魏晋南北朝隋唐史三论 在线电子书 图书标签: 魏晋南北朝  唐长孺  历史  魏晋南北朝史  中国古代史  隋唐史  中国历史  隋唐   

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更喜欢田余庆先生的论述，更加清晰、新颖。

作者关注整个社会结构的“南朝化”趋势。很欣赏唐长孺先生这种明白晓畅的文笔。

忝列门墙数载，初读先生著作，本书诚是先生一生于中古史学研究的集成，并于其中表露了其对于中国三至九世纪历史发展的总体认识。虽然讨论的大问题是所谓魏晋封建论，于今已有过时或忽略之感，但支撑此论之证据颇为详尽，这是本书历久而不失光华的价值所在，然书中系统使用的马克思主义观点亦未尽落当日教条之窠臼，可为中国马克思主义史学研究之典范。初阅此书，诚感先生是著明白晓畅而条分缕析，下笔审慎而不著空言。

65）一论一星不能再多。 只看到西晋太康元年编户齐民一千六百万，没看到太康三年就涨到了近二千五百万。魏晋殊异，何来旧轨？ 都1992年了，还抱着Feudalism不放，抱着魏晋封建论不放，还引太祖的文章…… 我觉得受过逻辑训练和史学训练的人都能看出来唐代“南朝化”是个伪命题。 一句话，本书只剩学术史价值了。

作者关注整个社会结构的“南朝化”趋势。很欣赏唐长孺先生这种明白晓畅的文笔。

我以为唐长孺先生研究的一大特点是注重前后制度的延续性。本书中即有数例。曹操颁布“求才三令”，向来认为曹操唯才是举，但唐先生发现为曹操举荐人才的正是州郡大族，门第很自然就被纳入考量，谈不上是对东汉秀才、孝廉辟举制度多么大的反动，以至于陈群反而是在曹魏搞出了九...

我以为唐长孺先生研究的一大特点是注重前后制度的延续性。本书中即有数例。曹操颁布“求才三令”，向来认为曹操唯才是举，但唐先生发现为曹操举荐人才的正是州郡大族，门第很自然就被纳入考量，谈不上是对东汉秀才、孝廉辟举制度多么大的反动，以至于陈群反而是在曹魏搞出了九...

我以为唐长孺先生研究的一大特点是注重前后制度的延续性。本书中即有数例。曹操颁布“求才三令”，向来认为曹操唯才是举，但唐先生发现为曹操举荐人才的正是州郡大族，门第很自然就被纳入考量，谈不上是对东汉秀才、孝廉辟举制度多么大的反动，以至于陈群反而是在曹魏搞出了九...

我以为唐长孺先生研究的一大特点是注重前后制度的延续性。本书中即有数例。曹操颁布“求才三令”，向来认为曹操唯才是举，但唐先生发现为曹操举荐人才的正是州郡大族，门第很自然就被纳入考量，谈不上是对东汉秀才、孝廉辟举制度多么大的反动，以至于陈群反而是在曹魏搞出了九...

我以为唐长孺先生研究的一大特点是注重前后制度的延续性。本书中即有数例。曹操颁布“求才三令”，向来认为曹操唯才是举，但唐先生发现为曹操举荐人才的正是州郡大族，门第很自然就被纳入考量，谈不上是对东汉秀才、孝廉辟举制度多么大的反动，以至于陈群反而是在曹魏搞出了九...