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茶床 器物学

細細地讀了一個星期，打開眼界的感激之外，心中更多的是對揚之水的敬佩之情。名物的學問，乍看之下便繁瑣至極，既需實物的考察，又需在紛繁的資料中書裡出線索，將物、用、名一一對應起來，而她大約是真正做到了舉重若輕深入淺出吧。文中所舉的諸多繪畫、志怪、類書、器皿，有的恕我孤陋寡聞真是聞所未聞，即使在我所聽聞過的作品中，她觀察的眼光也極為獨到，正是那對細節的注意力和旺盛的求證心，讓一個桌案、一則山野笑談、一個神話都入了她筆下，成為“物”的佐證。我深知史學最難便在資料之尋覓和組織，看著她頁面下那些綿密而詳盡的註釋，便看到這個人正如她文字一般的恬靜。最後就名物學說些話，這門學問如小學般有其不足為外人道也的細小趣味，並且最終培養出了一種看待和對待事物和人的眼光。想來這就是雅士的手藝，給好東西給文化最大的尊重。

她的书，出一本买一本！！

就是扬先生的书，多半卖的相当贵

名物考据，得之扎实，失之干涩

（书评转自丹东新闻网2009-07-23 16:03:01 青岛日报 ） 对于一个平常的读者，读《终朝采蓝——古名物寻微》，非要有点浪漫情怀，也许还要有点风雅的兴致，而“古名物”这一名词看上去学术味颇浓，但是往通俗里说，其实大体上就是古人日常物用的别称，这些物事随着时光的...  

本书的副标是“古名物寻微”，也是作者原本想要用的题目，作者做的，就是在史料、实物、文学和艺术作品中理清某古物的来龙去脉，讲清它的发展历史。而作者着手的，都是小物、日用之物，这让人觉得亲切，借某一物揭开了古人生活的一角，想象他们的平凡生活，配着书中图片看，古...  

杭州雷峰塔地宫，大概是现在唯一挖掘过个吴越国地下宝藏，虽然年代实际已经是北宋初年，但历经七十多年发展个吴越，在拉行将覆灭阶段礼佛反倒是越来越闹忙（多数是钱家崇尚佛教个惯性+对未来惶恐），本书对地宫当中出土个一面镜子有详细考证，内容蛮好，可以作为看待吴越辰光文...  

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