胡適(一八九一 ~ 一九六二)
原名嗣穈,學名洪騂,字適之,筆名天風、藏暉等。安徽績溪人。一八九一年一二月十七日出生。幼年受私塾教育。一九○四年赴上海,入梅溪學堂、澄衷學堂、中國公學等校接受新式教育。一九一○年考取庚款留美生,入康乃爾大學農學院。一九一五年轉入哥倫比亞大學研究院攻讀哲學,師從杜威,深受影響。一九一七年一月,他的〈文學改良芻議〉一文在《新青年》雜誌發表,被詡為文學革命「首舉義旗的先鋒」,一時享譽全國。一九一七年完成博士論文(一九二七年獲博士學位)後回國,任北京大學教授,積極參加新文化運動和文學革命運動。胡適提出文學革命要創造一種「活的文學」,即「國語的文學」;並把白話文學提到「中國文學之正宗」的地位,這是文學觀念一個大變革。在治學方法上,他提出的「大膽的假設,小心的求證」,在學術界也深有影響。所有這些,使胡適成為「五四」文學革命和初期新文化運動的重要代表人物。一九二二年創辦《努力周報》。一九二七年與徐志摩等人合辦《新月》雜誌。一九三二年創辦《獨立評論》。一九三八~一九四二年任駐美大使。一九四五年任北京大學校長。一九四九年離上海赴美。一九五八年離美回臺灣,擔任中央研究院院長。一九六二年二月二十四日病逝臺北。
一般人對口述歷史的了解,大抵是從唐德剛這部《胡適口述自傳》開始的。這是他根據美國哥倫比亞大學「中國口述歷史學部」所公佈的胡適口述回憶十六次正式錄音的英文稿,和他自己保存、並經過胡氏手訂的殘稿,對照參考,綜合譯出。是他在哥倫比亞大學與胡適親身交往,提著錄音機完成的一項偉大「口述史傳工程」。
胡適先生此書的重點是對自己一生的學術作總結評價,而這評價反映出胡適晚年期的思想,與他中少年期的思想簡直沒有甚麼出入,所以正如唐先生所說,讀過胡適《四十自述》的人,在這一本口述中很難看到新東西。但唐德剛先生在把英文口述譯為中文後所作的注釋評論,卻是不可不讀的好文章。本書「傳」與「注」已成為一不可分割的整體,就學術價值和史料價值而言,注釋部分的分量,恐怕還遠在傳文之上。七十年代海外史學界盛稱「先看德剛,後看胡適」。唐先生在這些注中所表現出來的學養見識具有難得一見的才情風致,真正讓人有讀其書想見其人的欽慕之感。
就寫作的體裁來說,本書倒不失為別開生面、自成一格的「學術性的自傳」。也是一本簡單明瞭,童叟無欺,而包羅胡適學識、思想、生活、家庭背景等各方面的小書。是一部最淺近的、最適合青年讀者需要的、胡適自撰的「胡適入門」。研究中國近代文史的專家們,抽空瀏覽過,這本小書或許也可幫助他們,把他們概念中的「胡適」,整理得更有條理。因為它是一本辭簡意賅、夫子自道的「胡適學案」。一般遣興讀者,工餘飯後翻翻,也可大略體會出,胡適底「反動言論」和「毒素思想」的來龍去脈。至於它是毒草還是香花,胡適自己並沒有「自賣自誇」;他只是「據實招來」而已。賢明的讀者們──不論批胡也好,擁胡也好,既批又擁也好──自然會各自做其正確的判斷。
有几个原因造成了大家的误解: (1)大部分人不了解胡适、鲁迅的批判历史,不了解胡适发起人权运动时所写的文章,不了解同期的鲁迅在干什么,因此,无法进行真相甄别; (2)官方灌输的鲁迅的战士形象根深蒂固; (3)鲁迅对普通论敌十分刻薄,造成铮铮铁骨的假象;胡适针对政...
评分在高中时候,大概翻过大陆出版的一本胡适作品集。书名忘记了。这几天翻阅这本自传,又感觉自己从来没有读过胡适。 时至今日,胡适先生的历史地位和历史功绩,不说已有盖棺定论,也大致可说是基本上无法篡改了。这本自传里,胡适也毫不掩饰对自己过功绩的自信,白话文运动、整...
评分在高中时候,大概翻过大陆出版的一本胡适作品集。书名忘记了。这几天翻阅这本自传,又感觉自己从来没有读过胡适。 时至今日,胡适先生的历史地位和历史功绩,不说已有盖棺定论,也大致可说是基本上无法篡改了。这本自传里,胡适也毫不掩饰对自己过功绩的自信,白话文运动、整...
评分从胡适到鲁迅-----我读《胡适口述自传》 谈中国20世纪文学史,胡适鲁迅二人是避无可避的。 《胡适口述自传》中唐德刚说道自己对这本书的看法:一、它的内容根本没有什么新鲜的材料;二、它反映出胡适晚年期的思想,与他中少年期的思想简直没有什么出入——说胡适的思想前后...
评分这两本书的大名是老早就听到过的,去年又读了一点介绍传记的文字,说这两本是口述自传里面的精品,也就吊足了胃口,好在今年年初就淘到了。两本自传,一个大在陆,一个在海外(在哥伦比亚大学口述录音),各有各的风情,就像是室内情景剧和一部文艺片。 读自传除了想了解一点...
看的是传记文学1981年版。唐老先生的注比适之先生的夫子自道更有意思!
评分真正的学者和国学大师,近代思想启蒙大师
评分近些年对胡适的文学作品才慢慢放开管制,这本书是了解胡适研究方法和思想的入门书,没想到文雅的照片里胡适之是一个敢说敢为的热血知识份子。
评分“适之先生”主要对“德刚”陈述了自己一生的学术思想,所以本书是想对胡适先生学术思想进行了解的一本不得不看的作品。唐德刚先生根据英文稿以及自己所存有的相关资料综合翻译出来,在其后又做了精彩的注释,这些注释当中不仅可以发掘更多有关胡适先生的资料,又能看出这两代留美学生所不同的生活背景和教育背景所形成的不同观念,对比来看,收获不少。我将继续读胡适。
评分非常敬佩唐先生严谨的治学态度。他在本书翔实的注释与点评不仅仅是画龙点睛,更为重要的是其不偏不倚的评价从某种程度上而言分量甚至超越了胡适先生本身的自述。尤其是在对胡适所谓“科学考证法”及其在中国文学思想史的定位真是有真知灼见。
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