具体描述
《亚文化：风格的意义》是亚文化研究的经典著作。作者是迪克·赫伯迪格（Dick Hebdige）（1954-），为文化研究的发源地--伯明翰学派--的重要成员，现为美国加州大学圣塔芭芭拉分校（UCSB）电影系教授，科际整合人文中心（Interdisciplinary）主任。《亚文化》文笔优美，雅俗共赏。它在传统文本细读的基础上，熟练运用符号学、结构主义和后结构主义理论，对朋克、垮掉的一代、无赖青年、摩登族、光头党等英国青年亚文化个案，对亚文化的功能、风格的来源、亚文化的意义、亚文化的抵抗和收编方式、风格的构成方式等进行了精辟的分析。
作者简介
当代文化著名批评家和理论家，早年在文化研究的发源地--伯明翰大学的当代文化研究中心（CCCS）攻读硕士学位，师从伯明翰学派的灵魂人物--斯图亚特·霍尔。
目录信息
导论：亚文化与风格
第一章
从文化到霸权
第一部分 个案研究
第二章
阳光下的假日：罗顿先生一举成名
巴比伦的沉闷
第三章
返回非洲
拉斯特法里的解决方案
雷鬼乐与拉斯特法教义
出埃及记：双重挫折
第四章
嬉皮士、垮掉的一代和无赖青年
土生土长的酷：摩登族的风格
白皮肤，黑面具
华丽摇滚、白化病者的搔首弄姿和其他转向
漂白的根源：朋克和白人的“种族特征”
第二部分 文化解读
第五章
亚文化的功能
具体特性：无赖青年的两种类型
风格的来源
第六章
亚文化：反常的断裂
两种收编形式
第七章
风格：有意图的沟通
作为拼贴的风格
反叛的风格：令人厌恶的风格
第八章
作为同构的风格
作为表意实践的风格
第九章
就算亚文化是文化，但它算艺术吗？
结语
参考文献
建议进一步阅读的书目
亚文化理论
青年文化
音乐
垮掉的一代和嬉皮士
无赖青年
摩登族
光头仔
嬉皮士
雷鬼乐、拉斯特法里与粗野男孩
朋克
索引
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
British skinheads wear cropped hair and overalls, in stylized representation of their Working-class fathers. This is an example of what Roland Barthes calls signification: the borrowed use of signs as an appearance, re- ferring to a reality elsewhere. ...
评分British skinheads wear cropped hair and overalls, in stylized representation of their Working-class fathers. This is an example of what Roland Barthes calls signification: the borrowed use of signs as an appearance, re- ferring to a reality elsewhere. ...
评分嬉皮士、垮掉的一代、无赖青年、摩登族、朋克…… 一个个名词都代表了一个曾经疯狂的年代与一撮曾经鹤立鸡群的人。而如今都已经成为了一个符号，甚至一种信仰。 在当时，这撮人，肯定是大部分人眼中的小混混，不务正业，莫名其妙，游离于主流之外。可是经过商业上的...
评分 评分有些逻辑的关键点出问题。 比如英文原文page79 defined against...这个against 没有翻译出相反的意思，反而翻译成了 defined by.... 同一頁 If we emphasize integration and coherence at the expense of dissonance and discontinuity, we are in danger of denying the ve...
用户评价
（评价五） 《亚文化》这本书，在我尚未翻开之前，就已经在我脑海中勾勒出了一幅幅生动的画面。我一直对那些用独特方式表达自我、构建社群的群体充满好奇，他们如同社会这片沃土中绽放出的奇特花朵，虽然不一定为所有人所熟知，却散发着迷人的芬芳。我期待这本书能够带我深入到这些亚文化群体的内心世界，去理解他们行为的动机，去感受他们情感的波动。书中是否会探讨亚文化与身份认同之间的关系？一个亚文化群体是如何帮助个体建立和巩固其身份的？又或者，个体是如何通过选择加入某个亚文化来表达或重塑自己的身份的？我希望作者能够用一种富有感染力的方式来讲述这些故事，让我仿佛亲身经历他们的生活。比如，书中能否讲述一个年轻人，因为迷恋某种音乐，而改变了自己的生活轨迹，从一个普通学生变成了一个充满激情的音乐追随者？或者，一个群体是如何因为共同的爱好，而在虚拟世界中建立起一个温馨的家园，并在现实生活中互相扶持的？我希望这本书能够展现出亚文化群体所面临的挑战和困境，他们是否会受到主流社会的排斥和误解？他们在追求自身文化的过程中，又付出了怎样的努力和牺牲？我期待这本书能够超越简单的介绍，而是能够引发读者对个体自由、群体归属、以及文化多样性等问题的深刻思考。我想，一本好的书，不仅能带给我们知识，更能触动我们的心灵，引发我们对自身和世界的全新认识。
评分（评价六） 在读《亚文化》这本书的时候，我时常会停下来，陷入沉思。它不仅仅是一堆关于不同群体的介绍，更像是一面镜子，映照出社会的多样性，以及个体在其中寻找归属的复杂心路历程。我特别想了解的是，书中是如何分析亚文化与主流文化之间的张力的？它们是纯粹的对立，还是存在着相互渗透、相互转化的过程？我希望看到一些具体的例子，来说明亚文化是如何挑战或影响主流文化的，反之亦然。例如，某个亚文化中的音乐风格，是如何逐渐被主流接受并成为流行音乐的一部分的？或者，主流文化中的某些元素，又是如何被亚文化群体所挪用和改造，以赋予新的意义的？我期待书中能够对“身份”这个概念进行深入的探讨，在亚文化的语境下，身份是如何被构建、被维护、被协商的？个体在这种过程中，扮演着怎样的角色？群体又起着怎样的作用？我想，这本书的关键在于它能否让我看到，每一个亚文化群体，无论多么微小，都代表着一种独特的生活方式和价值取向。它不应该被简单地标签化或边缘化，而应该被理解和尊重。我希望书中能够展现出，在追求个性和自由的同时，个体与群体之间的平衡是如何实现的。这本书能否提供一些关于如何在这种多元化的社会环境中，建立更加和谐共处的社会关系的思考？我想，它应该能让我明白，理解和包容，是通往更美好社会的重要基石。
评分（评价十） 在我阅读《亚文化》这本书的过程中，我时常会感到一种强烈的共鸣，仿佛看到了自己曾经或正在经历的某种体验。它让我意识到，原来我并非孤单一人，在社会这个巨大的容器中，存在着无数个和我一样，或者与我不同，但同样充满热情和追求的群体。我特别好奇的是，书中是如何分析亚文化群体的“边界”的？它们的界限是模糊的还是清晰的？个体是如何在这种边界的流动中，确立自己的位置的？我希望看到书中对一些具有象征意义的物品、符号、或者仪式在亚文化形成中的作用进行深入的分析。它们是如何成为群体认同的载体，又是如何维系群体成员之间的情感连接的？书中是否会探讨亚文化与社会边缘群体之间的关系？有些亚文化是否是对主流社会排斥的一种回应？而另一些亚文化，又是否在为社会边缘群体提供支持和力量？我期待这本书能够通过一些充满人情味的故事，让我感受到亚文化群体所蕴含的生命力和创造力。比如，书中能否讲述一个关于某个地方性社区，是如何通过发展自己的独特文化，来对抗城市化的侵蚀的？或者，某个由少数族裔组成的艺术团体，是如何通过自己的作品来表达身份认同和文化传承的？我想，这本书的关键在于它能否让我看到，每一个亚文化群体，都是社会有机体中不可或缺的一部分。它应该能让我明白，理解和包容，是构建一个更加丰富多彩、充满活力的社会的重要前提。
评分（评价四） 拿到《亚文化》这本书，我的第一感觉就是它提供了一个观察社会的新视角。我一直认为，理解一个社会，不能仅仅从宏观的统计数据和主流的叙事去解读，更需要关注那些隐藏在角落里的、充满活力的群体。这本书恰好满足了我的这种需求，它像是一幅微观世界的地图，为我描绘出了那些不为人知的风景。我特别想了解的是，书中是如何定义“亚文化”的？是否有明确的标准？又是如何界定亚文化与主流文化、以及与其他亚文化之间的界限？我希望作者能够提供一些理论上的支撑，让我对亚文化的形成和演变有更清晰的认识。书中是否会探讨亚文化与社会变迁之间的关系？当社会发生巨大变革时，新的亚文化是如何产生的？旧的亚文化又会如何适应或消亡？我非常期待能看到书中对一些历史上的亚文化现象的分析，比如嬉皮士运动，朋克文化的兴起等等，它们是如何在当时的社会背景下出现的，又对后世产生了怎样的影响？我对这本书的另一个期待是，它能否提供一些关于如何与不同亚文化群体进行有效沟通和交流的思考？在多元化的社会中，理解和尊重差异是至关重要的，这本书是否能提供一些实践性的建议，帮助我们更好地融入和理解这些群体？我想这本书的价值不仅仅在于介绍亚文化本身，更在于它能够启发读者去思考，去质疑，去以更开放的心态去面对这个世界。我希望能看到书中对一些看似“边缘”的亚文化群体，例如一些非主流的艺术社群、一些特定的技术爱好者群体，或者一些在特定职业领域形成的独特文化，进行深入的描绘。
评分（评价九） 《亚文化》这本书，在我翻阅的过程中，给我最直观的感受是，它极大地拓展了我对“文化”的认知边界。我一直以为文化是宏大的、是与艺术、历史、传统紧密相连的，但这本书却让我看到了，在日常生活的细节中，在那些看似微不足道的群体中，也孕育着丰富多彩的文化。我特别想了解的是，书中是如何区分“亚文化”与“潮流”的？亚文化是否具有更强的稳定性、更深厚的根基，以及更明确的群体认同？我希望看到一些关于亚文化群体内部价值观和行为规范的描写，它们是如何在群体内部得以传承和维系的？书中是否会探讨亚文化与消费主义之间的关系？有些亚文化是否会被商业化，从而失去其原有的特质？我期待书中能够通过一些引人入胜的案例，让我感受到亚文化群体所带来的独特魅力。比如，书中能否讲述一个关于某个复古风格爱好者群体，是如何通过服装、音乐、生活方式来重现过去时代的风貌的？或者，某个致力于环保的青年社群，是如何通过创新的方式来倡导可持续生活的？我想，这本书的价值在于它能够让我看到，个体如何在群体中找到自我，以及群体如何在社会中发挥作用。它应该能让我明白，理解和尊重亚文化，就是理解更广阔的人类社会。
评分（评价八） 当我合上《亚文化》这本书时，我的脑海中充斥着各种鲜活的画面和深刻的思考。它不仅仅是一本关于不同群体的百科全书，更像是一次深入灵魂的探索之旅，让我看到了社会肌理中那些不为人知的脉络。我特别感兴趣的是，书中是如何分析亚文化与社会变迁之间的相互作用的？当社会经历剧烈的变革时，新的亚文化是如何应运而生的？它们又在其中扮演了怎样的角色？我希望看到一些历史性的案例，比如某个时代出现的某种青年文化，是如何在当时社会背景下产生的，又对后来的社会发展产生了怎样的深远影响？我期待书中能够深入探讨“社群”的意义，在亚文化的语境下，社群是如何形成，又是如何维系其成员之间的连接的？它们为个体提供了怎样的归属感和支持？我希望这本书能够通过具体的、富有故事性的描写，让我感受到每一个亚文化群体的独特生命力。比如，书中能否讲述一个关于某个小型音乐厂牌是如何在夹缝中生存并发展壮大的故事？或者，某个由网络社群发展起来的公益组织，是如何在现实生活中产生实际影响的？我想，这本书的关键在于它能否让我意识到，多样性是社会进步的驱动力，而每一个亚文化群体，无论多么微小，都是这种多样性的重要组成部分。它应该能让我明白，尊重差异，包容不同，是构建和谐社会的基础。
评分（评价三） 《亚文化》这本书，在我阅读过程中，给我最深刻的感受是，它打破了我固有的认知边界。我一直以为，所谓的“文化”就应该是那些被广泛认可、传播的艺术、历史、节日等等，但这本书却让我意识到，在这些显性的文化之外，还有无数隐性的、生长的、鲜活的亚文化正在不断地涌现和演变。我尤其对书中对亚文化群体内部的社会结构和互动模式的描写感到好奇。一个亚文化群体是如何形成其内部的等级制度、领导者、以及成员之间的信任和依赖关系的？他们的决策机制是怎样的？是如何在维护群体认同感的同时，又允许个体差异存在的？书中是否有对某个亚文化群体的“入会”或“退出”机制的描述？这对于理解群体的凝聚力和排他性有重要的意义。我希望看到的是，书中不仅仅是简单地罗列出各种亚文化现象，而是能够深入到每个群体的心灵深处，去理解他们形成这种特定文化的原因。是什么样的社会环境、心理需求，或者历史契机，促使他们选择了这样一种与众不同的生活方式？这本书能否让我感受到，每一个亚文化群体，无论大小，无论是否被主流社会所理解，都拥有其存在的价值和意义？我期待书中能有一些引人入胜的故事，通过一个个鲜活的人物，来展现亚文化群体的真实生活。比如，某个乐队是如何从地下走向台前的？某个手工艺人是如何在坚持传统技艺的同时，找到属于自己的市场？这些故事不仅能增加阅读的趣味性，更能让我真切地体会到亚文化生命力的顽强。我对这本书的期望是，它能引发我更深入的思考，关于个体如何在群体中定位自我，关于文化的多样性对于社会发展的意义，以及关于如何在一个日益同质化的世界里，保留和发展那些独特的“自我”。
评分（评价二） 捧读《亚文化》，仿佛置身于一个万花筒，每一页都映照出一种截然不同的光彩。我从未想过，人类社会竟然孕育出如此丰富多样的群体，他们如同繁星点点，各自闪烁着独特的光芒，构成了社会肌理中不可或缺的斑斓色彩。这本书给我的感觉，就像一位经验丰富的向导，带领我穿越一个个未知的领域，让我得以窥见那些隐藏在日常之下的生命姿态。我特别感兴趣的是，作者是如何梳理和呈现这些亚文化的？是按照时间线索，还是按照主题分类？我希望书中能够展现出不同亚文化之间的相互影响和碰撞，它们是否会相互借鉴，或者又会因为差异而产生冲突？我期待能看到一些关于亚文化群体如何形成自身独特的“语言”和“符号”的探讨，那些只有群体内部成员才能理解的词汇、手势，甚至是一些特殊的审美偏好，都承载着他们深厚的文化内涵。这本书有没有提到一些跨越国界，或者在不同地域有着不同表现形式的亚文化？比如，全球化的浪潮是否正在稀释某些亚文化的独特性，又或者催生出新的、更加国际化的亚文化形态？我希望作者能够用一种非常冷静客观的视角来分析这些现象，避免简单的价值评判，而是去理解它们之所以存在的合理性。例如，那些在生活中寻求极致体验的极限运动爱好者，他们的行为背后是否是对生命意义的探索，还是对社会规范的挑战？这本书能否让我从一个全新的角度去审视我们自身所处的社会环境，去发现那些我们习以为常的“主流”文化，也可能只是众多亚文化之一的演变？我希望通过阅读这本书，能够培养出一种更加包容和开放的心态，去接纳和理解那些与自己不同的人群和文化。
评分（评价七） 《亚文化》这本书，在我阅读的过程中，给我最大的启发是，它让我看到了隐藏在社会表象之下的巨大能量。那些看似微不足道、甚至被主流社会所忽略的群体，却以惊人的生命力和创造力，不断地丰富着人类文化的土壤。我特别好奇的是，书中是如何分析亚文化的形成机制的？是基于地理位置、年龄、兴趣爱好，还是其他更深层次的社会经济因素？我希望书中能够提供一些理论上的框架，帮助我理解这些群体是如何在社会结构中产生和存在的。书中是否会探讨亚文化与权力结构之间的关系？有些亚文化是否是对主流权力的一种反抗？而另一些亚文化，又是否在某种程度上被主流社会所接纳或利用？我期待看到一些关于亚文化群体如何保持其独特性，同时又在夹缝中求生存的生动案例。比如，某个地下艺术家的创作历程，某个非主流音乐社群的成长故事，或者某个在特定社区形成的独特生活方式。我想，这本书的价值在于它能够唤醒我们对“不同”的敏感度，让我们不再仅仅以自己的视角去衡量和评判他人。它应该能让我们明白，每一个群体都有其存在的合理性和价值，理解它们，就是理解更广阔的世界。我期待这本书能够引发我更深入的思考，关于个体如何在群体中找到自己的位置，关于文化多样性对于社会创新和进步的重要性，以及关于如何在一个日益复杂的世界里，构建更加包容和尊重的社会。
评分（评价一） 当我拿起这本《亚文化》，其实心里是怀揣着一丝好奇与期待的。我一直对那些游离于主流之外，却又充满活力和独特魅力的群体感到着迷。这本书的书名就像一把钥匙，似乎能打开通往这些神秘世界的大门。我期待它能描绘出不同亚文化群体的形成、发展脉络，以及他们各自的生存状态。比如，我希望它能深入剖析那些热衷于某种特定音乐风格的年轻人，他们是如何通过服装、语言、甚至是行为方式来构建自己的身份认同的？又或者是那些痴迷于某个虚拟世界，并将其视为现实生活重要延伸的玩家们，他们如何在数字空间里建立起自己的社交网络和价值观？这本书能否触及到这些边缘地带的真实生活，用细腻的笔触展现他们的喜怒哀乐，他们的挣扎与坚持？我更希望的是，它不只是停留在表面的观察，而是能够挖掘出隐藏在这些亚文化现象背后的社会、经济、心理动因。它们是如何在宏大的社会背景下产生的？是对主流文化的反叛，还是对现实压力的逃避？亦或是对某种缺失的价值的追寻？如果这本书能够回答这些问题，那它无疑是一部引人深思的作品。我特别期待能看到书中是否有对某个具体的、在我认知之外的亚文化群体的深度访谈或案例分析，那样的内容会更具象、更有说服力，让我能够更直观地感受到他们的世界。比如，书中会不会提到那些在特定城市角落默默坚守某种传统技艺的手工艺人，他们和他们的社群，在现代化的浪潮中是如何保持自己的独特性？或者，那些在网络上形成独特社群的粉丝团体，他们如何通过创造和传播内容来维系彼此的情感连接？我希望这本书能让我看到那些被主流视野忽略的光芒，理解那些不被大众所熟知的规则和意义。
评分这本书也是，就会捡别人玩剩的，活出点自我好吗？还有北师大的胡疆锋给人写特稿还剽窃自己翻译的书你以为我会随便说吗？
评分可读性上还算不错 但是翻译挣扎了许久。想我这一辈子做一行就绝对不看那一行的书的毛病应该是改不了了。
评分先看的英文版,看不懂的地方找来中文版比照着看，结果都开始怀疑人生了。 什么叫“为了揭示符号的意识形态维度，我们必须首先设法阐释组织意义的代码” ，什么叫“这些意义的地图必然是选择的产物”。苍天啊，其实这些话都是为了解释朋克为什么要穿皮夹克。。。
评分一种力量的崛起本身就带有对既有权威的反叛和对于后来者的恐惧，It's written.
评分印刷质量差得天生盗版的感觉
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