论历史上的英雄、英雄崇拜和英雄业绩 在线电子书 图书标签: 历史  托马斯·卡莱尔  英国  英雄史观  汉译世界学术名著丛书  商务印书馆  人文  文学   

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卡莱尔最强调的英雄的特质，是“真诚”。顺应“上帝”的感召，肩负责任，探察事物本质。他挑选的六种英雄类型，都是出现在某个地区或某个时代极为重要的转折点，个人比较喜欢第一章论异教神明与第六章帝王英雄。

卡莱尔扣人心环的论述本质为唯心主义的英雄史观，就如十九世纪黑格尔绝对精神的体现，对于现实生活的庸常与腐朽，提出伟大人物的高尚心志对于本质的探察，磨砺的意志与真诚带领下摧枯拉朽

卡莱尔对逻各斯有一份狂热的遵从，但这种遵从的本源大部分来自于他对基督教，尤其是清教的信仰，而非古希腊文化的延伸。因此，即使卡莱尔的行文无限近似于西塞罗等人，他依然会本能地忽视人类心底那份渴望成为英雄的隐秘激情，而是把英雄置于上帝之下凡人之上，而那正导致了英雄一词的延异。

洞察力与文采可以无数星，然而译得什么鬼。以及宗教立场我是不接受的。

充满了偏见，但是富有能够激起听众情感的激情

——读《英雄与英雄崇拜——卡莱尔演讲集》 卡莱尔对历史上的英雄有着异乎寻常的热衷，在他这本《英雄与英雄崇拜》的演讲集里，他不断地强调一个概念——英雄必须具备真诚的品质。而描述英雄的卡莱尔，从他的书中可以看出，是真诚的在赞美英雄，真诚的向我们宣扬他对英雄的崇拜...  

昨天在看电视时好象想到一点事情。一觉睡起来后，却总也不想得起是什么。 后来才想到了，是白马非马。唯物史观与唯心史观争了多年了，李连杰有些话挺好，他说不希望有甚么英雄，英雄出的时候，总不是有灾就是有难，没有英雄，每个人普通普通地活着，反而说明和谐。 英雄是社会...  

想做英雄，就得够真诚，够执着， 真诚和执着的结果就是， 需要把自己的敌人放在祭坛上， 在必要时， 需要把亲人、朋友甚至自己也放到祭坛上去。 抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱...  

在《三国演义》里，出现最多的词恐怕莫过于“英雄”了。不论是王公诸侯，还是百姓好汉，如有聚会，必做的一件事便是煮酒论英雄，觞觥往还，谈笑风生，彼此探讨：以君观之，当今天下谁是英雄？其中最著名的场面当属曹操、刘备的“青梅煮酒论英雄”了。 曹操对英雄的定义可谓深刻...  

——读《英雄与英雄崇拜——卡莱尔演讲集》 卡莱尔对历史上的英雄有着异乎寻常的热衷，在他这本《英雄与英雄崇拜》的演讲集里，他不断地强调一个概念——英雄必须具备真诚的品质。而描述英雄的卡莱尔，从他的书中可以看出，是真诚的在赞美英雄，真诚的向我们宣扬他对英雄的崇拜...