马克思的哲学革命及其当代意义

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出版者:人民出版社
作者:吴晓明 王德峰
出品人:
页数:372
译者:
出版时间:2005-1
价格:23.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787010047065
丛书系列:
图书标签:
  • 马克思主义哲学
  • 哲学
  • 王德峰
  • 西方哲学
  • 马克思主义及其研究
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  • 批判理论
  • 当代思想
  • 革命理论
  • 西方哲学
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具体描述

本书所汇集并予以适当编排的论文,是作者近几年来不断在深入地思考马克思学说之当代意义的过程中积累起来的作品。这确实是一个“过程”,一个充满艰辛的探索历程。中国马克思主义研究的历史既是我们的依托,也是我们不得不努力承担的重负——一切传统对于它在当代的承当者来说都如此。中国近代思想传统(中国马克思主义研究的历史从属于这一传统),既把它的使命和课题传承给我们,也把它的路径加诸我们。它的使命——即中国社会和文化的当代改造与复兴——是神圣的,但它的既往路径却越走越窄。

作者简介

目录信息

读后感

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我毫不吝啬地给这本书,主要是其中王教授的文章打5颗星。我认为,这些文章是我看到过的最好的马克思思想的阐发和解释,国内其他学者和国外的著作,我都没有看到这样的深度。我无法写详细的书评,主要是我能力实在不够,很多东西都没有消化。暂时能和大家共享的,就是一些摘要...  

评分

历史经由黑格尔,全部成为思想史,其形而上学本质又与异化劳动一致,正是由于对象性活动与意识之间关系的颠倒,将纯粹意识从中抽出,使得对象性活动只成为维持肉体生命以及资本增殖的手段。而这种结果的发生正是由于人的对象活动自由自觉的特性本身包含着意识与对象性之间隔离...

评分

历史经由黑格尔,全部成为思想史,其形而上学本质又与异化劳动一致,正是由于对象性活动与意识之间关系的颠倒,将纯粹意识从中抽出,使得对象性活动只成为维持肉体生命以及资本增殖的手段。而这种结果的发生正是由于人的对象活动自由自觉的特性本身包含着意识与对象性之间隔离...

评分

我毫不吝啬地给这本书,主要是其中王教授的文章打5颗星。我认为,这些文章是我看到过的最好的马克思思想的阐发和解释,国内其他学者和国外的著作,我都没有看到这样的深度。我无法写详细的书评,主要是我能力实在不够,很多东西都没有消化。暂时能和大家共享的,就是一些摘要...  

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历史经由黑格尔,全部成为思想史,其形而上学本质又与异化劳动一致,正是由于对象性活动与意识之间关系的颠倒,将纯粹意识从中抽出,使得对象性活动只成为维持肉体生命以及资本增殖的手段。而这种结果的发生正是由于人的对象活动自由自觉的特性本身包含着意识与对象性之间隔离...

用户评价

评分

这本书的魅力在于它的“呼吸感”。它不是一本冷冰冰的学术报告,而是一部充满生命力的思想探险记录。我发现自己常常在阅读某个论断时,会忍不住停下来,环顾四周,思考这些理论如何映射到我日常生活的具体情境中。作者在处理一些极具争议性的历史人物评价时,展现出了极高的平衡感和历史同情心,这使得整个论述显得更为厚重和可信。最让我印象深刻的是,全书的收尾部分,它没有采取那种强硬的、一锤定音的姿态,而是留下了一个充满张力的开放性空间,这促使读者在合上书本之后,依然能够延续思考,继续进行内在的对话与审视。这种“不尽之意”的处理,恰恰是区分平庸之作与传世之作的关键所在,它真正做到了引导读者成为思想的实践者,而非被动的接受者。

评分

读完这本书,我最大的感受是,它成功地搭建起了一座连接过去与现在的思想桥梁,它的叙事节奏感把握得非常到位,张弛有度。作者似乎深谙如何将晦涩的哲学思辨转化为引人入胜的智力冒险。在处理那些宏大叙事时,他总能巧妙地穿插一些极富画面感的历史细节或鲜活的个人侧面,使得原本可能显得枯燥的理论推演立刻鲜活了起来。比如,他对某种特定社会矛盾爆发点的描写,那种紧迫感和历史必然性,简直让人屏息。更难能可贵的是,这本书的论证结构层层递进,逻辑链条清晰到让人惊叹,仿佛每一步推理都无懈可击,让人不由自主地跟随作者的思路深入,直到最终抵达那个令人豁然开朗的结论。对于任何一个渴望深入理解现代社会结构性矛盾根源的读者来说,这本书无疑提供了一套异常精妙的分析工具和世界观框架。

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这本书真是让人眼前一亮,作者在梳理那个时代思想脉络时,展现出了惊人的洞察力和严谨的逻辑。我尤其欣赏他对于概念辨析的耐心,比如对“异化”这一核心范畴的剖析,绝非流于表面,而是深入到其历史生成和结构性张力的层面。阅读过程中,我感觉自己仿佛置身于十九世纪的欧洲,亲身感受着社会剧变带来的思想震荡。书中对于批判理论如何在不同历史阶段被挪用和演变的梳理,尤其精彩,它没有采取简单的赞美或全盘否定,而是以一种辩证的眼光审视了其局限性与可能性。尤其是在谈及基础与上层建筑关系的动态平衡时,作者提出的新颖视角,促使我不得不重新审视许多既定的教科书式结论。这种既尊重历史脉络又不囿于既有框架的写作手法,极大地拓宽了我的思维边界。全书行文如行云流水,引证充分,旁征博引而不显冗杂,实为一部值得反复咀嚼的佳作。

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坦率地说,我一开始对这本书抱有十二分的谨慎,毕竟这是一个极其宏大且易于陷入陈词滥调的主题。然而,作者的表现远超我的预期。他避开了那些被过度解读和符号化的历史人物面孔,而是将焦点投向了特定历史环境下,思想是如何“发生”作用的动力学过程。他对于社会结构变迁如何反作用于哲学范式的演变的分析,尤其独到。书中有一部分内容,探讨了某种关键的历史转折点,技术进步与意识形态重塑之间的复杂交织,简直是教科书级别的分析范例。作者没有提供简单的答案,而是提供了一种更为精妙的提问方式,引导读者去审视我们自身所处的时代背景下,那些看似理所当然的“常识”是如何被建构起来的。这种解构与重塑的能力,使得这本书具有了超越时代的时效性和批判价值。

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这部作品的文字功力,简直可以说是一种艺术享受。它摒弃了那种常见的学院派的刻板与僵硬,转而采用了一种极具穿透力和感染力的笔调。作者在阐述复杂哲学立场时,所使用的语言精准而富有张力,如同雕刻家手中的刻刀,每一笔都直击要害。尤其在探讨关于实践与认识之间辩证统一性的章节,那种富有节奏感的排比句式和精妙的比喻,不仅帮助我迅速把握了核心要义,更在情感层面引发了强烈的共鸣。这不是那种读完后转头就忘的快餐式阅读材料,它更像是一坛陈年的老酒,每品一口,都能从中咂摸出不同的回味与层次感。书中的许多段落,我忍不住会停下来反复诵读,感受那种文字本身蕴含的强大力量,它不仅是思想的载体,本身就是一种强有力的思想行动。

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以海解马,以黑格尔这一形而上学传统伟大终点取代柏拉图这一形而上学传统伟大起点,以马克思取代海德格尔,以《1844手稿》取代《存在与时间》,以实践取代存在,以历史取代时间,再辅之以现象学方法,于是海德格尔对形而上学传统的克服变成了马克思对近代哲学的超越,马克思成了所谓的当代哲学家,一个用另一套概念完成了海德格尔的工作却一直被误读的哲人。其实一篇文章就够了,整本书都是马列经典翻译腔的翻来覆去,到要紧地方却总轻轻绕过,虽然写得不错,但总归差那么一层捅不破。

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论文集中总有些新的线索和感悟。

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大概只明白了10%,但好歹我读完了。

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论文集中总有些新的线索和感悟。

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精神导师

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