隻為途中與你相見 在線電子書 圖書標籤: 倉央嘉措 詩歌 西藏 傳記 宗教 情詩 蘇纓 修行
發表於2024-11-05
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看之前還挺尷尬的 一是覺得書名取這個矯情瞭點 二是現在市麵上關於倉央嘉措的書和所謂的“倉央嘉措情詩”實在是太多瞭點 覺得有點乏味和麻木瞭。不過看完之後還是覺得很不錯的 書裏第一章對西藏佛教的起源講得很詳細 一旦明白瞭前因後果 理解起來就更容易瞭,而且書裏沒有過多的個人意淫,沒有過份的拔高誰踩低誰,個人情感不會太強烈,加分項。
評分原來那首“轉山轉水轉佛塔”和那首”你見或者不見“什麼的 其實都不是倉央嘉措寫的。。。。
評分留人間多少愛,迎浮世韆重變。和有情人,做快樂事,彆問是劫是緣。
評分你的命運不由自己掌控,隻能按照設定的軌道前行,不允許有任何偏差,擔負著無數的雙眼矚目,擔負著宗教的興盛存亡。可是,你隻是想要做自己,做一個普通的男子,為情歌唱,為愛沉淪。這一切,注定是場悲劇,你不過是爭鬥的犧牲品。
評分20140727 像讀神話故事一樣
蘇纓,活躍於網絡的神秘纔女,不是科班齣身卻也飽覽群書,縱橫詩詞。已齣版的作品《納蘭詞典評》《納蘭典評宋詞英華》。
毛曉雯,畢業於南京大學信息管理係,齣版作品有《寫給時代的情書——唐詩的唯美主義》。 蘇纓、毛曉雯閤著:《納蘭容若詞傳》(2009年)
極端渴望自由的六世達賴喇嘛傳奇人生,藏傳佛教史上最引人注目的上師情歌。 倉央嘉措之所以被世人珍愛,不僅僅緣於他的六世達賴之尊位,更緣於他自身洋溢著活靈活現的“人性”。而這種“人性”恰恰在他的詩歌裏獲得瞭憂傷而又得體的錶達。
在本書中,作者用傳記與詩詞結閤的方式,對倉央嘉措的生平進行瞭梳理和評價,這些梳理與重譯的基礎,隻能是曆史,隻能是還原倉央嘉措作為一位領袖的身份,隻能是他的詩歌原本傳達的內容。
会员号 223509 一直以为,对于仓央嘉措我还是有一定了解的。还记得三年前一个略显清冽的秋日傍晚,我们几个百无聊赖的人围坐于一个红砖尖顶仿欧式的小咖啡馆里,由于店里保暖设备不够,突然天气冷起来,这里就几乎没有别的客人了。某女突然发神经提议说我们来读...
評分会员号 223509 一直以为,对于仓央嘉措我还是有一定了解的。还记得三年前一个略显清冽的秋日傍晚,我们几个百无聊赖的人围坐于一个红砖尖顶仿欧式的小咖啡馆里,由于店里保暖设备不够,突然天气冷起来,这里就几乎没有别的客人了。某女突然发神经提议说我们来读...
評分文字太直白了,看了怀疑是不是要赚稿费的。 主旨不清,诗人的介绍很少,都是大背景的介绍。 已经论证了只为途中与你相见不是仓央嘉措本人的诗句,标题居然还用这个,明摆是为了赚取眼球。 我的评论到底要多长才可以发表???????????????????????????...
評分这本书写的很细关于藏传佛教的变化,前世部分写得它的起源和演变活佛的转世由来。一直到今生五世达赖和弟巴桑结嘉措和被指认的仓央嘉措,一切跟政治权利有关,从仓央嘉措被指认为五世达赖转世,仓央嘉措就失去了自由,可是他的心是向往自由的。后世记得他消失在了青海湖畔,可...
評分去年底就看完了,一直腾不出手来写。 手里有一张2010年12月30日的《新京报》,C16版头条《<非2>带红仓央嘉措》,副题“《见与不见》被指非仓央嘉措作品,新译本即将出版”。 文中说:研究仓央嘉措诗歌多年的龙冬同时告诉记者,电影片尾曲《最好不相见》的前四句“最好不...
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