In the first two volumes of Technics and Time, Bernard Stiegler worked carefully through Heidegger's and Husserl's relationship to technics and technology. Here, in volume three, he turns his attention to the prolematic relationship to technics he finds in Kant's Critique of Pure Reason, particularly in the two versions of the Transcendental Deduction. Stiegler relates this problematic to the "cinematic nature" of time, which precedes cinema itself but reaches an apotheosis in it as the exteriorization process of schema, through tertiary retentions and their mechanisms. The book focuses on the relationship between these themes and the "culture industry"— as defined by Adorno and Horkheimer—that has supplanted the educational institutions on which genuine cultural participation depends. This displacement, Stiegler says, has produced a malaise from which current global culture suffers. The result is potentially catastrophic.
Bernard Stiegler heads the Department of Cultural Development at the Pompidou Center in Paris and is co-founder of the political group Ars Industrialis. Stanford University Press has published the first two volumes of Technics and Time, The Fault of Epimetheus (1998) and Disorientation (2008), as well as his Acting Out (2008) and Taking Care of Youth and the Generations (2010).
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读完《Technics and Time, 3》,我最大的感受是,技术并非只是工具,它更是我们理解世界和自身的一种“方式”。作者是如何通过“技术”来解读“时间”的?我感到非常好奇。在我看来,很多现代技术都试图“超越”时间,比如冷冻技术、延迟摄影,甚至长生不老的技术幻想。这些试图“超越”时间的技术,是否也在某种程度上加剧了我们对时间的焦虑?我们是否因为害怕失去,而更加渴望留住一切,哪怕是以一种非自然的方式?我希望书中能够探讨技术与“永恒”或“不朽”的概念之间的关系,以及这种关系如何影响我们对生命短暂性的认知。作者是否也分析了那些“阻碍”技术发展的因素,或者说,那些“慢”下来的时刻,这些时刻在技术与时间的关系中扮演着怎样的角色?我期待书中能提供一种更为 nuanced 的视角,去理解技术发展的双重性。
评分阅读《Technics and Time, 3》的过程,对我而言,是一次深刻的认知刷新。我一直认为,技术的发展并非总是线性的,它常常伴随着“断裂”和“转折”。而时间,也并非是我们通常理解的匀速向前。作者是否也认同这种“非线性”的视角?他如何通过技术来阐释时间概念的流变和复杂性?我尤其被书中关于“技术作为时间代理”的论述所吸引。在现代生活中,我们常常将自己的时间“委托”给各种技术设备:智能手机提醒我们日程,导航系统规划我们的路线,甚至AI助手帮助我们管理信息。这种“委托”是否让我们失去了对自身时间的主导权?技术是否正在成为我们生活中的“时间管理者”,而我们则成为了它的“被管理者”?我希望书中能够提供一些具体的、能够引起共鸣的例子,来展示技术如何悄无声息地渗透到我们生活的每一个时间维度,并重塑我们对时间的体验和掌控感。
评分《Technics and Time, 3》这本书最令我印象深刻的是其对技术“非人化”倾向的深刻反思。在当下,我们常常强调技术的便利性,强调它如何提升我们的生活品质,然而,我们是否也因此牺牲了某些更本质的人类特质?例如,在人际交往中,社交媒体和各种通讯技术在方便我们沟通的同时,是否也削弱了面对面交流的深度和温度?在工作领域,自动化和智能化是否在消解人类的创造性和判断力?我非常期待作者能够剖析技术如何通过对时间的“改造”或“重塑”,来改变我们与世界、与他人,乃至与自身的互动方式。书中关于“技术作为时间器官”的比喻,让我深思:技术是否正在成为我们感知和体验时间的“中介”,甚至是我们“制造”时间的工具?它如何影响我们对过去的回顾、对当下的体验,以及对未来的规划?我希望作者能够提供一些具体的历史学或社会学证据,来支持他的论点,让我们看到技术在不同历史时期是如何与时间相互作用,从而塑造出不同的社会形态和人类经验。
评分《Technics and Time, 3》这本书的作者,在我看来,是一位极具思想深度的思想家。他没有停留在对技术表面现象的描绘,而是深入探究了技术与时间之间那种既相互依存又相互作用的哲学命题。我一直在思考,技术究竟是如何“内嵌”时间的?它是否通过其自身的运作逻辑,就已经包含了一种关于时间的模式?例如,一个生产流水线,它的运作本身就体现了一种线性的、可预测的时间流。而一个计算机程序,它的执行过程也遵循着特定的时间序列。我特别期待作者能够进一步阐述,不同类型的技术,是否会对应着不同类型的时间感知和体验?比如,农业时代的时间是周期性的、与自然同步的,而工业时代的时间则是机械化的、标准化的。那么,信息时代的技术,又将如何重塑我们对时间的理解?这本书是否也涉及了技术如何让我们“失去”时间,或者说,如何在不知不觉中耗费我们的生命时间?
评分《Technics and Time, 3》这本书给我带来的最大启发,是关于技术如何“固化”时间,以及这种固化如何影响我们的自由意志。在数字时代,许多信息和行为都被记录、存储,并被算法所分析。这意味着,我们的过去行为模式似乎比以往任何时候都更加“可见”和“可预测”。我好奇作者是如何看待这种技术带来的“时间印记”的,它是否限制了我们改变的可能性,是否让我们被过去的自己所定义?书中对“历史”和“记忆”是如何被技术所重塑的探讨,也让我产生了浓厚的兴趣。在过去,历史的叙述往往掌握在少数人手中,而现在,每个人似乎都可以通过技术留下自己的“历史痕迹”。这种去中心化的历史书写,会带来怎样的影响?它是否会模糊真相,或者反而让真相更加清晰?我希望作者能够深入分析技术如何改变我们对“过去”的理解,以及这种理解如何影响我们当下的选择和未来的期待。
评分《Technics and Time, 3》这本书的价值,在于它提供了一个全新的框架来审视我们所处的时代。我一直觉得,技术发展带来的影响,远不止于物质层面,更在于我们对“时间”的感知和体验。作者是如何通过“技术”来阐释“时间”的,这让我非常着迷。在现代社会,我们常常感受到一种“时间稀缺”的压力,似乎每一分每一秒都应该被充分利用。这种压力,是否也是技术发展所催生的?技术是否让我们的生活变得更加“高效”,但也让我们失去了“慢下来”的权利,失去了那些无所事事、只是“存在”的时刻?我非常期待作者能够深入分析,技术是如何通过重塑我们的日常生活节奏,来改变我们对时间的价值判断,以及这种改变最终将如何影响我们的人生选择和意义的追寻。
评分坦白说,起初我被《Technics and Time, 3》的书名所吸引,是因为我对“技术”和“时间”这两个词语本身就抱有浓厚的兴趣。我总觉得,这两个概念之间存在着一种密不可分、相互制约的关系。在我的日常生活中,我感受最深的是技术如何“压缩”了时间。信息传播的速度如此之快,项目周期如此之短,似乎一切都要求我们迅速做出反应。然而,这种“压缩”是否也带来了一种焦虑感,一种总是担心错过什么的“FOMO”(Fear Of Missing Out)?我特别想知道,作者是如何理解这种技术驱动下的时间“加速”和“压缩”的,以及它对我们的心理和社会结构会产生怎样的长远影响。这本书是否也探讨了那些“慢”的技术,那些需要时间积累和沉淀才能显现价值的技术,比如某些手工艺、某些科学研究?我期待作者能够提供一种更辩证的视角,既看到技术带来的效率提升,也看到它可能造成的疏离感和异化感,并且能指出一条在技术洪流中保持人性的道路。
评分从《Technics and Time, 3》的标题就能看出,这本书涉及的是一个极其宏大和深邃的议题。我之所以对这本书充满期待,是因为我一直对技术如何“修改”或“重写”我们的时间感有着浓厚的兴趣。我们是否正在被技术所塑造,以至于我们的生物钟、我们的工作节奏,甚至我们的思维模式,都与技术的发展同步,或者说,被技术所规定?我尤其想知道,作者是如何理解“技术时间”与“自然时间”之间的张力的。例如,机器的运作是精确到毫秒的,而自然界的许多进程则是缓慢而周期性的。这种张力,是如何体现在我们的生活中的?技术是否让我们更加“不耐烦”,更加难以忍受自然的缓慢节奏?我希望作者能够提供一些令人耳目一新的见解,帮助我更深刻地理解技术与时间之间这种错综复杂的关系,并从中找到一种与技术和谐共存的方式。
评分这本书的封面上那个简洁却充满力量的字体,以及“Technics and Time, 3”这个标题本身,就散发出一种既学术又引人入胜的魅力。翻开扉页,那精心排版的文字,仿佛将我带入了一个充满哲学思辨的殿堂。我之所以选择阅读这本厚重的著作,很大程度上是因为对“技术”与“时间”这两个概念之间复杂而深刻的联系充满了好奇。在现代社会,我们无时无刻不被技术所包围,从智能手机到人工智能,技术以前所未有的速度改变着我们的生活方式、思维模式,甚至我们对世界的认知。而时间,这个最抽象却又最真实的存在,又是如何被技术所塑造,或者说,技术又是如何在时间的维度上展开自身的演化和影响的?这本书,我想,就是试图为我们揭示这些隐藏在日常表象之下的深层逻辑。我特别期待作者能够深入探讨技术发展的非线性特征,以及它如何颠覆我们对过去、现在和未来的线性认知。我希望书中能够呈现一些经典的案例分析,通过具体的历史事件或技术革新来佐证其理论,让我能够更直观地理解那些抽象的哲学概念。同时,我对作者提出的关于技术如何“内嵌”时间,或者说技术如何成为时间的一种“载体”或“表现形式”的观点尤其感兴趣,这似乎触及了技术本体论的深层问题,也关乎我们如何理解自身的生存状态。
评分初读《Technics and Time, 3》的开篇,就被其宏大的叙事格局和精密的论证所折服。作者似乎并非从一个技术决定论的简单视角切入,而是将技术置于一个更为广阔的文化、历史和社会语境中进行考察。我尤其被书中关于“延时”和“加速”的概念所吸引。在信息爆炸的时代,我们似乎总是在追求“快”,追求即时响应,追求效率的极致。然而,这种对“快”的执着,是否也意味着我们失去了某些重要的“慢”的维度,失去了那些需要时间沉淀、需要耐心等待的体验?作者能否阐释技术如何影响我们对速度的感知,以及这种感知如何反过来塑造我们的社会节奏?我期待书中能够探讨技术发展如何制造出一种“时间幻觉”,让我们以为自己在加速前进,实际上却可能是在原地打转,或者是在某个技术陷阱中越陷越深。这本书的语言风格也颇为独特,既有学者式的严谨,又不乏诗人般的洞察力,文字间流淌着一种对人类境况的深切关怀。我迫切想知道,在作者的笔下,技术与时间的关系,究竟是解放了人类,还是在无形中束缚了我们,让我们沦为技术时间表的囚徒。
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