考拉????:冯老师您好,我最近在看马克思的1844年经济学哲学手稿,看到最后我一个疑问,这个疑问从我之前读《德意志意识形态》时就有的。即:在马克思看来,共产主义是否并非人类社会的终极理性目标,甚至连目的都不是,而只是一种手段和途径呢?是为了实现一种非异化的,人的...
評分这个月的读书不太系统,原来的计划是尽量把马克思和恩格斯的书读完,但是由于实习安排等情况,大部头的书不太好读了(毕竟思维的连续性不好打乱),所以就选择性的读了一些篇幅较短的作品。 《1844年经济学哲学手稿》我在这个月读了两遍,换了不同的版本读,受益匪浅,首先这是...
評分考拉????:冯老师您好,我最近在看马克思的1844年经济学哲学手稿,看到最后我一个疑问,这个疑问从我之前读《德意志意识形态》时就有的。即:在马克思看来,共产主义是否并非人类社会的终极理性目标,甚至连目的都不是,而只是一种手段和途径呢?是为了实现一种非异化的,人的...
評分马克思的《1844年经济学哲学手稿》从批判国民经济学入手,对人的本质、异化劳动以及共产主义理论等进行了分析,其中对“异化劳动”和“私有财产”范畴的分析及二者关系的探讨具有非常重要的意义,他指出“正如我们通过分析从异化的、外化的劳动的概念得出私有财产的概念一样,...
評分我以为从小到大接受红色的马克思主义政治教育,对马克思的诸种理论或观点也有大体了解,读书也不会很困难。但是真正读马克思、恩格斯的原典便会发现,马克思的文章也不好读,虽然不比列维-斯特劳斯、杰姆逊这两个人文笔晦涩,不过真正要梳理马克思每一句话的句中之意,转译成比...
開頭驚艷亮相,字字珠璣,“敗給你的黑色幽默”,然而馬剋思早已看穿瞭一切;中間中斷後再接著看就不知所雲瞭,怪我
评分“異化”的強調和“法權”的退齣
评分花瞭我整整一個星期,最大的成就感不是瞭解勞動異化,而是我居然連馬剋思都能看進去瞭……
评分馬剋思的文風一點也不溫柔
评分追溯到源頭 其實我隻是想搞清楚馬剋思的"異化"到底是什麼意思
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