魏晋南北朝史论丛 在线电子书 图书标签: 魏晋南北朝  历史  唐长孺  魏晋南北朝史  中国古代史  中国古代史&研究  中国历史  中国   

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有两篇不大感兴趣~

其实自己是很不习惯唐长孺先生的学术语言的，大段大段的考据，却没有田余庆抽丝剥茧、条分缕析的线索感，看下去很吃力，而最终的结论似乎也可以说得更明了些。但是，这本书史料涉猎之广，还是我所终身难及的，很多观点在那个时代看来，也是很新颖。

《晋代北境各族“变乱”的性质及五胡政权在中国的统治》，真是荡气回肠啊。

选了几篇阅读，唐先生确实有很深的造诣，旁征博引，对于九品官人法，清谈清议的研究极为精辟。

选读。稳中求胜，不作惊人之语。书后那篇五五年的跋语，又让我对郭沫若的厌恶加深一层。

（一） 唐长孺先生这篇文章的写作目的，原是为了通过对史料的研究考察，加深对曹魏士家制度的了解与认识。正如标题“《晋书·赵至传》中所见的曹魏士家制度”所显示的那样，唐先生的思路是想以小见大，通过分析这一个个案，来窥见曹魏士家制度的运作，以及在当时的历史环境下对...  

p27 孙权政权将山越居民征服后作为各部将私人部曲。曹魏到司马氏的过程中，随着皇权的弱化，在此方面的逐渐相似。 p34 赵至所展现的魏氏为保证国力而采取的严格兵籍政策。 p110 所谓九品中正，在实际执行中其实只有二品和下品的区别。 p356 南朝玄学不盛，学风近东汉。 p36...  

p27 孙权政权将山越居民征服后作为各部将私人部曲。曹魏到司马氏的过程中，随着皇权的弱化，在此方面的逐渐相似。 p34 赵至所展现的魏氏为保证国力而采取的严格兵籍政策。 p110 所谓九品中正，在实际执行中其实只有二品和下品的区别。 p356 南朝玄学不盛，学风近东汉。 p36...