具体描述
读后感
我以为从小到大接受红色的马克思主义政治教育，对马克思的诸种理论或观点也有大体了解，读书也不会很困难。但是真正读马克思、恩格斯的原典便会发现，马克思的文章也不好读，虽然不比列维-斯特劳斯、杰姆逊这两个人文笔晦涩，不过真正要梳理马克思每一句话的句中之意，转译成比...
评分阿尔都塞：卡尔·马克思的《1844年手稿》_中国作家网 http://www.chinawriter.com.cn/2011/2011-11-29/108042.html 《1844年手稿》的出版①是一件了不起的大事。我想提请《思想》杂志的读者注意这件大事。 首先，这是著作界和评论界的大事。在这以前，法语读者只能通过科...
评分这本小册子成为第二次世界大战后西欧左派知识分子的“圣经”，不是没有道理的。 首先，它满足了两种现实的需要。 第一，经过二十世纪前几十年的不断动荡，以及科学技术在军事工业推动下的巨大进步，“工人阶级”土崩瓦解了。穷人被有钱人用“胡萝卜加大棒”的方式收买了。一...
评分 评分1. 马克思写此书的问题意识是什么？问题意识的发端在哪里？ 问题意识主要在于对 人的异化的抽象和希望寻找人类克服异化的道路。问题的发端可以从两方面谈，一方面来自外部政治、经济、社会的现象，尤其是原始资本主义的非人道现象，大概由此马克思将黑格尔的辩证法和异化纳入...
用户评价
反复读了其中几个段落，阅读全篇跟当初读福音书一样有激情。150多页，极短，但真是醍醐灌顶。不过还是要读注释和严肃的讲义以增加理解。十分有趣、震撼、百读不厌。
评分明显在国民经济学/斯密和李嘉图等基础上添了政治-社会学的考量和价值取向；之后是美学著作。类本质：“人是类的存在物。这不仅是说，人无论在实践上还是在理论上都把类——既把自己本身的类，也把其他物的类——当作自己的对象；而且是说（这只是同一件事情的另一种说法），人把自己本身当作现有的、活生生的类来对待，当作普遍的因而也是自由的存在物来对待。”异化：“人的异化劳动，从人那里（1）把自然界异化出去；（2）把他本身，把他自己的活动机能，把他的生命活动异化出去，从而也就把类从人那里异化出去：它把对人说来的类的生活变成维持个人生活的手段。第一，它把类的生活和个人生活异化出去；第二，把抽象形式的个人生活变成同样是抽象形式和异化形式的类的生活的目的。”另：“五官感觉的形成是以往全部世界史的产物。”另有些货币诗学
评分“异化”的强调和“法权”的退出
评分异化讲的很好。
评分和德意志意识形态一起看之后有很多启发...
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