上是从已婚男性这一立场出发，关注父系方面的亲属组织和已婚男性的亲属关系，他们认为已婚妇女和她们的丈夫属于同一个亲属...  

摘要：婆媳关系，是中国家庭的重要话题，但是要进行研究却非易事。由李霞博士撰写的《娘家与婆家：华北农村妇女的生活空间和后台权力》，以女性人类学家独特的细腻视角，通过长期、扎实的田野调查，以详实、丰富的民族志资料，挖掘出中国家庭关系中典型的“娘家—婆家”模式。 ...