中国文化与中国的兵

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出版者:岳麓书社
作者:雷海宗
出品人:
页数:195
译者:
出版时间:2010-12
价格:20.00元
装帧:
isbn号码:9787807614975
丛书系列:民国学术文化名著丛书
图书标签:
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具体描述

《中国文化与中国的兵》主要内容简介:我们看《左传》《国语》中的人物由上到下没有一个不上阵的,没有一个不能上阵的,没有一个不乐意上阵的……当兵不是下贱的事,乃是社会上层阶级的荣誉职务。战术或者仍很幼稚,但军心的盛旺是无问题的。一般地说来,当时的人毫无畏死的心理;在整部的《左传》中,我们找不到一个因胆怯而临阵脱逃的人。当时的人可说没有文武的分别。

《中华文明的基石:思想、艺术与社会》 本书旨在深入探究中华文明博大精深的内涵,从源远流长的思想体系、璀璨夺目的艺术成就,到千姿百态的社会结构,全方位呈现中华文化的独特魅力与精神内核。我们将目光投向那些塑造了中国人心灵、影响了民族走向的 foundational forces,挖掘其历史根源、发展脉络及其在当代社会的延续与演变。 第一部分:智慧之光——中国古代思想的传承与演进 本部分将重点剖析对中国文化产生深远影响的几大思想流派。 儒家思想的时代回响: 从孔子的仁爱、礼制,到孟子的民本、性善,再到荀子的礼法、性恶,我们将追溯儒家思想在中国社会政治、伦理道德、教育文化等方面的核心地位。分析其如何从春秋战国时期的诸子争鸣中脱颖而出,成为维系国家和社会秩序的重要基石。探讨其在不同朝代的诠释与变迁,以及在现代社会语境下的新生与挑战,例如其对个人品德、家庭伦理、社会和谐的现代启示。 道家思想的自然之韵: 庄子“逍遥游”的自由精神,“无为而治”的政治哲学,以及老子《道德经》中对“道”的体悟,都将成为我们解读的重点。本书将展现道家思想如何倡导顺应自然、返璞归真,以及其在艺术、养生、哲学等领域的独特贡献。我们将探讨道家思想如何为中国人的精神世界提供另一片宁静的栖息地,并对比其与儒家思想在治国理政和人生态度上的不同侧重。 佛教东传与中国化: 佛教的传入及其在中国的发展,是中华文化融合的生动例证。本书将梳理佛教传入的背景,重点介绍其在哲学、艺术、文学、节日习俗等方面的渗透和影响。特别是禅宗在中国的发展,其强调的“顿悟”和“明心见性”,如何与中国本土哲学巧妙结合,形成独具特色的佛教思想体系,并对中国人的生死观、因果观产生深刻影响。 其他重要思想的贡献: 除了儒、道、释三大思想体系,我们还将简要触及墨家、法家、名家等其他诸子百家思想的闪光点,例如墨家的兼爱、非攻,法家的严刑峻法,以及其在中国历史上的短暂影响和遗留的智慧。 第二部分:审美之境——中国艺术的辉煌与传承 艺术是文化的灵魂,中国的艺术更是以其独特的东方审美,深深地烙印在世界的文化版图上。 书法:线条的哲学与灵魂的写照: 从甲骨文到行草,中国书法不仅是一种文字的记录方式,更是一种高妙的艺术形式。我们将深入探讨不同书体(篆、隶、楷、行、草)的演变,分析笔墨技法、结构美学以及书家个人情感的抒发。重点介绍王羲之、颜真卿、苏轼等大家的作品及其艺术思想,并探讨书法艺术在现代设计、文化传承中的新价值。 绘画:意境的营造与气韵的追求: 中国画强调“以形写神”,追求“气韵生动”。本书将介绍山水画、花鸟画、人物画等主要画种的风格特点和发展脉络。从顾恺之的“以形写神”,到宋元山水画的意境深远,再到明清文人画的抒情写意,我们将分析画家如何通过笔墨的挥洒、色彩的运用,以及对自然万物细致入微的观察,来传达内心的感受和对宇宙人生的理解。 诗词歌赋:情感的抒发与时代的烙印: 中国古典诗词,是中华民族情感表达的集大成者。从《诗经》的质朴,到楚辞的浪漫,再到唐诗的雄浑壮丽,宋词的婉约凄美,元曲的通俗明快,我们将分析不同时代诗词歌赋的风格特点、创作背景及其所承载的社会历史信息。重点解读李白、杜甫、苏轼、李清照等伟大诗人的代表作品,以及诗词在表达个人情感、抒发家国情怀方面的独特魅力。 音乐与戏曲:声律的和谐与故事的演绎: 中国传统音乐强调“和”,追求人与自然的和谐统一。我们将介绍宫廷音乐、民间音乐、宗教音乐等不同类型的音乐及其乐器,并分析五声音阶、音乐的象征意义等。同时,本书还将对中国戏曲艺术进行详细的梳理,从京剧、越剧、昆曲等主要剧种的起源、表演程式、音乐特点入手,展现戏曲如何在舞台上讲述中国故事,传递中华文化。 第三部分:社会的肌理——中国社会的结构与习俗 深入理解中国社会结构、家庭观念、传统习俗,是把握中华文化整体的关键。 家族制度与宗法观念: 核心的家族观念,如孝道、血缘关系、长幼尊卑等,构成了中国传统社会的重要基石。我们将分析宗法制度对家庭结构、社会伦理、政治权力分配的影响。探讨“家国同构”的理念,以及家族文化在维系社会稳定、传承文化传统中的作用。 科举制度与士人阶层: 科举制度是中国古代选拔人才、维持社会流动的重要途径。本书将介绍科举制度的起源、发展及其对中国社会结构、教育体系、政治文化的影响。分析士人阶层在中国社会中的地位,以及他们如何通过教育和政治参与,成为中华文化传承和发展的核心力量。 节日庆典与民俗生活: 春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等传统节日,是中华文化的重要载体,它们承载着丰富的历史记忆、神话传说和生活习俗。我们将详细介绍这些节日的由来、庆祝方式、饮食文化以及相关的民间传说,展现它们如何成为连接过去与现在、凝聚民族情感的重要纽带。 饮食文化:健康的智慧与交际的艺术: 中国饮食文化博大精深,不仅是满足口腹之欲,更是生活哲学和社交礼仪的体现。我们将从地域特色、烹饪技法、食材选择、餐桌礼仪等方面,深入探讨中国饮食文化的丰富内涵,以及其背后蕴含的阴阳调和、五味平衡的健康理念。 本书力求以一种客观、深入、富有洞察力的方式,带领读者走进中华文化的殿堂。我们相信,通过对这些思想、艺术和社会习俗的细致解读,读者将能更深刻地理解中华文明的独特精神,以及它在世界文化图景中所扮演的重要角色。

作者简介

目录信息

序 上编总论——传统文化之评价一 中国的兵二 中国的家族三 中国的元首四 无兵的文化五 中国文化的两周 下编总论——抗战建国中的中国六 此次抗战在历史上的地位七 建国——在望的第三周文化附录——世袭以外的大位承继法后记
· · · · · · (收起)

读后感

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一直以来我都认为文化这东西其实涵盖的内容是很广的。文字、习俗、音乐、书法、绘画、服饰、戏剧……这些都可以成为是文化的一部分。可是若是有人来从“兵”这次字眼上来为我讲解中国文化,倒是让我有些小小的意外的。 在我看来,若是想要与文化这东西挨边,怎么也得多多少少的...  

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一直以来我都认为文化这东西其实涵盖的内容是很广的。文字、习俗、音乐、书法、绘画、服饰、戏剧……这些都可以成为是文化的一部分。可是若是有人来从“兵”这次字眼上来为我讲解中国文化,倒是让我有些小小的意外的。 在我看来,若是想要与文化这东西挨边,怎么也得多多少少的...  

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雷书从最常见的资料中看出别人都视而不见的东西,是真本事。我觉得砖头般的巨著,自然能体现大师功力,比如陈寅恪的《柳如是别传》、谢国桢的《明季党社运动考》、余英时的《朱熹的历史世界》等。但这种小册子却更加难写,原因有三:一是要通俗易懂,二是要学术性不因通俗而打...  

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理想的人格是“文武兼备” ——蠹鱼笔记(12) □/徐强 凡在社会占有地位的人,必须都是文武兼备、名副其实的真君子。非等此点达到,传统社会的虚伪污浊不能洗清。(雷海宗《中国文化与中国的兵》) 【蠹鱼案】纪晓岚在《阅微草堂笔记》中写了这么一个故事:“有两塾师邻村居...  

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因为《读史阅世六十年》里何炳棣的回忆,所以翻看了雷海宗的《中国的文化与中国的兵》,这本书成书于抗日战争时期,所以很多结论比较偏颇,对征兵制和募兵制的评论也很难让人满意,本以为这本书应该评价一般,可是一看豆瓣评分又高的吓人,看来所谓“大家”的言论总是让人先见...  

用户评价

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我一直对中国文化和军事历史有着浓厚的兴趣,尤其是在接触到《中国文化与中国的兵》这本书后,这种兴趣更是被点燃了。这本书在我眼中,不仅仅是一本介绍军事理论的书籍,它更像是打开了一扇通往古代中国社会和思维方式的窗户。从开篇讲述的战争观,到后来对军事策略的剖析,再到对将领人格魅力的刻画,每一个章节都让我沉浸其中,仿佛亲历了那些波澜壮阔的时代。我尤其喜欢书中对“兵者,国之大事”这句古语的解读,作者通过大量的历史案例,深入浅出地阐述了战争对于国家兴衰的重要性,以及为何历代君王和军事家都如此重视军队的建设和战略的制定。这种宏观的视角让我对中国的历史进程有了更深刻的理解,也让我认识到,军事并非仅仅是战场上的杀戮,它背后承载的是整个国家的命运和人民的福祉。书中所引用的兵书经典,如《孙子兵法》、《吴子兵法》等,作者的解读并非生搬硬套,而是结合了当时的社会背景和文化环境,进行了富有洞察力的分析。他并没有简单地罗列理论,而是通过生动的历史故事,将抽象的军事原则具象化,让读者能够更好地理解这些千年智慧的精髓。例如,在讲解“知己知彼,百战不殆”时,作者引用了赤壁之战的例子,详细分析了周瑜如何通过对曹操军队情况的了解,以及对自身优势的把握,最终以少胜多,奠定了三国鼎立的基础。这种解读方式,让我不仅学到了兵法,更体会到了中国古人严谨的逻辑思维和深邃的战略眼光。

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这本书《中国文化与中国的兵》在解读中国古代军事文化时,呈现出一种独特的历史人文关怀。它不仅仅是在罗列战争的细节,而是试图去理解战争背后的人性和社会。我尤其喜欢书中对“非战斗减员”和“战争伦理”的探讨。作者并没有回避战争的残酷性,但他同时强调了中国古代军事思想中对于生命价值的尊重,以及对于不必要的杀戮的规避。例如,书中在论述“仁义之师”时,引用了许多历史故事,说明了即使在战争年代,中国古代的军事家也尽量避免伤害无辜百姓,以及尽量减少战俘的伤亡。这种对战争伦理的探讨,让我看到了中国传统文化中,对于道德和良知的坚守,即使是在最严酷的环境下。我还对书中关于“信息战”的论述印象深刻。作者通过对一些古代战役的分析,揭示了在那个信息不发达的年代,如何通过情报的获取、信息的传播以及心理战等手段,来影响战局。这让我意识到,信息的重要性,在任何时代都是不容忽视的。

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《中国文化与中国的兵》这本书,从一个全新的角度,解读了中国传统文化与军事之间的千丝万缕的联系。我之前总觉得,文化与军事是两个截然不同的领域,但这本书让我看到了它们之间如何相互影响,相互塑造。作者在书中,并非简单地将兵法归纳为技术层面的东西,而是将其上升到一种文化现象来探讨。例如,书中对“兵者,诡道也”的解读,让我看到了中国军事思想中蕴含的辩证思维和对复杂性的认识。作者通过举例,说明了兵法中的“虚实”、“奇正”、“声东击西”等策略,并非仅仅是欺骗性的战术,而是建立在中国传统哲学中对事物动态变化、对立统一的深刻理解之上。这种解读方式,让我感到非常震撼。书中还探讨了军事文化对中国社会的影响,例如,对军队的崇拜、对英雄的歌颂,以及军事思想在民间故事、戏剧、文学作品中的体现。这些都构成了中国独特的军事文化景观。作者对于“武德”的论述,也让我印象深刻。他强调,真正的军事家,不仅要有高超的军事技能,更要有高尚的品德,例如仁爱、信义、勇毅等。这种对“文武兼备”的追求,贯穿了整个中国古代的军事传统。

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这本书《中国文化与中国的兵》给我带来的最大惊喜,在于它超越了单纯的军事史叙述,将中国古代的战争艺术置于一种更广阔的文化哲学视野下进行审视。我过去接触的军事读物,往往侧重于战役的进程、武器的革新,或者将领的个人能力,而这本书则将目光投向了更深层的原因。作者通过对“天时”、“地利”、“人和”等概念的深入剖析,让我理解到,中国古代的军事家并非仅仅是战术的运用者,更是对自然规律、地理环境以及人心向背有着深刻洞察的智者。书中所引用的《易经》、道家思想等,与军事战略的结合,展现了一种独有的东方智慧。例如,在论述“以逸待劳”时,作者并非简单地描述士兵的疲惫与休息,而是将其与“道”的哲学联系起来,探讨了如何在不经意间消耗对手的精力,积蓄自身的力量。这种上升到哲学高度的分析,让原本可能枯燥的军事理论变得生动有趣,引人深思。我还特别欣赏书中对“气”的探讨,如何通过营造声势、鼓舞士气来影响战场上的“气”,进而影响战局。这让我看到了中国传统文化中,对于无形力量的重视。

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在阅读《中国文化与中国的兵》的过程中,我被书中对中国古代军事将领的刻画深深吸引。他们不仅仅是战场上的指挥官,更是那个时代文化、政治和个人品格的缩影。书中对诸如孙子、吴起、韩信、岳飞等历史人物的分析,让我看到了他们作为军事家的卓越才能,同时也揭示了他们身上所蕴含的中国传统文化的影响。例如,对韩信的解读,作者并没有仅仅停留在“明修栈道,暗度陈仓”的计谋上,而是深入剖析了韩信在困境中的隐忍、对时局的判断以及最终得到刘邦赏识的过程。这种对人物内心世界和成长轨迹的展现,使得这些历史人物不再是冰冷的文字,而是鲜活的个体,他们的成功与失败,他们的智慧与局限,都让我对中国古代的政治格局和权力斗争有了更直观的认识。我尤其欣赏作者对岳飞的评价,书中将岳飞的爱国情怀、忠君思想以及他所面临的政治困境联系起来,让我们看到,这位民族英雄的悲剧,不仅仅是个人命运的悲剧,更是那个时代政治腐败和民族矛盾激化的必然结果。这种将军事人物置于广阔的历史文化背景下进行解读的方式,极大地丰富了我对中国历史的理解,也让我看到了个体在历史洪流中的挣扎与抗争。

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《中国文化与中国的兵》这本书最让我着迷的一点,是它将军事策略与中国传统哲学思想巧妙地融合在一起。我一直认为,中国的军事思想并非仅仅是冰冷的战术堆砌,而是深深根植于中华民族的哲学土壤之中。书中对此的阐述,让我耳目一新。作者在分析各种兵法策略时,总能追溯到其背后的哲学根源,例如道家的“无为而治”、“以柔克刚”,儒家的“仁者无敌”、“民心所向”,以及法家的“权谋机变”、“严刑峻法”。这些哲学思想在军事上的体现,通过具体的历史案例得到了生动的验证。例如,在讲解“不战而屈人之兵”的最高境界时,作者引用了春秋时期晋文公如何通过政治和外交手段,避免了大规模的战争,从而巩固了自己的霸业。这种解读让我意识到,真正的军事智慧,往往蕴含在对人性的洞察、对局势的把握以及对道的理解之中,而不仅仅是对武器和兵力的运用。书中对于“势”的讨论,也让我深有感触。作者解释了如何通过营造有利的战场“势”,来增强己方实力,削弱敌方士气,最终以最小的代价取得胜利。这种对“势”的理解,让我联想到今天我们在商业竞争、人际交往中,也需要善于营造和把握“势”。

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在我看来,《中国文化与中国的兵》这本书最为独特之处,在于它将中国古代的军事思想与日常的社会生活、哲学思考紧密地结合起来。我之前阅读的一些军事书籍,往往显得比较枯燥和专业化,但这本书却能够将复杂的军事理论,用通俗易懂的语言,融入到中国传统文化的方方面面。作者在讲解兵法时,经常会引用诗词、典故,或者与中国传统哲学中的“道”、“理”、“气”等概念相联系。这种跨学科的解读方式,让我感受到了中国传统文化的高度统一性和整体性。例如,在探讨“以退为进”的策略时,作者会联想到中国的书法艺术中,留白的妙用,以及道家中“曲则全,枉则直”的思想。这种将军事理论与艺术、哲学相结合的解读,让我看到了中国军事思想的文化深度和哲学高度。我还对书中关于“战争的预防”的论述印象深刻,作者强调,最高明的战争,是能够避免战争的发生。这种思想,在今天仍然具有重要的现实意义。

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《中国文化与中国的兵》这本书,让我对中国古代的军事科技和工程技术有了全新的认识。我之前一直以为,中国古代的军事技术比较落后,但这本书通过大量的史料和考古发现,展现了中国古代在军事工程、器械制造等方面的辉煌成就。书中对战争器械的详细介绍,例如床弩、霹雳炮、连弩等,以及对攻城略地、筑城工事的描述,都让我大开眼界。我尤其喜欢书中关于“水战”的章节,作者通过对古代海战、江河战役的分析,展现了中国古代在舰船制造、水军训练以及水上作战策略方面的智慧。例如,书中对赤壁之战中火攻的运用,以及对黄盖苦肉计的解读,都让我看到了中国古代人民的创造力和智慧。我还对书中关于“后勤体系”的描述印象深刻,作者详细介绍了古代军队的粮草运输、军械制造以及医疗救护等方面的组织和运作。这让我意识到,任何一场战争的胜利,都离不开强大的后勤保障。

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《中国文化与中国的兵》这本书,给我最深刻的感受是,它让我看到了中国古代军事思想的包容性和发展性。我之前总以为,兵法就是一套固定的法则,但这本书让我意识到,中国的军事思想是在历史的演进中不断丰富和完善的。作者在梳理中国军事思想的发展脉络时,清晰地展现了不同时期、不同地域的军事理论的特点,以及它们之间的相互影响。例如,书中在探讨北方游牧民族的军事特点时,将其与汉族农耕文明的军事思想进行对比,展现了不同文化背景下的军事策略的差异与融合。这种宏观的视角,让我对中国古代军事史有了更全面的认识。我还喜欢书中对“军民一体”的论述,它并非简单地强调军队的战斗力,而是将战争的胜利归功于整个社会的共同努力。这种理念,在很多历史事件中都得到了体现,例如,在抵御外敌入侵时,全民皆兵的局面,以及战争结束后,如何重建家园,恢复生产。这些都体现了中国传统文化中,对于整体性、协同性的追求。

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读完《中国文化与中国的兵》,我最大的感受之一是,这本书彻底改变了我对中国古代战争的认知。我曾经以为,中国古代战争就是简单的阵法对抗、冷兵器厮杀,但这本书让我看到了战争背后更深层次的文化、社会和经济因素。作者在论述战争的起源、发展和演变时,并非局限于军事层面,而是将其置于中国漫长的历史长河中,探讨了战争与政治、经济、社会结构、伦理道德等各方面的复杂联系。我特别喜欢书中关于“因粮于敌”和“后勤保障”的章节,作者通过对历次大战役的分析,揭示了后勤补给对于战争成败的关键性作用。这让我意识到,即使是最精妙的战术,也无法脱离物质基础的支持。同时,书中对战争与民生的关系也有深入的探讨。作者强调,战争的最终目的是为了安民,而过度消耗民力、扰乱民生的战争,注定难以长久。这种以人为本的战争观,让我看到了中国传统文化中对于和平与稳定的珍视。书中还探讨了不同历史时期,中国军事思想的演变,从早期朴素的战争观,到后来系统化的兵法理论,再到各个朝代根据自身特点形成的军事策略,都进行了细致的梳理。

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民国出品,纵横捭阖,大家手笔。

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第三周目了,雷老见此可欢颜乎?

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士者,文武兼备也。一九四九年新中国成立应为第三周的一条分隔线,人生百年,不过如白马过隙,千年以后的事,我等已无目一睹,历史功过,留后人评说。

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小时候对春秋时代的支那人有好感不是毫无来由...

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有点意思

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