盛唐詩 在線電子書 圖書標籤: 論著 美國 唐詩 古典文學 中國
發表於2024-11-23
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宇文所安,Stephen Owen
1946年生於美國密蘇裏州聖路易斯市,1972年以博士論文《韓愈與孟郊的詩》獲耶魯大學東亞係文學博士學位,隨即執教耶魯大學,1982年應聘哈佛大學,任教東亞係、比較文學係,現為哈佛東亞係詹姆斯.布萊恩特.柯南德特級教授和比較文學係主任,是唐詩研究領域首屈一指的美國漢學傢,並且是美國的中國文學研究第三代學人中,最重要的一位。
譯者簡介
賈晉華
福建漳州人。1982年於廈門大學獲文學碩士,1982年至1994年任廈門大學講師、副教授,1999年於美國科羅拉多大學獲比較文學博士,2000年起任香港城市大學助理教授,2005/2006年任哈佛大學神學院客座研究員。已齣版The Hongzhou School of Chan Buddhism in Eighth- through Tenth-Century China,《唐代集會總集與詩人群研究》等中英文專著五部,及眾多中英文論文。
盛唐詩代錶「唐朝黃金時代」的詩歌,從沒有一個朝代的詩歌曾經如此稱呼,這是多麼輝煌壯麗的光彩!後代詩人麵對盛唐的璀璨光輝,悲歎自己的黯淡晦昧,不是亦步亦趨地模仿它,就是激烈地反叛它,或聲稱將忽視它,並按照自己內在本性的要求自由地抒寫。
但是在中國詩歌史上,盛唐始終保持著固定不變的中心位置,規定著所有後代詩人的地位。如果我們想對這一時代及其詩歌進行嚴肅認真的探討,就必須將這種輝煌絢麗的神話撇在一旁,並注意以下三件事:
一、 不能將這一時代等同於李白和杜甫,文學史並不能包括主要天纔的全部。
二、 時代風格是實際存在的,但是是無形的、多側麵的、相互滲透的實體,並不容易界定。
三、 盛唐神話的最嚴重危險是被切斷其內在發展歷程,變成一個光輝燦爛、多姿多彩的瞬間。
本書以《初唐詩》為基礎,建議兩本書最好連續閱讀。
懵懵懂懂背唐诗的时候,不知道诗词有什么高下之分。阳老师说点火樱桃,照亮一树荼蘼,说的时候激动得不行,我却没什么感觉。慢慢地,才开始体会那种电影放映的**动感画面**。海日**生**残夜,江春**入**旧年。在日出之前,微弱的阳光已弥漫水面,造成**夜之日光**的景象。是的...
評分因为对中国诗词拥有一种非常自信自豪的感觉,我一度很抗拒外国人研究诗词的著作,一直都在看号称国宝级人物,比如叶嘉莹和顾随的东西,看完以后我发现他们依旧是中国人的臭毛病,主观性太强,把自己认为好的不加客观评价强行推荐给读者,啰啰嗦嗦,半天讲不清楚东西,和...
評分宇文所安和钱钟书对严羽《沧浪诗话》的兴趣迥异。“相比之下,后代读者没能从历史范围看盛唐诗,这是将盛唐看成诗歌和中世纪文化顶点的神话的最明显迹象。于是,岑参之被突出赞赏,不是由于技巧的微妙特性,而是由于代表了盛唐文化一个方面的一种主体:唐代对中亚的扩张。这种...
評分宇文所安的盛唐詩讀完了。 勉強看的懂 李杜王孟四人的想法。 應該是說我認為李白是很努力去用他的才情在這個世界表現。 王維則是一直在尋找和他的地位不符合的矛盾, 孟浩然則是安於自已生活的滿足人。 杜甫則是一個文人從青澀到成熟的最佳寫照! 其它的還可能還要再想
評分宇文所安和钱钟书对严羽《沧浪诗话》的兴趣迥异。“相比之下,后代读者没能从历史范围看盛唐诗,这是将盛唐看成诗歌和中世纪文化顶点的神话的最明显迹象。于是,岑参之被突出赞赏,不是由于技巧的微妙特性,而是由于代表了盛唐文化一个方面的一种主体:唐代对中亚的扩张。这种...
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