具体描述
《中国文化与中国的兵》主要内容简介：我们看《左传》《国语》中的人物由上到下没有一个不上阵的，没有一个不能上阵的，没有一个不乐意上阵的……当兵不是下贱的事，乃是社会上层阶级的荣誉职务。战术或者仍很幼稚，但军心的盛旺是无问题的。一般地说来，当时的人毫无畏死的心理；在整部的《左传》中，我们找不到一个因胆怯而临阵脱逃的人。当时的人可说没有文武的分别。
作者简介
目录信息
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读后感
“忠孝不能两全”，这样的话你一定听过，听过也就听过，却并不真正懂得其中的深层含义。在家尽孝，在国尽忠，这是忠孝的基本含义，忠孝是中国文化最基本的道德价值观，尽忠尽孝是几千年来中国人心中根深蒂固的观念。“忠孝不能两全”又是难以跨越的一道咒符。 回想一下，我们是...
评分一直以来我都认为文化这东西其实涵盖的内容是很广的。文字、习俗、音乐、书法、绘画、服饰、戏剧……这些都可以成为是文化的一部分。可是若是有人来从“兵”这次字眼上来为我讲解中国文化，倒是让我有些小小的意外的。 在我看来，若是想要与文化这东西挨边，怎么也得多多少少的...
评分无兵之文化与再建文化之兵 ——读《中国文化与中国的兵》发覆 作者：宛陵生 历来史家关于兵的记载多偏于制度方面，对于兵的精神反不十分注意。雷海宗先生生于“百年并无事，竟出大清朝”的晚清，长于“不知当几人称王、几人称帝”的“英雄”辈出之乱世，面对...
评分因为《读史阅世六十年》里何炳棣的回忆，所以翻看了雷海宗的《中国的文化与中国的兵》，这本书成书于抗日战争时期，所以很多结论比较偏颇，对征兵制和募兵制的评论也很难让人满意，本以为这本书应该评价一般，可是一看豆瓣评分又高的吓人，看来所谓“大家”的言论总是让人先见...
评分用户评价
《中国文化与中国的兵》这本书最让我着迷的一点，是它将军事策略与中国传统哲学思想巧妙地融合在一起。我一直认为，中国的军事思想并非仅仅是冰冷的战术堆砌，而是深深根植于中华民族的哲学土壤之中。书中对此的阐述，让我耳目一新。作者在分析各种兵法策略时，总能追溯到其背后的哲学根源，例如道家的“无为而治”、“以柔克刚”，儒家的“仁者无敌”、“民心所向”，以及法家的“权谋机变”、“严刑峻法”。这些哲学思想在军事上的体现，通过具体的历史案例得到了生动的验证。例如，在讲解“不战而屈人之兵”的最高境界时，作者引用了春秋时期晋文公如何通过政治和外交手段，避免了大规模的战争，从而巩固了自己的霸业。这种解读让我意识到，真正的军事智慧，往往蕴含在对人性的洞察、对局势的把握以及对道的理解之中，而不仅仅是对武器和兵力的运用。书中对于“势”的讨论，也让我深有感触。作者解释了如何通过营造有利的战场“势”，来增强己方实力，削弱敌方士气，最终以最小的代价取得胜利。这种对“势”的理解，让我联想到今天我们在商业竞争、人际交往中，也需要善于营造和把握“势”。
评分我一直对中国文化和军事历史有着浓厚的兴趣，尤其是在接触到《中国文化与中国的兵》这本书后，这种兴趣更是被点燃了。这本书在我眼中，不仅仅是一本介绍军事理论的书籍，它更像是打开了一扇通往古代中国社会和思维方式的窗户。从开篇讲述的战争观，到后来对军事策略的剖析，再到对将领人格魅力的刻画，每一个章节都让我沉浸其中，仿佛亲历了那些波澜壮阔的时代。我尤其喜欢书中对“兵者，国之大事”这句古语的解读，作者通过大量的历史案例，深入浅出地阐述了战争对于国家兴衰的重要性，以及为何历代君王和军事家都如此重视军队的建设和战略的制定。这种宏观的视角让我对中国的历史进程有了更深刻的理解，也让我认识到，军事并非仅仅是战场上的杀戮，它背后承载的是整个国家的命运和人民的福祉。书中所引用的兵书经典，如《孙子兵法》、《吴子兵法》等，作者的解读并非生搬硬套，而是结合了当时的社会背景和文化环境，进行了富有洞察力的分析。他并没有简单地罗列理论，而是通过生动的历史故事，将抽象的军事原则具象化，让读者能够更好地理解这些千年智慧的精髓。例如，在讲解“知己知彼，百战不殆”时，作者引用了赤壁之战的例子，详细分析了周瑜如何通过对曹操军队情况的了解，以及对自身优势的把握，最终以少胜多，奠定了三国鼎立的基础。这种解读方式，让我不仅学到了兵法，更体会到了中国古人严谨的逻辑思维和深邃的战略眼光。
评分《中国文化与中国的兵》这本书，给我最深刻的感受是，它让我看到了中国古代军事思想的包容性和发展性。我之前总以为，兵法就是一套固定的法则，但这本书让我意识到，中国的军事思想是在历史的演进中不断丰富和完善的。作者在梳理中国军事思想的发展脉络时，清晰地展现了不同时期、不同地域的军事理论的特点，以及它们之间的相互影响。例如，书中在探讨北方游牧民族的军事特点时，将其与汉族农耕文明的军事思想进行对比，展现了不同文化背景下的军事策略的差异与融合。这种宏观的视角，让我对中国古代军事史有了更全面的认识。我还喜欢书中对“军民一体”的论述，它并非简单地强调军队的战斗力，而是将战争的胜利归功于整个社会的共同努力。这种理念，在很多历史事件中都得到了体现，例如，在抵御外敌入侵时，全民皆兵的局面，以及战争结束后，如何重建家园，恢复生产。这些都体现了中国传统文化中，对于整体性、协同性的追求。
评分这本书《中国文化与中国的兵》给我带来的最大惊喜，在于它超越了单纯的军事史叙述，将中国古代的战争艺术置于一种更广阔的文化哲学视野下进行审视。我过去接触的军事读物，往往侧重于战役的进程、武器的革新，或者将领的个人能力，而这本书则将目光投向了更深层的原因。作者通过对“天时”、“地利”、“人和”等概念的深入剖析，让我理解到，中国古代的军事家并非仅仅是战术的运用者，更是对自然规律、地理环境以及人心向背有着深刻洞察的智者。书中所引用的《易经》、道家思想等，与军事战略的结合，展现了一种独有的东方智慧。例如，在论述“以逸待劳”时，作者并非简单地描述士兵的疲惫与休息，而是将其与“道”的哲学联系起来，探讨了如何在不经意间消耗对手的精力，积蓄自身的力量。这种上升到哲学高度的分析，让原本可能枯燥的军事理论变得生动有趣，引人深思。我还特别欣赏书中对“气”的探讨，如何通过营造声势、鼓舞士气来影响战场上的“气”，进而影响战局。这让我看到了中国传统文化中，对于无形力量的重视。
评分在阅读《中国文化与中国的兵》的过程中，我被书中对中国古代军事将领的刻画深深吸引。他们不仅仅是战场上的指挥官，更是那个时代文化、政治和个人品格的缩影。书中对诸如孙子、吴起、韩信、岳飞等历史人物的分析，让我看到了他们作为军事家的卓越才能，同时也揭示了他们身上所蕴含的中国传统文化的影响。例如，对韩信的解读，作者并没有仅仅停留在“明修栈道，暗度陈仓”的计谋上，而是深入剖析了韩信在困境中的隐忍、对时局的判断以及最终得到刘邦赏识的过程。这种对人物内心世界和成长轨迹的展现，使得这些历史人物不再是冰冷的文字，而是鲜活的个体，他们的成功与失败，他们的智慧与局限，都让我对中国古代的政治格局和权力斗争有了更直观的认识。我尤其欣赏作者对岳飞的评价，书中将岳飞的爱国情怀、忠君思想以及他所面临的政治困境联系起来，让我们看到，这位民族英雄的悲剧，不仅仅是个人命运的悲剧，更是那个时代政治腐败和民族矛盾激化的必然结果。这种将军事人物置于广阔的历史文化背景下进行解读的方式，极大地丰富了我对中国历史的理解，也让我看到了个体在历史洪流中的挣扎与抗争。
评分《中国文化与中国的兵》这本书，让我对中国古代的军事科技和工程技术有了全新的认识。我之前一直以为，中国古代的军事技术比较落后，但这本书通过大量的史料和考古发现，展现了中国古代在军事工程、器械制造等方面的辉煌成就。书中对战争器械的详细介绍，例如床弩、霹雳炮、连弩等，以及对攻城略地、筑城工事的描述，都让我大开眼界。我尤其喜欢书中关于“水战”的章节，作者通过对古代海战、江河战役的分析，展现了中国古代在舰船制造、水军训练以及水上作战策略方面的智慧。例如，书中对赤壁之战中火攻的运用，以及对黄盖苦肉计的解读，都让我看到了中国古代人民的创造力和智慧。我还对书中关于“后勤体系”的描述印象深刻，作者详细介绍了古代军队的粮草运输、军械制造以及医疗救护等方面的组织和运作。这让我意识到，任何一场战争的胜利，都离不开强大的后勤保障。
评分《中国文化与中国的兵》这本书，从一个全新的角度，解读了中国传统文化与军事之间的千丝万缕的联系。我之前总觉得，文化与军事是两个截然不同的领域，但这本书让我看到了它们之间如何相互影响，相互塑造。作者在书中，并非简单地将兵法归纳为技术层面的东西，而是将其上升到一种文化现象来探讨。例如，书中对“兵者，诡道也”的解读，让我看到了中国军事思想中蕴含的辩证思维和对复杂性的认识。作者通过举例，说明了兵法中的“虚实”、“奇正”、“声东击西”等策略，并非仅仅是欺骗性的战术，而是建立在中国传统哲学中对事物动态变化、对立统一的深刻理解之上。这种解读方式，让我感到非常震撼。书中还探讨了军事文化对中国社会的影响，例如，对军队的崇拜、对英雄的歌颂，以及军事思想在民间故事、戏剧、文学作品中的体现。这些都构成了中国独特的军事文化景观。作者对于“武德”的论述，也让我印象深刻。他强调，真正的军事家，不仅要有高超的军事技能，更要有高尚的品德，例如仁爱、信义、勇毅等。这种对“文武兼备”的追求，贯穿了整个中国古代的军事传统。
评分在我看来，《中国文化与中国的兵》这本书最为独特之处，在于它将中国古代的军事思想与日常的社会生活、哲学思考紧密地结合起来。我之前阅读的一些军事书籍，往往显得比较枯燥和专业化，但这本书却能够将复杂的军事理论，用通俗易懂的语言，融入到中国传统文化的方方面面。作者在讲解兵法时，经常会引用诗词、典故，或者与中国传统哲学中的“道”、“理”、“气”等概念相联系。这种跨学科的解读方式，让我感受到了中国传统文化的高度统一性和整体性。例如，在探讨“以退为进”的策略时，作者会联想到中国的书法艺术中，留白的妙用，以及道家中“曲则全，枉则直”的思想。这种将军事理论与艺术、哲学相结合的解读，让我看到了中国军事思想的文化深度和哲学高度。我还对书中关于“战争的预防”的论述印象深刻，作者强调，最高明的战争，是能够避免战争的发生。这种思想，在今天仍然具有重要的现实意义。
评分读完《中国文化与中国的兵》，我最大的感受之一是，这本书彻底改变了我对中国古代战争的认知。我曾经以为，中国古代战争就是简单的阵法对抗、冷兵器厮杀，但这本书让我看到了战争背后更深层次的文化、社会和经济因素。作者在论述战争的起源、发展和演变时，并非局限于军事层面，而是将其置于中国漫长的历史长河中，探讨了战争与政治、经济、社会结构、伦理道德等各方面的复杂联系。我特别喜欢书中关于“因粮于敌”和“后勤保障”的章节，作者通过对历次大战役的分析，揭示了后勤补给对于战争成败的关键性作用。这让我意识到，即使是最精妙的战术，也无法脱离物质基础的支持。同时，书中对战争与民生的关系也有深入的探讨。作者强调，战争的最终目的是为了安民，而过度消耗民力、扰乱民生的战争，注定难以长久。这种以人为本的战争观，让我看到了中国传统文化中对于和平与稳定的珍视。书中还探讨了不同历史时期，中国军事思想的演变，从早期朴素的战争观，到后来系统化的兵法理论，再到各个朝代根据自身特点形成的军事策略，都进行了细致的梳理。
评分这本书《中国文化与中国的兵》在解读中国古代军事文化时，呈现出一种独特的历史人文关怀。它不仅仅是在罗列战争的细节，而是试图去理解战争背后的人性和社会。我尤其喜欢书中对“非战斗减员”和“战争伦理”的探讨。作者并没有回避战争的残酷性，但他同时强调了中国古代军事思想中对于生命价值的尊重，以及对于不必要的杀戮的规避。例如，书中在论述“仁义之师”时，引用了许多历史故事，说明了即使在战争年代，中国古代的军事家也尽量避免伤害无辜百姓，以及尽量减少战俘的伤亡。这种对战争伦理的探讨，让我看到了中国传统文化中，对于道德和良知的坚守，即使是在最严酷的环境下。我还对书中关于“信息战”的论述印象深刻。作者通过对一些古代战役的分析，揭示了在那个信息不发达的年代，如何通过情报的获取、信息的传播以及心理战等手段，来影响战局。这让我意识到，信息的重要性，在任何时代都是不容忽视的。
评分第三周目了，雷老见此可欢颜乎？
评分文武兼备是理想人格，重建尚武而不军国主义的民族精神。书末抗战后对第三周的畅想让人澎湃！
评分第三周目了，雷老见此可欢颜乎？
评分2013/1/12 不愧是斯宾格勒中国传人，所用史料并不惊人，然而组织排列和见解实在非旁人可比。
评分史料的解读多有偏颇。譬如想说明汉朝的募兵制不如周代的募兵制，就拿燕赵御胡与白登之围相比。殊不知匈奴自冒顿自立后，已非当年那个菜鸡，西汉之所以能大破匈奴，在于其休养生息，韬光养晦。击溃这种游牧民族，经济后勤才是决定因素，和征兵制度没多少关系。
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