具体描述
本书是按《马克思恩格斯全集》第42卷中《1844年经济学哲学手稿》的译文排印的。该译文是中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局根据刘丕坤的译文校订的。在此次付排前中央编译局对译文作了某些修订。鉴于马克思的《詹姆斯·穆勒〈政治经济学原理〉一书摘要》在内容上同《1844年经济学哲学手稿》有密切联系，现将它作为附录收入，其中个别地方的译文也有改动。
本书脚注中凡是《马克思恩格斯全集》俄文版第42卷编者加的，注明“俄文版编者注”；凡是中央编译局加的，注明“编者注”。
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目录信息
读后感
1. 显而易见，这世界的逻辑建立在掠夺之上，而掠夺者和被掠夺者都同样不自由。只有超越了对物的臣服，落实到对人之为人的关怀，才有人的自由。 2. 人之为人的使命在于成长。这是人的生命的本质使然。所谓“天行健，君子以自强不息。”人和成长着的人之间的差别在于反思。...
评分1. 显而易见，这世界的逻辑建立在掠夺之上，而掠夺者和被掠夺者都同样不自由。只有超越了对物的臣服，落实到对人之为人的关怀，才有人的自由。 2. 人之为人的使命在于成长。这是人的生命的本质使然。所谓“天行健，君子以自强不息。”人和成长着的人之间的差别在于反思。...
评分这本《手稿》主要研究英、法、德等国的国民经济学，[1] 间或谈到宗教，[2] 还有一部分可以说是专讲哲学。讲哲学的部分题为“对黑格尔辩证法和整个哲学的批判”，刊于本书第94-119页。哲学部分和经济学部分的关系在这两句话里说得最清楚：“黑格尔站在现代国民经济学家的立场上...
评分马克思的《1844年经济学哲学手稿》从批判国民经济学入手，对人的本质、异化劳动以及共产主义理论等进行了分析，其中对“异化劳动”和“私有财产”范畴的分析及二者关系的探讨具有非常重要的意义，他指出“正如我们通过分析从异化的、外化的劳动的概念得出私有财产的概念一样，...
评分《1844年经济学哲学手稿》在对共产主义进行描述时有这样一句话“（共产主义）作为完成了的自然主义，等于人道主义，作为完成了的人道主义，等于自然主义“。 自然主义即人与人化自然的和谐，既然是人化自然，那么这个自然带上了人的实践的烙印，实践又是人的本质力量的对象...
用户评价
看得好煎熬，呜呜，有两个多星期了吧，异化劳动一章最过瘾~
评分还需要细读，后面的政治经济学摘要就懒得看了。 ps：马克思忌日这天标记还挺巧的，一直因为天朝的存在觉得马克思可怜啊。
评分看得好煎熬，呜呜，有两个多星期了吧，异化劳动一章最过瘾~
评分为了完成政治作业把它看完了，表示大部分观点都不同意。但是异化劳动部分完全赞同。
评分凑巧的是，这周的南周文化副刊刚好写到马克思，这个让人懵懂的神人~~如能找到《德国人》就好，瞄瞄介个神人辈出的民族。
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