卍續藏經(全一百五十冊)

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出版者:新文豐
作者:藏經書院
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1983-9-1
价格:0
装帧:精裝
isbn号码:9789571706658
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

日本明治卅年至大正元年(1905~1912)藏經書院又刊行卍字續藏經,所收為卍正藏中所無者,頗多我國古代大德之著述,為研究中國佛教書者不可或缺之佛教叢書,全書共一五○冊,收一六五九部佛書。

《卍續藏經》的分類方式主要有三種,可以大約分成經、律、論三大部分。另外,依據經律論來源不同,又可分成:

一、印度撰述:經部,律部,論集部,密經軌部,大小乘釋經部。

二、中國撰述:大小乘釋經部、釋律部、釋論部,諸宗部、禮懺部,三論宗著述部,法相宗著述部,天台宗著述部,華嚴宗著述部,真言宗著述部,戒律宗著述部,淨土宗著述部,禪宗著述部,禪宗語錄別集部、通集部,史傳部,諸宗著述部。

《卍續藏經》卷首,一襲古樸的書頁隨風微動,散發著歲月沉澱的幽香。這部煌煌巨著,匯聚了佛教自古以來的智慧結晶,囊括了經、律、論三藏,以及歷代高僧大德的註疏、傳記、懺儀、雜著等,總計一百五十冊,可謂包羅萬象,璨若星河。 然而,在這浩瀚的佛教經典海洋之外,另有一片廣闊的精神空間,孕育著同樣深邃的思想,觸及著人類靈魂的諸多面向。這片空間,不以佛陀的教誨為唯一依歸,卻同樣探討著生命的意義、價值的追求、情感的起伏,以及宇宙人生的奧秘。 一、 哲學的深邃:對存在、意識與真理的永恆追問 在《卍續藏藏經》的扉頁之外,存在著另一種深刻的哲思。西方哲學,自古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德開啟理性之光,到中世紀神學的辯證,再到文藝復興後人文主義的勃興,直至近代康德、黑格爾、尼采,乃至當代現象學、存在主義、後結構主義,哲學家們以嚴謹的邏輯、敏銳的洞察,不斷拷問著「我是誰?」「世界為何如此?」「何為真理?」「價值何在?」等根本問題。 例如,古希臘哲學家們對「實在」(Being)的探討,提出「理念論」、「潛能與現實」等概念,試圖揭示事物的本質與變遷的規律。文藝復興時期,以人為中心的思想解放,重新審視人在宇宙中的位置,強調人的尊嚴與價值。近代哲學則在認識論上進行了巨大的革新,從經驗論到理性論,再到康德的批判哲學,對人類認識能力的界限與可能性進行了深入的剖析。存在主義則將焦點置於個體存在的孤獨、自由與責任,探討人在虛無面前如何選擇與創造意義。這些哲學流派,雖然形式與語言與佛教哲學有所不同,但它們同樣引導我們深入內省,反思生命的終極關懷,尋求對世界和自我的理解。 再者,東方其他思想體系,如道家老子的「道可道,非常道」,莊子的「齊物論」,孔子的「仁」與「禮」,墨子的「兼愛」,都提供了不同於佛教的對宇宙、人生、社會的獨特視角。道家追求「無為而治」,順應自然,強調「道」的不可言說與永恆性;儒家則聚焦於倫理道德,重視社會秩序與個人修養;墨家強調實用理性與普遍的愛。這些思想,與佛教的慈悲、智慧、因果等概念,相互輝映,共同構成人類思想史的豐富圖景。 二、 文學的詩意:情感的宣洩、人性的描摹與想像的飛揚 如果說《卍續藏經》以其嚴謹的教理闡釋和戒律規範,引導人們走向解脫,那麼文學,則以其豐富的藝術形式,描繪世間百態,抒發人間情感,觸動靈魂深處的共鳴。 詩歌,是情感最直接、最濃烈的表達。從中國的《詩經》、唐詩宋詞,到西方的荷馬史詩、莎士比亞十四行詩,再到各民族的民歌謠曲,詩歌以其精煉的語言、優美的意境、深刻的韻律,捕捉瞬間的情感,描繪細膩的心緒,昇華人生的體驗。它們可以是歌頌愛情的甜蜜,可以是抒發離別的哀愁,可以是讚美自然的壯麗,也可以是反思人生的無常。這些詩篇,如同閃爍的星辰,點綴著人類情感的夜空。 小說,則以其宏大的敘事結構和豐富的人物塑造,為我們打開一個又一個鮮活的世界。從古典名著如《紅樓夢》、《戰爭與和平》、《悲慘世界》,到現代小說如《百年孤寂》、《了不起的蓋茨比》,作家們透過筆下的故事,展現人性的複雜,刻畫社會的變遷,探討倫理的困境,甚至構築奇幻的異域。他們讓我們體會不同角色的喜怒哀樂,從他們的經歷中學習,從他們的悲歡離合中反思。小說的魅力在於其對真實生活細節的捕捉,以及對人物內心世界的深入挖掘,這與佛教對眾生「八苦」的描繪,在關注人生命運的層面有著異曲同工之妙,但其表達方式卻更加個人化、故事化。 戲劇,則以其強烈的衝突、精煉的對白和生動的表演,將人性的戲劇性推向極致。《哈姆雷特》的內心掙扎,《奧賽羅》的嫉妒與背叛,《茶館》的時代變遷與個人命運,戲劇將人生的起伏、情感的糾葛、道德的抉擇,呈現在觀眾眼前,引人深思。 散文,則以其自由的結構和率真的筆觸,記錄作者對生活、對世界的觀察和感悟。從古代的游記、雜記,到現代的隨筆、心情隨筆,散文家們用文字編織屬於自己的思想風景,與讀者進行心靈的對話。 三、 科學的探索:對自然規律的認知與對未知領域的拓展 在《卍續藏經》之外,另一種力量——科學,以前所未有的速度和深度,揭示著宇宙萬物的奧秘。從牛頓的萬有引力,到愛因斯坦的相對論,從達爾文的進化論,到量子力學的奇妙世界,科學家們通過嚴謹的實驗和精確的計算,不斷拓展著人類對自然規律的認知邊界。 物理學,研究物質、能量、空間、時間的基本規律,從微觀的粒子到宏觀的宇宙,無不展現其深刻的洞見。化學,探究物質的組成、結構、性質及其變化,為我們的生活帶來了無數的便利。生物學,解開生命的奧秘,從基因到生態系統,讓我們更了解自身的起源和與環境的關係。天文學,仰望星空,揭示宇宙的浩瀚與演化,引發我們對自身在宇宙中地位的思考。 科學的探索,以實證為基礎,以邏輯為手段,其過程雖然與佛教的修行方式截然不同,但它同樣引導我們超越表象,探尋事物的本質。佛教強調因果的定律,而科學也揭示了自然界中無處不在的因果聯繫。佛教對「空性」的闡釋,在某種程度上也與現代物理學對物質本質的質疑相呼應。然而,科學更側重於客觀世界的規律,而佛教則更關注心靈的解脫與超越。 四、 歷史的長河:人類文明的演進與經驗的傳承 歷史,是人類共同的記憶,是文明演進的軌跡。《卍續藏經》記錄了佛教在歷史中的傳播與發展,而廣闊的歷史長河,則記錄了人類文明的興衰更迭,戰爭與和平,進步與倒退,無不為我們提供了寶貴的經驗與教訓。 從古代文明的輝煌,到帝國的興衰,從文藝復興的曙光,到工業革命的浪潮,再到當今全球化的時代,歷史學家們通過對史料的梳理與解讀,為我們還原了過去的真實,讓我們得以從前人的經驗中學習,避免重蹈覆轍。了解歷史,有助於我們理解當今世界的格局,認識人類社會發展的規律,並對未來做出更明智的判斷。 五、 藝術的瑰寶:美的追求與精神的昇華 除了文學,視覺藝術,如繪畫、雕塑、建築、音樂等,同樣是人類精神世界的瑰寶。它們以獨特的語言,捕捉和表達著美,觸動我們的情感,啟迪我們的思想。 繪畫,從古埃及壁畫的莊嚴,到文藝復興時期的寫實,再到印象派的光影,以及抽象派的意境,每一幅畫作都是藝術家心靈的投射。雕塑,透過立體的形體,展現力量、優雅、或悲憫。建築,不僅是遮風避雨的居所,更是人類對空間、對美、對精神的追求的體現。音樂,以旋律、節奏、和聲,直接觸動人的情感,引導人進入一種特定的精神狀態。 這些藝術作品,雖然不直接傳授教理,但它們以其獨特的感染力,能夠淨化人的心靈,啟迪人的智慧,提升人的精神境界。一首動人心魄的交響樂,一幅意境深遠的山水畫,都能讓我們在美的享受中,獲得一種超越日常的體驗,與內心的平靜和諧相遇。 結語:多元視角下的生命探尋 《卍續藏經》是一部極其珍貴的佛教經典寶庫,它為我們指明了通往覺悟之路。然而,生命的奧秘,人類的價值,精神的追求,並非僅僅局限於單一的範疇。在《卍續藏經》之外,哲學的深邃、文學的詩意、科學的探索、歷史的長河、藝術的瑰寶,共同構成了人類思想和文化的多彩畫卷。 它們以各自獨特的方式,引導我們認識世界,理解自我,提升精神。它們與佛教智慧,或相輔相成,或提供不同的視角,共同豐富著我們對生命、對宇宙的理解。在多元的視角下,我們能夠更全面、更深入地進行生命的探尋,最終,或許能夠在無數的光芒匯聚之處,觸摸到那更為宏大、更為深刻的真理。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这部书的装帧设计简直让人眼前一亮,那种沉稳厚重的质感,拿在手里就能感受到岁月的沉淀。我尤其欣赏它在细节处理上的用心,无论是纸张的选取还是印刷的清晰度,都体现出一种对经典的敬畏。对于一个沉迷于古籍的读者来说,这不仅仅是一套书,更像是一件艺术品。封面那种古朴的纹路,在光线下若隐若现,让人忍不住想一探究竟。每一次翻阅,都像是一次穿越时空的对话,那种与古人智慧近距离接触的体验,是现代快消文化无法比拟的。我经常在安静的午后,泡上一壶清茶,慢慢品味其中的文字,那种心境上的平和与满足感,是再多电子设备也替代不了的。它给我的感觉是庄重、典雅,是值得反复摩挲、世代传承的宝贝。

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从阅读体验上来说,这部巨著的排版简直是治愈强迫症的良药。每一页的留白恰到好处,字体大小适中,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到明显的疲劳。不像有些现代出版物,为了追求视觉冲击力而牺牲了阅读的舒适度。这本书的装帧设计明显是站在了长期阅读者的角度考虑的,书脊的支撑力非常好,即便是翻开平放,也不会有合拢的趋势,这对于需要频繁做笔记和查阅的读者来说,简直是太贴心了。而且,纸张的质感摸起来非常舒服,不反光,使得在不同光照条件下都能保持良好的可读性。这种对细节的极致追求,体现了出版方对读者群体的尊重。

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我花了很长时间才真正进入这本书的阅读状态,一开始确实有些门槛,毕竟内容涵盖的领域太广,涉及到太多专业术语和历史背景。但是一旦适应了它的节奏,就会发现其中蕴含的逻辑之严密,体系之庞大,简直令人叹为观止。作者们在构建这个知识体系时,显然投入了巨大的心血,每一个章节的衔接都像是精妙的榫卯结构,牢固而完美。我特别喜欢它对一些核心概念的阐述,那种层层递进、深入浅出的讲解方式,即使是初学者也能感受到其精妙之处。这不是一本可以快速浏览的书,它要求读者慢下来,去消化、去反思,去真正理解其背后的深层含义。读完一章,我常常需要合上书本,在房间里踱步许久,才能将那些浩瀚的思绪整理清晰。

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这本书带给我最大的冲击,在于它拓宽了我对世界认知的边界。原以为自己对某些传统思想已经有了比较深入的了解,但在阅读过程中,不断有新的视角和更宏大的格局展现在眼前,让人不得不重新审视既有的观念。特别是其中关于因果循环与个体责任的部分,论述得极其精辟,读来令人醍醐灌顶,仿佛拨开了一层迷雾。我开始意识到,很多当代社会的问题,其实在古代的经典中就已经有了深刻的影射和探讨。这种跨越时空的共鸣感,是任何新出版的畅销书都无法给予的。它像一面古老的镜子,映照出人性的永恒与复杂,让人在敬畏之余,生出更多的谦卑与警醒。

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说实话,刚开始面对这一百五十册的规模时,我内心是有些许畏惧的,感觉像是在面对一座难以攀登的高山。但随着阅读的深入,我发现自己对这种“浩瀚”的感觉不再是压力,而变成了一种期待。每一册的完成,都带来了一种实质性的成就感,这种累积的满足感是看电视剧或者玩游戏无法比拟的。它教会了我如何管理长期的学习目标,如何在一个庞大的体系中找到自己的定位,并逐步攻克难关。这本书的价值,不仅仅在于其内容本身,更在于它塑造读者心性的过程——它磨练了耐心,培养了专注力,让我变得更有毅力去面对生活中的其他挑战。这是一场对意志力的长期考验,而最终的回报是巨大的心智成长。

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《卍续藏》有很多有用的资料,可是进一步整理情况堪忧,而且最大的问题是,很多文献是从写本来的,整理者的整理最初就认错了字,自己都读不通,搞的《卍续藏》很多读不通的地方。整理者水平低不可怕,关键很多认不出的字乱认,很多认错的字根据上下文还是能明显看出是错的,也有些传世文献的引文也不去对。如果说当时条件有限不能一一校勘也就罢了,《中论》《维摩经》这类烂大街的文献也不对,就说不过去了。关键问题是,《卍续藏》所用的底本现在很多又不公开,导致错误也难以纠正。归根结底,似乎还是日本人拿着破卷子书影都不公布一下,这种东西烂在书库里有什么意思?

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