具体描述
“重估价值”是“五四运动”最为重要的思想遗产，当年的文化先驱们站在传统的外面，反思、重新评价传统，对传统抱有激烈的批评，“反传统”是其标签，而今视之，孰是?孰非?又孰解?
全书在深邃而又犀利的批判理性精神的指引下，沿着“五四运动”新思潮的体系深入，系统而全面地梳理传统与中国人的国民性问题，重新审视古典传统中的礼治秩序、主奴根性、道德意识、天朝心态等等，意在从中探讨中国从传统社会向现代社会转型最核心的问题：文化的深层的价值观念的转变。全书于繁复的史料中洞幽发微，于看似荒谬中条分缕析，常于看似不经意处有令人拍手叫绝之创见，启人深思与回味。
作者简介
目录信息
牛津版前言
第一章 导论：“五四”文化革命与人的设计
第一节 时代的逼迫：中华自我认识的开始
第二节 论争的归结：父辈文化应受审判
第二节 独特的思路：非文艺复兴运动
第四节 反省的弱点：启蒙性思索的短促
第五节 当代新儒学的迷失：传统理想主义
第二章 批判理性的成长
第一节 明末清初时期
第二节 鸦片战争和洋务运动时期
……
第三章 礼治秩序与主奴根性
第四章 寻求解脱的代价
第五章 道德的阴影
第六章 天朝心态
第七章 附论：鲁迅与中外文化
附录
· · · · · · (收起)
读后感
现在看一个八十年代的思想者写五四，很有启发性，非常值得一看，只打四星是因为距成书时隔二十年，当时的很多看法现在看也有点偏激，包括作者也这么认为。 本书写于思想界风起云涌的八十年代，关于左与右、新儒家与西方所倡导的普世价值等中国文...
评分现在看一个八十年代的思想者写五四，很有启发性，非常值得一看，只打四星是因为距成书时隔二十年，当时的很多看法现在看也有点偏激，包括作者也这么认为。 本书写于思想界风起云涌的八十年代，关于左与右、新儒家与西方所倡导的普世价值等中国文...
评分无意中在南图看到的, 便拿回来读. 作者从五四运动入手, 站在鲁迅胡适等五四时代巨人的思想高度上, 尤其受鲁迅影响巨大, 以当代人眼光重新进入五四文化启蒙中去, 重新阐述与批判中国文化, 以期将五四时代跨过那消退与断裂的黑暗时期而连接到当代, 从而让五四精神与文化反思在...
评分无意中在南图看到的, 便拿回来读. 作者从五四运动入手, 站在鲁迅胡适等五四时代巨人的思想高度上, 尤其受鲁迅影响巨大, 以当代人眼光重新进入五四文化启蒙中去, 重新阐述与批判中国文化, 以期将五四时代跨过那消退与断裂的黑暗时期而连接到当代, 从而让五四精神与文化反思在...
评分现在看一个八十年代的思想者写五四，很有启发性，非常值得一看，只打四星是因为距成书时隔二十年，当时的很多看法现在看也有点偏激，包括作者也这么认为。 本书写于思想界风起云涌的八十年代，关于左与右、新儒家与西方所倡导的普世价值等中国文...
用户评价
《传统与中国人》这本书，与其说是一本关于文化的研究，不如说是一次深入骨髓的自我对话。它没有华丽的辞藻，没有故弄玄虚的理论，只有朴实而深刻的观察，以及对“中国人”这个身份的真诚叩问。我尤其喜欢作者在描述一些传统习俗时，那种近乎于“考古”般的严谨，以及在解读其背后意义时，所展现出的温情。他让我看到了，那些看似微不足道的生活琐事，其实都蕴含着古老的智慧和传承的价值。比如，书中关于“面子”的讨论，我一直以为这是狭隘的虚荣心，但作者却从更广阔的社会文化层面去解读，它实际上是一种人际关系的润滑剂，一种社会秩序的维护机制。这种全新的解读，让我对许多曾经不以为然的现象，有了更深的理解和包容。它让我意识到，所谓的“传统”，并非一成不变的僵化教条，而是一种不断演化、适应社会变迁的生命体。而我们，作为“中国人”，也正是在与这些不断演化的传统互动中，定义着自己的存在。这本书，让我重新审视了自己，也重新审视了我们这个群体。
评分读完《传统与中国人》，我陷入了一种奇妙的沉思，一种混合着惊喜与迷茫的复杂情绪。惊喜在于，作者的笔触极其细腻，他并非简单地罗列传统，而是用一种极其生动的方式，将那些我们或许已经淡忘，或者从未真正理解过的传统，重新赋予了生命。比如，书中对“孝道”的解读，远远超出了我对“顺从长辈”的刻板印象，它揭示了孝道背后关于责任、关于传承、关于家庭血脉延续的深层含义。我开始明白，为什么在许多中国家庭里，即使是经济独立、远在他乡的子女，依然会不自觉地被一种无形的线牵引着，去关心、去付出。这种付出，并非出于义务，而更像是一种与生俱来的情感共鸣。然而，迷茫也随之而来。在现代化的浪潮下，在西风东渐的冲击中，那些曾经坚不可摧的传统，是否还能继续支撑起“中国人”的身份？当我们的生活方式、价值观念，与祖辈们越来越不同时，我们又该如何定位自己？这本书并没有提供标准答案，它更多的是抛出了问题，引发读者自我审视。我感觉自己就像置身于一个十字路口，一方面渴望拥抱现代的进步，另一方面又被古老的根脉所牵引。它迫使我思考，如何在保留传统精髓的同时，又能与时俱进，找到属于现代中国人的独特生存之道。
评分《传统与中国人》这本书，还没翻开就让我产生了浓厚的兴趣。书名本身就点明了核心，然而，我却不曾想过它能从如此广阔的视角去解读“传统”二字，更没预料到，它会将“中国人”的身份认同与传统文化如此细腻而深刻地联系起来。我曾以为，传统不过是些陈旧的仪式、模糊的记忆，是爷爷奶奶口中的故事，是逢年过节时才偶尔想起来的习俗。但这本书，却像一把锐利的解剖刀，剖开了我对于传统的肤浅认知。它让我看到，传统远不止于此，它是一种基因，一种渗透在血液里的东西，一种塑造了我们思维方式、行为模式，甚至是我们看待世界角度的底层逻辑。我开始反思，那些我习以为常的处事方式，那些在别人看来或许“奇怪”的习惯，究竟有多少是源自这深厚的文化土壤？这本书提供了一个全新的观察角度，让我仿佛站在一个高处，俯瞰自己，也俯瞰我的同胞，去理解我们为何如此，以及我们身上的那种微妙的、难以言喻的“中国性”。那种感觉，就像是突然间获得了一张属于自己的、详尽到每一个细胞的说明书，虽然里面充满了未知和需要探索的区域，但却让我对“我是谁”这个问题，有了前所未有的清晰感。
评分这本书带来的冲击，与其说是一种知识的灌输，不如说是一种灵魂的敲打。它太过于“真实”，以至于有些章节读来让人不适，甚至会激起一些不愿面对的自我怀疑。书里对某些集体行为模式的分析，对某些根深蒂固的思维定势的揭示，让我不得不承认，我们身上确实存在着被传统塑造的，某些不易察觉却又异常强大的惯性。我开始审视自己在某些场合下的言行举止，回想自己做出的某些决定，才惊觉，原来自己早已被那看不见的“传统”之网所笼罩。它并非简单的文化符号，而是一种深刻的，甚至是潜意识层面的烙印。比如，书中关于“集体主义”的探讨，我曾经以为这只是一个抽象的概念，但读完之后，我才意识到，它渗透在我们生活的方方面面，从工作中的团队协作，到人际交往中的互相顾忌，再到面对困难时的集体担当，无不体现着这种集体精神的强大力量。这种力量，既是凝聚力的源泉，有时也可能成为个人独立思考的束缚。这本书的价值，就在于它敢于直面这些复杂而敏感的议题，并且用一种不带偏见的态度，去呈现它们的全貌。
评分对于《传统与中国人》这本书，我的感受可以用“豁然开朗”来形容，但也夹杂着一丝丝的“惊弓之鸟”。豁然开朗，是因为作者用一种我从未设想过的角度，将“传统”这个沉重而又熟悉的概念，拆解得如此清晰，如此有条理。我曾经以为，传统就是一种负担，一种阻碍进步的包袱，但在这本书里，我看到了它作为“根”的重要性，看到了它如何在悄无声息中塑造了我们，给了我们一种独特的韧性和生命力。书中对“人情”的阐释，让我明白了为何中国人总是如此看重“关系”，这并非简单的功利主义，而是建立在互助、信任基础上的社会契约。然而，我之所以说“惊弓之鸟”，是因为作者毫不避讳地揭示了传统中一些可能存在的弊端，以及这些弊端在现代社会中可能引发的冲突。读到某些段落，我不得不承认，自己身上确实也存在着被传统“固化”的思维，甚至是在某些时候，无意识地成为了传统的“受害者”或“执行者”。这本书，就像一面照妖镜，让我看到了自己以及我们这个民族身上，光明与阴影并存的复杂性。它没有给出一个简单的答案，也没有试图去“歌颂”或“批判”传统，只是以一种冷静而客观的态度，呈现了“传统”与“中国人”之间，那剪不断理不断，却又密不可分的关系。
评分延续五四的偏激。
评分当以批判的眼光看待批判。
评分刘再复的一个缺点就是官话太多。
评分理清了心中的困惑。
评分本书虽然归于刘再复作品名下，但实际上绝大部分内容是出自刘当年在社科院文学所的同事林岗之手。林写这本书的时候只有三十岁左右，加之受到整个八十年代重拾五四精神大旗思潮的影响，在这本书里倾向于全盘否定中国文化。现在再来看，很多观点非常偏激，且都为情绪之论。具有讽刺意味的是，这本书时隔二十多年后，在2010年由中信出版社再版，而此时，本书中视为真理标准的现代性本身已经收到诸多质疑和批判，而当年大批传统文化的刘再复先生已远去美国，开始追思中国传统的魅力与价值。个中滋味，读者自可领会。
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